我在大明肝生活技能 第622节（1 / 4）
等到苏泽放下信，他看到情报站对于侯平携带资金来源的报告，只觉得这个世界实在是太荒诞了。
一群来东南理财的明廷权贵，竟然是在期货市场第一批被毒打的人。
这帮明廷的“人上人”，被两个金融投资客暴打，亏掉了多年搜刮的民脂民膏。
苏泽只觉得这个被自己改变的世界更加魔幻了，他又拆开了一封信。
这是朝鲜李舜臣写来的亲笔信，李舜臣在信中详细写明了北方的异动。
一股女真势力正在北方飞快的崛起，这些女真人已经开始造成了很严重的汉人和女真人对立，甚至威胁朝鲜的边境。
但是明廷的蓟辽总督李如松却对这些女真非常放任，甚至那个女真首领都在李如松手下担任重要的将领。
苏泽合上信，果然女真要乱了。
第609章 如司马懿故事
“首领，这辽阳城您可不能去啊！”
建州女真的部落中，一群女真贵族围着李如彘苦苦哀求道。
李如彘随着李如松返回辽阳之后，李如松对他一直非常信任，让他带领部族去山里捕捉生女真。
明朝对于东北女真族大体上分为三部，这三部并不是三个部族，女真之中也有大大小小的部族，这三部是三种不同类型的女真部落聚合体，他们之间彼此也经常打仗，彼此敌对。
建州女真生活在辽宁东部和吉林的南部，包括了从长白山到鸭江流域的地区，明初就设置建州卫管理，建州卫原本是明军卫所，但是东北苦寒，东北的卫所也和西北卫所一样进行过一次收缩，陆续撤回了关内和城市地区，建州卫逐渐废弃。
但是曾经通过和建州卫接触的女真部族，吸收了一部分汉人的文明，并且和辽东汉人交流，形成了半耕半牧的建州女真。
海西女真居住松花江中下游地区和黑龙江南岸，海西女真处于水陆交通要冲，这里受到中原文化影响更大，是最早崛起女真部落，在建州女真之前，一直都是更受到明廷重视的女真部落。
海西女真比较强盛，所以从李成梁开始就不断的扶植建州女真，并且制造建州女真和海西女真的矛盾冲突，通过这种方式来削弱女真二族的实力。
最后一支就是生女真，也叫做野人女真。
野人女真居住在更北的区域，或者长白山的深山中，这些部族保留了原始渔猎的生活方式，有些部落甚至没有文字，也没有统一的部落制度。
但是这些野人女真长期居住在苦寒和高山地区，所以身体上更强壮，李成梁就经常让人捕捉这些野人女真，训练他们做佃农或者士兵。
在李如松就任蓟辽的时候，李成梁曾经告诫儿子，要求他一定要让汉军去捕捉野人女真，抓来的野人女真也要编入汉军的仆从军中，不能交给海西女真或者建州女真代劳。
因为野人女真虽然原始落后，但是和女真人毕竟是同族，语言上文化上也能够交流，如果海西女真和建州女真大规模的捕捉野人女真，他们的部族就会获得大量人口迅速壮大。
一开始的时候，李如松在辽阳的时候确实是这么做的，但是随着明军几次捕捉扫荡，靠近南方的野人女真部落都北迁了，很多甚至到了库页岛附近的冰原冻土附近。
李如松根本不愿意带领士兵去那些苦寒之地捕捉生女真，就在这时候李如彘立刻提出来要自己的部族代劳，捕捉到的生女真青壮全部都会交给李如松，妇女和孩童则留给他们部落。
李如松一听，又觉得这个计划不错。
父亲害怕女真部落扩大，就是怕的建州女真或者海西女真吸收了野人女真的人口，而人口不就是青壮男性吗？
而捕捉这些野人女真部落，明军需要的也是青壮劳动力，有时候老人和妇孺都是留在部落自生自灭的，李如松要的就是这些年轻力壮的男丁。
李如彘愿意带领建州女真去攻打野人女真，然后将青壮都交给自己，那不是又避免了女真坐大，同时又能够不需要在北方寒冬中行军，就能得到野人女真奴隶吗？
李如松立刻答应了这个要求，给李如彘的建州女真部落颁发掠夺许可，让他们去北方抓捕野人女真。
李如彘和他的部落，确实也和他承诺的那样，他们攻下一座野人女真的部落，立刻将青壮套上枷锁，押送到辽阳城内，而妇女和孩子则送回他们的部落。 ↑返回顶部↑
