第140节（2 / 4）
“张士诚。”
“我们兄弟都按这个起好了名，二哥叫张士信，我叫张士德，小弟叫张士义。”
同袍们：“这名字！诚信德义，好名字！”
张士德嘿嘿笑道：“我大哥想的。”
旁边有人说：“只可惜有些人跟信字扯不上关系。”
张士德一愣，立马就知道对方说的是谁，问道：“我二哥又去赌了？”
那人：“谁说不是，你上回得了一套房，不是给了他吗？昨日他去赌局，走的时候就把你送的那套房也输给了人家，要我说，你就不该给他东西，他还是你二哥呢，不如弟弟。”
张士德也头疼，自己二哥不像大哥，自从大哥当了万夫长以后，他就不晓得自己姓甚名谁，狂妄自大起来。
现在自己也成了万夫长，二哥估计……
张士德想起这个就忍不住面露苦相，赌不是什么大事，一般被抓住了大多也就是罚钱。
但也只是这几年，缺人缺兵，等以后，天下太平了，二哥还爱赌，那可怎么办？
“要我说啊，你那二哥也不是什么当兵的材料，不如叫他在家呆着，你跟你大哥领的月饷够养他了，别叫他到时候把你们给连累了。”
“正是，你自己好好想想。”
张士德先感谢了一番同袍，才收拾东西准备离开。
他想的清楚，将军叫他去高邮，必定不是让他过去享福的，高邮若无事，原先的人马已经足够了，高邮有事，才会叫他去。
当兵的，靠打仗才能往上走，没仗可打，不知道要爬多久才爬得上去。
如今当兵虽然不算好差事，但也不算苦差事。
现在当兵好挣军功，只要不是胆小怕事的，基本都挣下了一些家底，等退下去了，也能过几年清闲日子，就是不去找事做也饿不死，更何况南菩萨前些日子下了死命令，他们这些兵就是退了，上头也会给他们安排事做。
日子有了奔头，当兵的也不像以前一样拿了钱就去挥霍，赌的人也变少了，都想多存点钱，等以后退了，也能买大点的屋子，娶个媳妇，再生几个孩子，娶不上媳妇入赘也行。
高邮是南菩萨最先起家的地方，高邮的风气几乎吹遍了其它地方，尤其是女人当家立户这点，自从女人也能立户，也有资格拥有财产以后，女人就变了，有些大户人家和读书人认为，女人变得不驯服了，她们原先是羊，放牧人把她们赶到哪儿，她们就去哪儿。
在家从父，出嫁从夫，她们没了男人就活不下去，天下根本就没有单身女人活命的去处。
可现在不同了，许多女子一到成年，能自己立户的都立户了，五六年前谁能想到这事能变得这么普遍，往街上一走，独身女子做生意的常见得很，她们大多三五成群，立户之前就关系不错的姐妹们互为臂膀，若有谁找麻烦，她们就去找巡逻的卫兵。
经济越发达，结婚的年纪就越晚，高邮算是最发达的地方了，有盐，并且现在也有了市场经济的雏形，人们不全是到各个厂里去上班，心思活络的自己做起了生意，高邮原本就有洗衣房，专门给士兵们洗衣裳。
有几个女子立户以后觉得这是一条挣钱的路，便请了几个婶子一同开了家洗衣房。
开始的时候没人找她们洗衣裳，她们便挨家挨户去敲门，还准备些小点心，不怎么值钱，但比起空手敲门更心诚些，总之，这就有了第一单。
高邮几乎人人都有工作，慢慢的，许多人发现把衣裳送去洗能给自己节省不好时间，毕竟洗衣裳可不是什么轻松活。
很快，她们的洗衣房越开越大，请的工人也越来越多，不仅是高邮，还开遍了整个泰州。
没人能想到她们会成功。
她们的成功给市场经济注入了强心针。
许多人家一边在厂里上班，一边在外头找事干，许多人都想着去做生意。 ↑返回顶部↑
