御煞 第690节（2 / 4）
昔日九天盛极，而如斯界天，终是逃不过崩灭的命运，楚维阳相信，哪怕这劫气将一切尽都有着道与法极致层面的梳理，以死生将一切割裂开来，但长久的岁月光阴的延续之中，终是会有那些道法所无法掌控之外的不谐。
长久的积重难返之后，这是岁月与须弥层面的“累积”与“沉淀”，或许这种沉重本身，反而会拖累着一方寰宇万象，最后不可避免的走向万道凋零的末法时代。
而彼时，同样是无量量劫之中所经年与历历万象之中得以酝酿与累积的力量，终将会在这一闪瞬间绽放，以主动引动的崩灭之力为代价，翻卷着那渐渐走向死寂的大界道法根基，重开寰宇，重演万象，进而在如是恒久的轮转不休之中，岁月悠长，须弥悠长。
这方是自然，这方是岁月与须弥所应该承载，并且最后被其所贯穿的力量。
所以第三枚道果的诞生，从来都不在甚么外物上面，而是在楚维阳对于古今诸界的认知之中，对于死生轮转的认知之中，在乎于道人的心神里，更在乎于道场三界之中。
这“道果”便这样，在这闪瞬间的触动之中，从阴阳和虚实灵相诞生的过程之中，倏忽间映照在道场三界的顷刻间，便骤然崩灭，骤然晕散。
凡所岁月与须弥所致，便有劫气酝酿。
霎时间，也正是伴随着劫气的酝酿，伴随着那枚“道果”的凝聚与晕散，霎时间，哪怕这一刻并不曾有着诸修仍旧立身在道场三界之中，但是她们的道场却仍旧恒存。
几乎电光石火之间，天心雷岛之上，道雷的神韵贯穿九天而过，数度的雷霆闪烁，好像已经在形与质的本质层面上，改变了，九天的通路，将往昔时雷霆所延展开来的图录，真正的锚定在了九天间隙之中的虚空里面。
那虚空无垠小，却又无垠大，原本是空灵寂无之所在，这一刻伴随着天心雷图的延展，竟像是变成了真正万象天心神韵的汇总之所在。
雷霆似是因之而悬于九天之上，巍峨恢漠。
这闪瞬间的变化，像是贯连在了允函的道法真髓之中，使得允函所再施展先天道雷的时候，只消念头轻轻一动，那原本无形无相的雷霆道法，霎时间便满蕴晃晃天威刑杀之力！
刑杀劫气，此亦是天心诸景之一！
这一刻，似乎并非是纯粹的楚维阳又或者是允函的道法自行之阐发，这一刻，更像是两人的道与法在真正的交织与演绎，在彼此晕染。
楚维阳给允函映照着雷霆劫气的概念，甚至隐约之间暗合牵引，恍恍惚惚之中教人思量起天心伏魔的意蕴来。
而另一面，允函则在神通与外象诸景之外，将真正而纯粹的雷霆，道法层面的雷霆的概念与本质呈现在楚维阳的感触之中。
这是道法层面，甚至要远远胜过参合三元的性命双修。
紧随其后的，则是师雨亭的须弥雾霭在顷刻间，依循着那天心雷图的延展，而将须弥云路铺陈在九天之间。
这顷刻间，仍旧仅只是师雨亭的道法神韵在一如往昔时一样的显照。
但是终究，好似是每一度的感触之中，一切尽都会变得截然不同起来。
这一刻，楚维阳所要做的事情，不仅仅只是纯粹的以玉京山法会推敲与演绎出一部完整的道术修法那样简单。
这一步的跃出，意味着，楚维阳的三元道术的根底尽皆齐全，意味着楚维阳将会迎来己身精气神层面的全方位的蜕变与升华，意味着岁月与须弥的轮转之间，再无有分毫的嫌隙，三元俱全而轮转生息。
这也意味着，昔日最初时，自师雨亭叩开神境门扉，所洞见的诸般，终是在这一刻，在随着楚维阳走罢了基础的道途之后，终是有圆融无漏的一番道法层面的更高卓与更根髓的道果，要反向被楚维阳，或者说是被道场三界，填补与灌涌入那百界云舫之中去。
几乎是顷刻间，百界云舫之中诸须弥一界，与真正的道场三界之间的须弥之力的轮转与生息的概念，那昔日师雨亭所真切的洞见的枯荣、生灭与呼吸的自然变化，彻彻底底成为了道法演绎的极致。
师雨亭终是洞见了须弥一途的真正至高与本质的道法真髓。
这一刻，那云路通衢，像是真正成为了九天之间相互牵系的门扉与路径所在。
而昏黄浊世之中，师雨亭一袭素袍，凌空而立的顷刻间，冷冷地看着不远处与己身所对峙的混朦法神境真人，那斑斓的辉光在盛极之后所化作的百花诸象斑斓垂落的时候，霎时间，这极致瑰丽的景象之中，竟然是前所未有的教人惊悸的峥嵘且凶戾的气焰晕散。
仿佛一花凝成一世界，这一刻，朵朵斑斓百花的显照与消灭，更像是圆融的须弥诸界的生灭在被师雨亭所演绎，那是真正枯荣、生灭、呼吸也似的自然轮转之中，最是纯粹的代表着毁灭的无上伟力！
而在如是景象显照的顷刻间，伴随着万象天人相继踏着云路第三度登临玉京山，霎时间，悟境的玄妙似是以那一座座的须弥庙宇为锚定，霎时间，自昏黄浊世之中，隔空映照于楚维阳的身形之上。