一群来东南理财的明廷权贵，竟然是在期货市场第一批被毒打的人。
这帮明廷的“人上人”，被两个金融投资客暴打，亏掉了多年搜刮的民脂民膏。
苏泽只觉得这个被自己改变的世界更加魔幻了，他又拆开了一封信。
这是朝鲜李舜臣写来的亲笔信，李舜臣在信中详细写明了北方的异动。
一股女真势力正在北方飞快的崛起，这些女真人已经开始造成了很严重的汉人和女真人对立，甚至威胁朝鲜的边境。
但是明廷的蓟辽总督李如松却对这些女真非常放任，甚至那个女真首领都在李如松手下担任重要的将领。
苏泽合上信，果然女真要乱了。
第609章 如司马懿故事
“首领，这辽阳城您可不能去啊！”
建州女真的部落中，一群女真贵族围着李如彘苦苦哀求道。
李如彘随着李如松返回辽阳之后，李如松对他一直非常信任，让他带领部族去山里捕捉生女真。
明朝对于东北女真族大体上分为三部，这三部并不是三个部族，女真之中也有大大小小的部族，这三部是三种不同类型的女真部落聚合体，他们之间彼此也经常打仗，彼此敌对。
建州女真生活在辽宁东部和吉林的南部，包括了从长白山到鸭江流域的地区，明初就设置建州卫管理，建州卫原本是明军卫所，但是东北苦寒，东北的卫所也和西北卫所一样进行过一次收缩，陆续撤回了关内和城市地区，建州卫逐渐废弃。
但是曾经通过和建州卫接触的女真部族，吸收了一部分汉人的文明，并且和辽东汉人交流，形成了半耕半牧的建州女真。
海西女真居住松花江中下游地区和黑龙江南岸，海西女真处于水陆交通要冲，这里受到中原文化影响更大，是最早崛起女真部落，在建州女真之前，一直都是更受到明廷重视的女真部落。
海西女真比较强盛，所以从李成梁开始就不断的扶植建州女真，并且制造建州女真和海西女真的矛盾冲突，通过这种方式来削弱女真二族的实力。
最后一支就是生女真，也叫做野人女真。
野人女真居住在更北的区域，或者长白山的深山中，这些部族保留了原始渔猎的生活方式，有些部落甚至没有文字，也没有统一的部落制度。
但是这些野人女真长期居住在苦寒和高山地区，所以身体上更强壮，李成梁就经常让人捕捉这些野人女真，训练他们做佃农或者士兵。
在李如松就任蓟辽的时候，李成梁曾经告诫儿子，要求他一定要让汉军去捕捉野人女真，抓来的野人女真也要编入汉军的仆从军中，不能交给海西女真或者建州女真代劳。
因为野人女真虽然原始落后，但是和女真人毕竟是同族，语言上文化上也能够交流，如果海西女真和建州女真大规模的捕捉野人女真，他们的部族就会获得大量人口迅速壮大。
一开始的时候，李如松在辽阳的时候确实是这么做的，但是随着明军几次捕捉扫荡，靠近南方的野人女真部落都北迁了，很多甚至到了库页岛附近的冰原冻土附近。
李如松根本不愿意带领士兵去那些苦寒之地捕捉生女真，就在这时候李如彘立刻提出来要自己的部族代劳，捕捉到的生女真青壮全部都会交给李如松，妇女和孩童则留给他们部落。
李如松一听，又觉得这个计划不错。
父亲害怕女真部落扩大，就是怕的建州女真或者海西女真吸收了野人女真的人口，而人口不就是青壮男性吗？
而捕捉这些野人女真部落，明军需要的也是青壮劳动力，有时候老人和妇孺都是留在部落自生自灭的，李如松要的就是这些年轻力壮的男丁。
李如彘愿意带领建州女真去攻打野人女真，然后将青壮都交给自己，那不是又避免了女真坐大，同时又能够不需要在北方寒冬中行军，就能得到野人女真奴隶吗？
李如松立刻答应了这个要求，给李如彘的建州女真部落颁发掠夺许可，让他们去北方抓捕野人女真。
李如彘和他的部落，确实也和他承诺的那样，他们攻下一座野人女真的部落，立刻将青壮套上枷锁，押送到辽阳城内，而妇女和孩子则送回他们的部落。 ↑返回顶部↑