“我们兄弟都按这个起好了名，二哥叫张士信，我叫张士德，小弟叫张士义。”
同袍们：“这名字！诚信德义，好名字！”
张士德嘿嘿笑道：“我大哥想的。”
旁边有人说：“只可惜有些人跟信字扯不上关系。”
张士德一愣，立马就知道对方说的是谁，问道：“我二哥又去赌了？”
那人：“谁说不是，你上回得了一套房，不是给了他吗？昨日他去赌局，走的时候就把你送的那套房也输给了人家，要我说，你就不该给他东西，他还是你二哥呢，不如弟弟。”
张士德也头疼，自己二哥不像大哥，自从大哥当了万夫长以后，他就不晓得自己姓甚名谁，狂妄自大起来。
现在自己也成了万夫长，二哥估计……
张士德想起这个就忍不住面露苦相，赌不是什么大事，一般被抓住了大多也就是罚钱。
但也只是这几年，缺人缺兵，等以后，天下太平了，二哥还爱赌，那可怎么办？
“要我说啊，你那二哥也不是什么当兵的材料，不如叫他在家呆着，你跟你大哥领的月饷够养他了，别叫他到时候把你们给连累了。”
“正是，你自己好好想想。”
张士德先感谢了一番同袍，才收拾东西准备离开。
他想的清楚，将军叫他去高邮，必定不是让他过去享福的，高邮若无事，原先的人马已经足够了，高邮有事，才会叫他去。
当兵的，靠打仗才能往上走，没仗可打，不知道要爬多久才爬得上去。
如今当兵虽然不算好差事，但也不算苦差事。
现在当兵好挣军功，只要不是胆小怕事的，基本都挣下了一些家底，等退下去了，也能过几年清闲日子，就是不去找事做也饿不死，更何况南菩萨前些日子下了死命令，他们这些兵就是退了，上头也会给他们安排事做。
日子有了奔头，当兵的也不像以前一样拿了钱就去挥霍，赌的人也变少了，都想多存点钱，等以后退了，也能买大点的屋子，娶个媳妇，再生几个孩子，娶不上媳妇入赘也行。
高邮是南菩萨最先起家的地方，高邮的风气几乎吹遍了其它地方，尤其是女人当家立户这点，自从女人也能立户，也有资格拥有财产以后，女人就变了，有些大户人家和读书人认为，女人变得不驯服了，她们原先是羊，放牧人把她们赶到哪儿，她们就去哪儿。
在家从父，出嫁从夫，她们没了男人就活不下去，天下根本就没有单身女人活命的去处。
可现在不同了，许多女子一到成年，能自己立户的都立户了，五六年前谁能想到这事能变得这么普遍，往街上一走，独身女子做生意的常见得很，她们大多三五成群，立户之前就关系不错的姐妹们互为臂膀，若有谁找麻烦，她们就去找巡逻的卫兵。
经济越发达，结婚的年纪就越晚，高邮算是最发达的地方了，有盐，并且现在也有了市场经济的雏形，人们不全是到各个厂里去上班，心思活络的自己做起了生意，高邮原本就有洗衣房，专门给士兵们洗衣裳。
有几个女子立户以后觉得这是一条挣钱的路，便请了几个婶子一同开了家洗衣房。
开始的时候没人找她们洗衣裳，她们便挨家挨户去敲门，还准备些小点心，不怎么值钱，但比起空手敲门更心诚些，总之，这就有了第一单。
高邮几乎人人都有工作，慢慢的，许多人发现把衣裳送去洗能给自己节省不好时间，毕竟洗衣裳可不是什么轻松活。
很快，她们的洗衣房越开越大，请的工人也越来越多，不仅是高邮，还开遍了整个泰州。
没人能想到她们会成功。
她们的成功给市场经济注入了强心针。
许多人家一边在厂里上班，一边在外头找事干，许多人都想着去做生意。 ↑返回顶部↑