而且，这顷刻间，身为古怪的一点在于，或许真个是因为楚维阳立身在世外的缘故。 ↑返回顶部↑
长久的积重难返之后，这是岁月与须弥层面的“累积”与“沉淀”，或许这种沉重本身，反而会拖累着一方寰宇万象，最后不可避免的走向万道凋零的末法时代。
而彼时，同样是无量量劫之中所经年与历历万象之中得以酝酿与累积的力量，终将会在这一闪瞬间绽放，以主动引动的崩灭之力为代价，翻卷着那渐渐走向死寂的大界道法根基，重开寰宇，重演万象，进而在如是恒久的轮转不休之中，岁月悠长，须弥悠长。
这方是自然，这方是岁月与须弥所应该承载，并且最后被其所贯穿的力量。
所以第三枚道果的诞生，从来都不在甚么外物上面，而是在楚维阳对于古今诸界的认知之中，对于死生轮转的认知之中，在乎于道人的心神里，更在乎于道场三界之中。
这“道果”便这样，在这闪瞬间的触动之中，从阴阳和虚实灵相诞生的过程之中，倏忽间映照在道场三界的顷刻间，便骤然崩灭，骤然晕散。
凡所岁月与须弥所致，便有劫气酝酿。
霎时间，也正是伴随着劫气的酝酿，伴随着那枚“道果”的凝聚与晕散，霎时间，哪怕这一刻并不曾有着诸修仍旧立身在道场三界之中，但是她们的道场却仍旧恒存。
几乎电光石火之间，天心雷岛之上，道雷的神韵贯穿九天而过，数度的雷霆闪烁，好像已经在形与质的本质层面上，改变了，九天的通路，将往昔时雷霆所延展开来的图录，真正的锚定在了九天间隙之中的虚空里面。
那虚空无垠小，却又无垠大，原本是空灵寂无之所在，这一刻伴随着天心雷图的延展，竟像是变成了真正万象天心神韵的汇总之所在。
雷霆似是因之而悬于九天之上，巍峨恢漠。
这闪瞬间的变化，像是贯连在了允函的道法真髓之中，使得允函所再施展先天道雷的时候，只消念头轻轻一动，那原本无形无相的雷霆道法，霎时间便满蕴晃晃天威刑杀之力！
刑杀劫气，此亦是天心诸景之一！
这一刻，似乎并非是纯粹的楚维阳又或者是允函的道法自行之阐发，这一刻，更像是两人的道与法在真正的交织与演绎，在彼此晕染。
楚维阳给允函映照着雷霆劫气的概念，甚至隐约之间暗合牵引，恍恍惚惚之中教人思量起天心伏魔的意蕴来。
而另一面，允函则在神通与外象诸景之外，将真正而纯粹的雷霆，道法层面的雷霆的概念与本质呈现在楚维阳的感触之中。
这是道法层面，甚至要远远胜过参合三元的性命双修。
紧随其后的，则是师雨亭的须弥雾霭在顷刻间，依循着那天心雷图的延展，而将须弥云路铺陈在九天之间。
这顷刻间，仍旧仅只是师雨亭的道法神韵在一如往昔时一样的显照。
但是终究，好似是每一度的感触之中，一切尽都会变得截然不同起来。
这一刻，楚维阳所要做的事情，不仅仅只是纯粹的以玉京山法会推敲与演绎出一部完整的道术修法那样简单。
这一步的跃出，意味着，楚维阳的三元道术的根底尽皆齐全，意味着楚维阳将会迎来己身精气神层面的全方位的蜕变与升华，意味着岁月与须弥的轮转之间，再无有分毫的嫌隙，三元俱全而轮转生息。
这也意味着，昔日最初时，自师雨亭叩开神境门扉，所洞见的诸般，终是在这一刻，在随着楚维阳走罢了基础的道途之后，终是有圆融无漏的一番道法层面的更高卓与更根髓的道果，要反向被楚维阳，或者说是被道场三界，填补与灌涌入那百界云舫之中去。
几乎是顷刻间，百界云舫之中诸须弥一界，与真正的道场三界之间的须弥之力的轮转与生息的概念，那昔日师雨亭所真切的洞见的枯荣、生灭与呼吸的自然变化，彻彻底底成为了道法演绎的极致。
师雨亭终是洞见了须弥一途的真正至高与本质的道法真髓。
这一刻，那云路通衢，像是真正成为了九天之间相互牵系的门扉与路径所在。
而昏黄浊世之中，师雨亭一袭素袍，凌空而立的顷刻间，冷冷地看着不远处与己身所对峙的混朦法神境真人，那斑斓的辉光在盛极之后所化作的百花诸象斑斓垂落的时候，霎时间，这极致瑰丽的景象之中，竟然是前所未有的教人惊悸的峥嵘且凶戾的气焰晕散。
仿佛一花凝成一世界，这一刻，朵朵斑斓百花的显照与消灭，更像是圆融的须弥诸界的生灭在被师雨亭所演绎，那是真正枯荣、生灭、呼吸也似的自然轮转之中，最是纯粹的代表着毁灭的无上伟力！
而在如是景象显照的顷刻间，伴随着万象天人相继踏着云路第三度登临玉京山，霎时间，悟境的玄妙似是以那一座座的须弥庙宇为锚定，霎时间，自昏黄浊世之中，隔空映照于楚维阳的身形之上。
而且，这顷刻间，身为古怪的一点在于，或许真个是因为楚维阳立身在世外的缘故。 ↑返回顶部↑