卷一百四十九 卧虎藏龙

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  郁郁中华,林立万里,疆域广阔,历史悠久。
  在我国著名的历史文献中,武当山是深厚文化独得一脉传承的道山,道教风采道士风采从这里传扬了许多事迹,利益了几百年来多少人,其神秘程度很大一部分接近了道教无为之名,道隐无名。
  而武当山地处华夏广袤大地的中部地区,方圆千里,山壑纵横,尤以西北一带,尽呈现西北往东走向。形成了这里西北望东南的地貌特征。峰峦无数,故事无数。
  神农架,以神农出名,采于上古记载,神农于此架木为梯,采尝百草,故名神农架、而神农架相比隔壁邻居武当山而言,名气要在当代比之武当大很多,其最出名的,就是另几代人神秘莫测,又渴望求知的野人传说。而很多人也许并不了解,武当与神农架,就是一带山脉。神农架核心地区方圆几百平方公里,没有人烟,森林茂密,既有高山峡谷,溪流密布,又有悬崖峭壁,多岩洞,是野生动物天然乐园,而野人之谜,自古就有文献记载。
  深密的幽林中,一名身材壮拔的男人身影,犹如窜天猴,爬上了一课高大的树木之上,这片地貌保留着原始风貌,树木均是高大拔天,而这名男人的模样,似乎已经爬到了三十多米还不曾停歇,一口气往上攀爬,不知道在干什么。这时一个电话想起,他也不管。
  岁月流逝,他在傍晚回到那座搭建的山屋时,接了电话,道:“记者?”
  十月末,寒潮涌来,远在长江中游末端,洞庭湖附近之云梦泽遗址而建的wh市也迎来了寒潮节气,此地虽然地处南部,但依然有北方气象,饮食结构也在北南之间,口味中和。
  珞珈大学内,哲学学院之中,周天修刚刚给新进入学的084班学生上完早晨的哲学课,讲的东方哲学与西方哲学的差异与共通点(共同点),他扬言东西俩个地球各一半的文明虽有差异,但隐隐有万法归宗,条条大路通罗马之象,隐隐有很庞大的共同点。心理学说白了,与佛道哲学并无差异,都是研究身体内部那神秘未知却有法有用的灵魂?或者称呼为心理?或者心识?或者我?不管怎么称呼,名词怎么换,都是研究那个不需要名词概述,却存在的事实而人们一知半解的实相。
  愤怒怎么来?喜悦怎么来?哭泣怎么来?心理的构成那么复杂,所以才吸引了历代那许多有志于研究懂自己与宇宙的先贤,用尽一生的时间去研究,东西方文明都是如此。
  从教室出来,望着这批新的面孔,周天修自然是经历了几代学子的老教授,每四年一轮回的学子路,他见证了太多的故事,太多的年轻故事,太多的爱恨离别,以及很多的学子埋头奋发苦学于书业,太多的个性太多的脾气,或玩耍,或浪费,或珍惜,或努力,真是百千姿态各不尽的年轻风光。
  这批新的面孔,他不由又是一翩感慨,仿佛每经历一次四年轮回,他就心态变化很多,就像照顾着一群孩子长大,确实也是长大。四年大学,改变了多少人的面孔,成长了多少年轻的幼嫩心。
  都说师长如父,这并不是说师长就真是父亲了,而是一个父亲给自个孩儿需要操的那份心,老师也都操到了,哪有随性散漫就能轻易教人知识的人,哪份课堂不是用心编排轻易就能写出来的,对待自己的学生真是如父亲那般,又爱又恨。
  所以,古圣贤才教育华夏民族,师长如父。
  周天修自然承认做不到关怀照顾到每个学子,因为太多了,一个班级接近50人,每个人他如果都操同样一份心,那早就早衰了,那份精神耗损,可并不比一个高手与对手全力较量之后的疲惫来的轻松,都是一样的代价。他虽有心照顾每个学子,关怀备至,尽到人师二字表达的真正意义。但真是有此心却无此力,真是耗损太大,关怀一个孩子,需要耗损多少的心血力量?那是真正关怀学子成长的力量啊,一个人的学业,性格,如何恰到好处的点拔教授,没有经历人世沧桑岁月之后的那份对人生,心理,社会,自然,生命的属于一个人真正智慧积累,而非单纯书卷知识的力量,怎么能察觉到学子的心理,生活变化的心态,而察幽觉微,辅之以正。对各个学子,周天修是尽力点拔,不仅是哲学上的卷宗传授,而且涉及心理变化,人生态度。希望辅之以正。正如古语云:圣人不责人无过,而多方诱之,改之,庶人心可回也。
  他的心,就是这么沧桑的变化着,引导着,站在教人育人的路上。于他自己而言,一个学者,一个哲学者,一个探索者。自然是渴望去探知心中未知的地方的。
  这条路,千百人来,千百人爱不释手。
