第22节（1 / 2）
兴许是种子很顽强，董小乙又照顾得非常用心，十株向日葵全活了下来，而且长得非常健壮，每一株都比李元婴还要高。
李元婴和李治正带着四个小萝莉齐刷刷地仰头找向日葵花苞，李二陛下竟也领着人绕过来瞧瞧向日葵花苞长什么样。
瞧见李元婴他们注意到了自己的到来，李二陛下摆摆手让他们不必行礼。
看着那十株向日葵，李二陛下免不了又告诫李元婴一通：“往后你发现什么能种的好东西，不能再把它炒了吃！”
李元婴点头如捣蒜，乖得不得了。
一行人围着花苞瞧了个新鲜，李二陛下便带着他们一起往回走。
注意到李元婴身边跟着个眼生的小男孩，李二陛下免不了问一句：“这是谁家的孩子？”
李元婴和魏姝早熟稔得不得了，见魏姝被李二陛下瞧见了也不害怕，还嬉皮笑脸地道：“皇兄你猜！”
李二陛下骂道：“朕不猜！”
魏征赶紧上前坦白：“陛下，这是臣的……孙女。”
李二陛下一细看，这小孩唇红齿白、眉清目秀，还真是个女孩儿。
看到魏姝一身男儿打扮，李二陛下想起没能一起来九成宫的高阳，笑道：“不知魏卿你的孙女和朕的高阳站在一起哪个更俊一些！”
魏征瞪了魏姝一眼，再三告罪说自己管束不严。
李二陛下笑着揭过此事，又看向李元婴，问道：“听说你最近手不释卷，吃饭都捧着书在看，都看了什么？”
李治赶忙朝李元婴使了个眼色。
虽则他不算特别了解《韩子》，却也眼下知道大多数人不喜商韩之法，他父皇更是直接说过“商韩刑法，实清平之z政”！
他父皇的意思是，在清明太平的时代商鞅、韩非他们所立下的严苛刑法是弊政，应当用儒学治理天下。
李元婴可没那么多顾忌，老老实实回答：“我在看《韩子》。”
李二陛下听了皱了皱眉，这小子不是在学《礼记》和《论语》吗？怎么又跑去看《韩子》了？
李二陛下少年便随着李渊起兵，可以说是马背上夺天下。越是如此，李二陛下在位后便越注重教化，他一边让房玄龄他们着手拟了贞观律，一边放宽审判标准、尽量减少重罪。
李二陛下前些年甚至还干过一件很有名的事：他让人把两百多个死囚释放回家过年，让他们来年再回来受刑。第二年，两百多个死囚一个不漏全回来了！
李二陛下当场就大赦了这批死囚，表示他们有悔过之心，还可以再给一次机会。
从这一套操作可以看出，李二陛下认为《韩子》不适合用来治太平之世，他更喜欢“以德治国”！
李二陛下面色淡淡，问李元婴：“你看完了？觉得怎么样？”
15、第 15 章
第十五章
按照李二陛下的想法，乱世才用重典，韩非、商鞅的法典虽不算错，却是适用于动乱频起、民不聊生的时期。像现在天大大定，诸邦咸服，再用商韩之法着实不适合。
尤其是，李二陛下上位的过程还有那么一点小争议，李二陛下更要卖力显示自己的宽仁与圣明、拒绝再做任何会让他背负更多骂名的行为。贞观初年李二陛下愤怒之下叫人把个大理寺的官员拖下去砍了，过后极其后悔，从此下令这类命令必须经过三次复核才能执行。
所以说，李二陛下也是头一次当皇帝，他爹又是同是野路子出身，自然一切都要逐步摸索。
德名这一块，是李二陛下最想补回来的。因此他重视儒家，每日处理政务之余常与朝中的学士们秉烛畅谈，讨论治国之术；重视修史与修书，派魏征、虞世南、房玄龄等饱学之士负责修纂史书与《群书治要》。 ↑返回顶部↑
李元婴和李治正带着四个小萝莉齐刷刷地仰头找向日葵花苞，李二陛下竟也领着人绕过来瞧瞧向日葵花苞长什么样。
瞧见李元婴他们注意到了自己的到来，李二陛下摆摆手让他们不必行礼。
看着那十株向日葵，李二陛下免不了又告诫李元婴一通：“往后你发现什么能种的好东西，不能再把它炒了吃！”
李元婴点头如捣蒜，乖得不得了。
一行人围着花苞瞧了个新鲜，李二陛下便带着他们一起往回走。
注意到李元婴身边跟着个眼生的小男孩，李二陛下免不了问一句：“这是谁家的孩子？”
李元婴和魏姝早熟稔得不得了，见魏姝被李二陛下瞧见了也不害怕，还嬉皮笑脸地道：“皇兄你猜！”
李二陛下骂道：“朕不猜！”
魏征赶紧上前坦白：“陛下，这是臣的……孙女。”
李二陛下一细看，这小孩唇红齿白、眉清目秀，还真是个女孩儿。
看到魏姝一身男儿打扮，李二陛下想起没能一起来九成宫的高阳，笑道：“不知魏卿你的孙女和朕的高阳站在一起哪个更俊一些！”
魏征瞪了魏姝一眼，再三告罪说自己管束不严。
李二陛下笑着揭过此事，又看向李元婴，问道：“听说你最近手不释卷，吃饭都捧着书在看，都看了什么？”
李治赶忙朝李元婴使了个眼色。
虽则他不算特别了解《韩子》，却也眼下知道大多数人不喜商韩之法，他父皇更是直接说过“商韩刑法，实清平之z政”！
他父皇的意思是，在清明太平的时代商鞅、韩非他们所立下的严苛刑法是弊政，应当用儒学治理天下。
李元婴可没那么多顾忌，老老实实回答：“我在看《韩子》。”
李二陛下听了皱了皱眉，这小子不是在学《礼记》和《论语》吗？怎么又跑去看《韩子》了？
李二陛下少年便随着李渊起兵，可以说是马背上夺天下。越是如此，李二陛下在位后便越注重教化，他一边让房玄龄他们着手拟了贞观律，一边放宽审判标准、尽量减少重罪。
李二陛下前些年甚至还干过一件很有名的事：他让人把两百多个死囚释放回家过年，让他们来年再回来受刑。第二年，两百多个死囚一个不漏全回来了！
李二陛下当场就大赦了这批死囚，表示他们有悔过之心，还可以再给一次机会。
从这一套操作可以看出，李二陛下认为《韩子》不适合用来治太平之世，他更喜欢“以德治国”！
李二陛下面色淡淡，问李元婴：“你看完了？觉得怎么样？”
15、第 15 章
第十五章
按照李二陛下的想法，乱世才用重典，韩非、商鞅的法典虽不算错，却是适用于动乱频起、民不聊生的时期。像现在天大大定，诸邦咸服，再用商韩之法着实不适合。
尤其是，李二陛下上位的过程还有那么一点小争议，李二陛下更要卖力显示自己的宽仁与圣明、拒绝再做任何会让他背负更多骂名的行为。贞观初年李二陛下愤怒之下叫人把个大理寺的官员拖下去砍了，过后极其后悔，从此下令这类命令必须经过三次复核才能执行。
所以说，李二陛下也是头一次当皇帝，他爹又是同是野路子出身，自然一切都要逐步摸索。
德名这一块，是李二陛下最想补回来的。因此他重视儒家，每日处理政务之余常与朝中的学士们秉烛畅谈，讨论治国之术；重视修史与修书，派魏征、虞世南、房玄龄等饱学之士负责修纂史书与《群书治要》。 ↑返回顶部↑