农门科举之赚钱,考试,养家_264

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  这些孩子要是学不好,考不上童生,那他辛苦经营的名声可就全没了!他的银子!他的捞银宏愿!
  于是针对这情况,‘视财如命’的林先生也绞尽脑汁思考番,在看过学生们的学习情况后,想出了个他认为是神迹,方山源认为是馊主意的主意。
  “荒唐!实在荒唐!林兄,你平日教这些孩子的歪理就算了,世道残酷,让孩子们多个心眼腹算也是好事,但你怎可在学识上也如此荒唐,按步就班,套用模式,这分明就是在拔苗助长!”
  “方兄,你何必说得如此严重。这些孩子的目标又不是成为文学大儒,或千古诗人,他们来读书更不是升华灵魂,他们努力学习的目地很简单,只是想考上科举,光耀门楣,又或者当官为百姓造福……”
  “所以诗词并不是他们的重点,只要能应付科举考试就行,何必纠结其他?因地适宜,因材施教,我们着重要教的是这些孩子做实事,所以我认为我教他们用套路作诗固然没有新意,但可解决他们如今过不去的坎,没有任何问题。”
  泽珛私塾开学不到两个月,两位先生终于因为理念不同发生了争吵。
  方山源气得脸红脖子粗。
  林泽倒是很淡定,他的现代思维迟早会与古代文学碰撞是难免的事情,所以他并不意外。
  古代教学是真真讲究个德智体美劳全面发展,一个读书人那诗词歌赋、策论事实,乃至骑射六艺就算不精通,也必须熟练涉及。
  说实话,对古代的读书人林泽其实是真佩服的,因为这些都是真正有才之人,哪怕最差的腹也有几分墨水,学问质量从某种程度上来说比现代大学生含金量高很多。
  可是,天下能有几个人成为全才?那是极少数。
  所以,在林泽看来,选定方向,然后努力为这个方向目标才是正确,说白了就是白猫黑猫捉到耗子就是好猫的俗理。
  如今孩子们在作诗赋词上遇到困难,因为经验阅历不够无法写出合格的诗词,那何不用固定套路模式的方法去解决?
  科举诗词占比分数不多,这些学生又不志在文学诗人,干嘛在这上面花费巨大精力,而导致学习进度无法前进?
  “方兄,我并不否认你说这是馊主意,这也确实有拔苗助长的嫌疑,但是方兄你要知道,生活现实和理想是不同的,孩子们来读书只是为了要更好的生活光耀门楣,升华灵魂陶冶情操并不适合他们。”
  “而私塾学院是做什么的?是为朝廷培养人才,建设发展和造福百姓,只有吃饱饭生活好了,人不是才有精力去享受娱乐陶冶吗?”
  “可是倘若其中有天赋卓越的,不是就此扼杀?林兄,你这做法太激进了!”
  方山源也不是不能理解林泽说的话,但是作为个真正的文人,他是绝对无法苟同林泽这种更为现实思想的。
  “但在这种坎上困着无法前进,影响学生们的学习激情,扼杀的岂止是诗词灵气?”
  林泽不为所动,别人说他如何都好,既然决定了教学理念他也是不会轻易改变的。
  他要的不是这些学生成为流传千古的著名文人,而是推动进步发展的枢纽者和行动者,日后在官场上一展所长,也是学生和其家长期望的作为出息的目标。
  方山源无法反驳,但一时间人生观冲突也无法接受这种完全掀翻传统教育的新理念。
  “林兄,你这份活计,山源恐无法做下来,预支的银两我会还回,先生之位,就此作罢吧。”
  这是要辞职了,为了理念。
  林泽叹了口气,当时代的先驱者就是个独木桥,想找个队友实在困难,方山源人不错,但估计就是受古代思想熏陶太久,这古板的思想一时半会儿掰不过来。
  沉默一会儿,林泽没有立刻同意,
  “银两就算了,这些日子方兄为私塾劳心力苦已创造了相等价值,你我同窗之友,便当我助你一臂。冲动易事,此话先放下,方兄不如休息冷静几天,再仔细考虑考虑,若当真无法接受林泽之想,那方兄去留,我也不再多拦。”
  “这……那好吧。”
  方山源不觉得自己可以轻易想通,他与林泽思想理念乃本质冲突,远比汇贤交流宴争论更加矛盾,完全就是重塑观念。
  不过林泽话都说到这个份儿上了,他也不能不给情面马上一拍两散。
  当天晚上,方山源就收拾包袱回方家村了。
  而私塾的教学任务不能耽搁,林泽只能咬牙扛起重任,上午下午的课都他一个人来。
  同学们似乎也感觉到了两位先生因为他们产生了争执,心里愧疚,上课时更加认真了些。
  林泽的教学方法跟这个时代要求文才辞藻的夫子们都不相同,他主张因材施教,因题解答,专挑攻破。
  学生们并不是真的学不会,只是无法达到方山源这般夫子先生的要求而已,但在林泽看来,孩子们只要找到方法,做出中庸合格的诗词文赋就可以了。
  辞藻不够华丽?那就多背几个好词好成语;
  诗文赋词不够深意?那就多看课外书多记几个故事引用丰富内容;
  还有就是学不会作诗赋词的?那就按照诗词格式,平仄押韵的规律记模式套路,如做填空题。

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