靖明 第564节(3 / 4)

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  而交趾南北两司的莫氏和黎氏使臣则同样看向了他们。
  李崎怎么会多话?
  尹元老只得咳了咳:“天朝陛下之倡议,自是正理。国主居大位,自该为万民谋福祉。”
  “可……”
  大同馆里的诸国使臣聚首相谈,显得像是大势到来之下无奈抱团一圈圈懵头转向回旋着的鱼群。
  大明的臣子还看着呢。
  这就是此时的大明。
  在自己的家门口,如果大明有了什么想法,他们只能迎接这种如同天象一般的压力。
  大明要订立的公约分为两个主要部分。
  首先,是至少在双方贸易的过程当中使用大明的标准,这才有继续和大明通商的资格。
  其次,是要遵循大明天子的倡议,从官制民风到民政民生,关注普通百姓的权益,这才能够继续得到大明天子的认可、予以册封。
  这两个部分隐含的真实含义是:如果都不照办,大明以后不承认其为藩属国。
  不予通商,不设宣交使,不在大明约束其他藩国不得侵犯其国土子民的宗藩体系之内。
  外滇、交趾……他们的情况已经说明了大明的约束有用。
  尽管暗里的交锋和明里的小摩擦从不缺席,但至少不再敢轻易发起灭国之战。
  所有人都清楚,也许大明就在等一个机会。
  但是现在,大明把册封这种是否承认番属的动作与他们治政安民的成效挂钩,带来的连锁反应可就实在耐人寻味了。
  吐蕃那边,三大法王、五大王的使臣不动声色地看着其他人惴惴不安。
  大明确实不掩饰地露出了獠牙,而谁是第一个?
  其中,大慈法王的使者、某高僧心里是有数的。
  吐蕃虽不在第一,但所有人都在排位的序列里。
  对此,他对如今大明的皇帝低看了一些。
  有雄心壮志很正常,但想要一统大明宗藩,着实狂妄了些。
  所以要让吐蕃不成为第一、第二、第三个。等大明在处理宗藩事务上吃了苦头,大明皇帝也该明白那个道理了:几千年来,中国雄主哪个不想这么做?
  想不想,和能不能,是两回事。
  现在的问题是:如果这一次不订立那样的公约,是不是即刻就收回册封?对于藩国先署名订立公约、而后却又不去做这件事,又什么时候、以什么形式来引发下一步呢?
  ……
  深秋初冬,这个时节往往满是收获的气氛。
  按照大明的新历法,公元二三八二年的太阳历十月一日,大明北京城已经被包围进新城区里了的天地坛里庄严肃穆。
  今天是大明天子亲自祭祀天地,今天只有典仪。 ↑返回顶部↑

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