悬壶济世，我只是想长生不老 第542节（1 / 4）
可墨家没有。
什么都没有。
有的仅仅只是墨家十义，以及那一句兴天下之利，除天下之害。
简单、干脆，且不合实际。
情不自禁的便让人想说一声异想天开，痴人说梦。
可也正是因此，墨家保留了最纯粹的那一部分。
即使如今的墨家已经远没有当初的如日中天，也远没有非儒即墨之时的地位。
墨家、墨者几个字，也深深的烙印到了夏朝，烙印到了夏朝子民的心中。
足以让他们深切的认可，墨家就是如此，墨者就是如此。
因为墨家的领袖，第一位墨家巨子乃至之后千千万万的墨者，皆是如此过活。
人心之私欲被压抑到了极限，公正为其冠冕，狭义做其根基。
世世代代的人一路走来，共同见证，共同创造，共同相信。
所以那些汇聚至此的念力如此安分、纯粹，几乎不掺杂人之私欲。
“世所罕见。”
应夭邀一声惊叹。
修仙界中，比眼前这尊雕塑要更加古老、神秘、尊贵的雕像不知凡几。
那些雕塑也绝不缺乏人去跪拜，其中甚至还有不少修为非凡者。
可那些雕塑，都绝计无法凝聚出如此纯粹且干净的力量。
因为人心不齐，因为各有私欲，念力彼此抵消、碰撞，早已自然消耗殆尽，点滴余波不成波澜，不值一提。
也就佛门通过皈依之术，传道之法成就了地上佛国，尚可留存众生念力。
可那般代价也不可谓之不惨重，否则哪里来的舍利子呢？
佛门都难以做到的事，竟让一个凡人给做到了。
天机引她来此，便是要目睹一场人之造化么？
不，不对。
眼前此景固然可贵，但却不足以放眼诸界。
更何况墨家的理念哪怕仅是初次听闻，都会明白其根本不合时宜，无法真正传播，更不可能像是佛门那样，成为九大仙宗之一。
只讲奉献不讲收获，别说是日日如此了，一两个月很多人就已经受不了了。
就算是有一部分怀揣着理想的人，为此努力个三年五年尚可，甚至十年百年咬一咬牙也并非不能行，却终究违背了人之私欲。
仅仅是看夏朝如今墨家的局面就能明白，即使是墨家的发源地，大家都敬他、爱他，又有多少人愿意舍身成为墨者呢？
大家都希望旁人大公无私、不偏不倚，且充满热心肠的无私帮助自己，可若用墨家的理念来要求自己，却又觉得过于刻薄苦累，望而生畏。 ↑返回顶部↑
什么都没有。
有的仅仅只是墨家十义，以及那一句兴天下之利，除天下之害。
简单、干脆，且不合实际。
情不自禁的便让人想说一声异想天开，痴人说梦。
可也正是因此，墨家保留了最纯粹的那一部分。
即使如今的墨家已经远没有当初的如日中天，也远没有非儒即墨之时的地位。
墨家、墨者几个字，也深深的烙印到了夏朝，烙印到了夏朝子民的心中。
足以让他们深切的认可，墨家就是如此，墨者就是如此。
因为墨家的领袖，第一位墨家巨子乃至之后千千万万的墨者，皆是如此过活。
人心之私欲被压抑到了极限，公正为其冠冕，狭义做其根基。
世世代代的人一路走来，共同见证，共同创造，共同相信。
所以那些汇聚至此的念力如此安分、纯粹，几乎不掺杂人之私欲。
“世所罕见。”
应夭邀一声惊叹。
修仙界中，比眼前这尊雕塑要更加古老、神秘、尊贵的雕像不知凡几。
那些雕塑也绝不缺乏人去跪拜，其中甚至还有不少修为非凡者。
可那些雕塑，都绝计无法凝聚出如此纯粹且干净的力量。
因为人心不齐，因为各有私欲，念力彼此抵消、碰撞，早已自然消耗殆尽，点滴余波不成波澜，不值一提。
也就佛门通过皈依之术，传道之法成就了地上佛国，尚可留存众生念力。
可那般代价也不可谓之不惨重，否则哪里来的舍利子呢？
佛门都难以做到的事，竟让一个凡人给做到了。
天机引她来此，便是要目睹一场人之造化么？
不，不对。
眼前此景固然可贵，但却不足以放眼诸界。
更何况墨家的理念哪怕仅是初次听闻，都会明白其根本不合时宜，无法真正传播，更不可能像是佛门那样，成为九大仙宗之一。
只讲奉献不讲收获，别说是日日如此了，一两个月很多人就已经受不了了。
就算是有一部分怀揣着理想的人，为此努力个三年五年尚可，甚至十年百年咬一咬牙也并非不能行，却终究违背了人之私欲。
仅仅是看夏朝如今墨家的局面就能明白，即使是墨家的发源地，大家都敬他、爱他，又有多少人愿意舍身成为墨者呢？
大家都希望旁人大公无私、不偏不倚，且充满热心肠的无私帮助自己，可若用墨家的理念来要求自己，却又觉得过于刻薄苦累，望而生畏。 ↑返回顶部↑