第707节(2 / 4)

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  刘宇浩自言自语了一句,走过去想拾起夹在海底礁石中的洛阳铲。
  不曾想,手刚刚碰到那洛阳铲,先是白蜡杆铲把变成了一堆齑粉,就连乌铁打造的铲子也摔落了浑身的锈蚀,露出星星点点的小窟窿,便有了鱼儿快活地在窟窿中来回穿梭游弋。
  “工欲善其事,必先利其器。”孔仲尼这句话对盗墓来者说,亦然。
  实际上,“洛阳铲”仅是在中原地区一带这些黄土地上使用较多的盗墓工具,而且发明时间也较晚,并非通用型盗墓利器。
  如果是山区,洛阳铲很难发挥作用。可在这泥沙淤积的海底,倒是管用的紧,用起来比在那黄土地里更得心应手。
  其实,洛阳铲并不是第一代盗墓用工具。
  在古代,盗墓者探测墓穴的工具是铁锥。铁锥,可长可短,比洛阳铲的实际作用还要大,而且可以在各种较为复杂的地理条件下使用。但需要盗墓者拥有丰富的盗掘经验,才能发挥更大作用。
  明人王士性在《广志绎·江北四省》中有这样的说法,“洛阳水土深厚,葬者至四五丈而不及泉,辘轳汲绠有长十丈者。然葬虽如许,盗者尚能以铁锥入而嗅之,有金、银、铜、铁之气则发。”
  铁锥如何使用?
  王士性在文章中说得很清楚了,“铁锥入而嗅之”。
  任何事物的出现人们都会给其安上一个很有意思的传说,洛阳铲也不例外。
  传说,当年洛阳城郊马坡村村民李鸭子去赶集,见路边有人用一把筒瓦状的短柄铁铲子在挖洞插棚杆,很好使,一铲子下去就能挖尺把深。让李鸭子没有想到的是,这种铲子拨上来后,还能带出不少下面的土。
  这个偶然发现,让李鸭子惊喜不已。
  李鸭子为什么惊喜?
  原来其暗里一直在做着盗墓的营生,这种铲子无疑可以给他找墓、盗墓带来更多的便捷。于是李鸭子灵机一动,照葫芦画瓢,回家请附近的铁匠照着样子打开了一把,果然好用,盗墓的效率和成功率大增。
  这种铲子就此在洛阳一带的盗墓者中使用开了。
  至于洛阳铲到底是不是李鸭子发明的,目前并没有人能直接证明,有可能是以讹传讹。但不论发明者是谁,洛阳铲的贡献还是蛮大的,甚至为各个不同的国家官方文物考古工作者使用。
  所以,仅凭眼里,刘宇浩也无法计算这把洛阳铲究竟是什么时间被人丢弃在这里的。
  刘宇浩苦笑了一下直起身子,不过,他并不失望,洛阳铲多了去了不是什么稀罕物事,倒是意外发现了洛阳铲,起码证实了他心中的想法。
  看来,这里在很久以前一定曾经出现过一个技术精湛的“火洞子”,而且,当年那个盗墓者也和自己一样,是在得知了这片神奇海域的秘密后充分准备了一番才来到这里的。
  但同时,刘宇浩心中的警惕亦提高了几许。
  摸金符和洛阳铲都是火洞子随身不离的宝器,如果当年那个盗墓者没有死的话,他在临走之前肯定会带走自己的宝贝,又怎么可能舍得随手丢在这里呢?
  “难道说,这里还什么古怪不成?”
  刘宇浩暗自在心里想了一下,随即又否认了自己的想法,在他看来,如果真的有暗中危险,此处能度自己构成威胁的无外乎就是那黄金鲨了。
  不过一条死鱼罢了,真的没什么好怕的!
  再往前面走了不到两百米的距离,刘宇浩脸色陡然一变,眼睛睁得大大的,呆呆站在那里足有五六分钟都忘了再向前挪动一步。
  “我了个去的!这,这是六仪三奇!”
  在深印脑海中的鹿皮图谱闪动瞬间,刘宇浩禁不住脱口将自己所见说了出来。
  就在五十米开外的一处空地上,刘宇浩发现了一只巨大无比的石质棺椁,而在棺椁周围,又有四根丈余高的石柱耸立,从石柱顶端,分别有大腿粗细的石锁环环相扣伸下来分别吊住棺椁的四角。
  而在棺椁的正下方摆放的居然是九面镇尸铜镜,分别守住戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙九个方位,从而组成了茅山奇门的六仪三奇阵法。 ↑返回顶部↑

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