  周天修漫步走到一处亭廊,坐在上边,想起了柳宗元这位挚友,一个武夫与文者如何成为朋友,这自然涉及到了一段俩人的过去,被知名教授周天修视为知己挚友的,也恐唯他柳宗元离他心最近,也最钦佩那人。武夫如何与文人为友?实为武学与哲学相同,他是被那人深邃的文化所折服的。十六年前,柳宗元不告而别消逝在武林,只身来往华夏大陆,探索两路,一面寻徒,一面寻仙。庞大的形意门由此事件引发了一系列的变化。一剑失传,争夺门主,最终半个弟子的江海鲸在众多长老拥护下,继承门主,发展壮大,重回巅峰。而期间,洪门,天象门等势力与形意门,发生了多少的事情都不记与纸笔消失在历史河流之中,而柳宗元消失的俩年后,魏令姜横空出世,又由此引发了多少的事情。而柳宗元在未寻到韩珞之前的前十年前刚回大陆,未必没有授徒回去,由衣钵弟子继承门主之位的想法,另一面也是想考察门内一些隐伏变化。毕竟势力那么大,哪有那么多的人心所向。但不知怎么地,在大陆的十年间,一些原本的想法发生了转移,思索出了新的东西,又或是与韩珞的生活中,因为韩珞而改变了什么,这些都只有远在无名地的柳宗元才知晓了。
  一阵寒流卷来,坐在亭廊内的周天修哆嗦一下,却突然想起了韩珞。或许是思念在那边的天气吧。这时正好有一个从背影看相似韩珞背影的学生走过,周天修一愣,仿佛时光瞬回当年。
  想起了刚离开华夏不足三月却远在异国他乡的韩珞,想起了韩珞在这里的四年岁月里的生活,想起了那个年轻人惊人却不自知的潜力,想起了如今逐渐热火的养生馆,在李密的把握之下,由那批韩珞的精英学生的辅助下,呈现越走越火的趋向,真不知道未来会发展成什么样。而那个年轻人,在他周天修半生教学的岁月之中,在所有历届学子中,是他所教授的最得意满意的学生,正如评价里的那四个字“悟性第一”。
  周天修由此念,而给远在奥斯汀的老友伊鲁,打通了国际电话,询问韩珞的近况,伊鲁用流利的本土英语与周天修的国式英语交流着,周天修许久后,挂断电话,楞笑道:“外号,树人?”
  ……………………
  神农架,一篇报道被记者登出,传遍网络。一名男子栖身神农架二十二年,寻找野人!每年都在深山老林独自生活十个月,风餐露宿。
  恰好,周天修也看到了这篇文章,看完之后,不由起了疑惑,此人能爬20米高的树?是否韩珞的树人外号与爬树有关?
  这篇文章的关键词被敏感的人察觉了出来。
  以前背七八十斤的装备爬山,跟玩一样?现在上岁数,没以前那么便捷了。
  不就是登山如飞吗?
  遇过山熊,金钱豹。还存活下来?
  不就是顶级武夫吗?
  张金兴。
  一个名字瞬间被很多人知晓。
  曾经在荆州境内,土黄山的这座不起眼名字的山,那三个村,黄玄村,明带村,古丽村三个村子犬牙交错的一个悬崖附近,一个出身于明带村的少年,含着芦草,一摇一晃的坐在一颗与他同龄的树干叉上,玩着小孩子的荡秋千,不算细小的树干被他摇晃出花式,这个树顶上的孩子,长着标准hb模样的细眸眼睛,哼着流行的“我要和你在一起”这首歌。
  他似乎很鼓气,从树干上一跃而下,蹲落在地上,跑进旁边的一间茅棚中,茅棚里边现代化电器旁,一个中年男子坐在椅子上,看着最新一期报刊上的“一名男子栖身神农架二十二年,寻找野人!”的新闻。
  “师傅,黄玄村的小黄雄,抢走了古丽村的阿哩,阿哩不跟我玩了。就因为小黄雄去了一趟武汉,给她买了些礼物。”少年道。
  中年男子放下报纸,莞尔一笑:“那你准备怎么办。”
  “黑他一黑。(吓他一吓)抢回阿哩。”少年道。
  “又要去揍人家啊。”中年男子道:“武学不是用来打人的啊。”
  “我不管。”少年道。
  “傻小子,阿哩长得那么普通,天下漂亮姑娘多的是了,将来喜欢你的可不少啊。”
  “师父,我觉得三个村里,就阿哩长得漂亮啊。”
  “。。。”
  “师父你怎么不说话了。”
  在这名体内那座气机磅礴三千里的气池的武术家身上,心里嘀咕着:“那小妮子黑不溜秋,真不知道哪点能吸引我这么帅气的徒弟。”
  “师父你怎么不说话了呀。”
  “唉。”中年男子这么修养深厚的人,为了徒弟叹息一声,爱怜道:“你这小子,将来为情而生,也为情而困,就担心你跟那位……”说道此处,他确没有说出其人的名字,仿佛那位这俩字,于他此刻功夫境界的眼睛里,也是那般的敬畏与尊敬。“跟那位一样,困于情字,二十年境界大跌。当真是遗憾呐,本该是武林第一人的,什么柳宗元,魏令姜,哪能比的上您年轻时候。”
  “谁?”
  “一个绝代风华,却在迈出武学最后一步的途径上,因爱情而跌境,落到一个暗劲拳师都打不过的地步。”
  少年张大嘴巴,如鱼泡形。
  中年男子爱怜而扶其顶:“希望你将来,不要因情而困。如那位一般。”
  少年走后,中年男子看着报纸上那张脸孔,看着那行字:“一天不找到野人,就不会离开神农架?”
  许久,那报刊那篇新闻反复读过几遍之后,中年男人笑了一下:“护卫者?寻找者?”
  这人,有意思。
  “天下大地,藏龙卧虎呀。”

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