我在大明肝生活技能 第613节(2 / 4)

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  沈一贯继续说道:“暹罗就和北周一样,属于是吸收了高棉全套文化和政治体系的国家,甚至暹罗建立的初期的一部分高层,本身就是高棉人,暹罗并不强调血统,高棉和泰人经常通婚,如今暹罗内部的高棉人和泰人都已经融合在一起了。”
  “缅国的建立者是缅族人,但是缅族人就和北齐一样,虽然取得了政权建立了国家,但是依然不愿意吸收高棉文化,反而内部对于建立先进文化体制非常的抵触。”
  “北齐的几次汉化改革也是同样失败的,由于内部六镇的胡化风气太烈,反对进行全面的汉化。所以北齐在一开始建立的时候,武德是要比北周充沛很多的,刚开始的时候都是压着北周打的。”
  “但是随着时代的发展,缅国遇到了和北齐同样的问题。”
  “武德充沛的胡人是无法治理国家的,无法形成稳定的统治体系,再强大的国家也不可能只靠着军事维持强盛,更不要说军事上没有民政的输血,是没办法活下去的。”
  迟弘漠连连点头,经过沈一贯的比喻,他对于暹罗、缅国和高棉局势的理解豁然开朗了。
  沈一贯说道:“迟少司,你知道历史,北齐后来的办法是什么?”
  迟弘漠想了想说道:“任用汉人世家来成为官僚,治理民政。”
  沈一贯赞许的说道:“很好,缅国用的也是同样的方法,缅国内部有一个民族为掸族,这个民族有全套的政治、宗教和文化的体系,能建造神庙社稷,安抚百姓,虽然这套体系在我们看来非常落后,但是缅国用是足够了。”
  “于是缅国的建立者,和掸族一同管理国家,缅族负责军事,而民政事务都交给掸族人。”
  “那后来北齐的汉人过得如何?”
  迟弘漠立刻说道:“北齐从立国者高欢之后,历代北齐皇帝都暴虐无道,国内的政治动乱不断,北齐的汉人世家经常因为战队问题而被屠戮。”
  沈一贯说道:“这样的问题同样发生在缅国,缅族掌控军事,掸族掌控民政,这看起来很美好,但掸族因为治理民政,在不打仗的时候生活待遇要比当兵的缅族人好。”
  “这自然引起了缅族人的军头不满,所以这个体系经常发生动乱,缅族会指责掸族叛乱,经常屠戮掸族人。”
  “而掸族人一旦掌握土地和人口,就想要脱离出缅国的地盘,至今双方已经结下了死仇。”
  “而缅族要维持统治,就必须要不断对外攻伐,这样才能保证自身军事贵族的崇高地位。”
  “所以大都督说,东南亚诸国中,唯有缅国最不足为虑。”
  第593章 重注
  历史上的缅国,确实如同苏泽“预测”的那样,一直都处理不好内部的民族问题,甚至绵延到现代。
  “大缅族主义”几乎就是一颗埋在了缅国内部的地雷,从古代烧到了近代,又一直燃烧到了近代,始终无法解决。
  所以目前看来缅国在东南亚的兴盛,不过是穷兵黩武下的疯狂,按照苏泽穿越前的历史时间线,缅国很快就因为内部的激烈斗争而被暹罗入侵,几乎到了亡国的边缘。
  而如今的东南亚局势,东南已经占领了整个安南,获得了中南半岛的沿海土地。
  在这种情况下,缅国有大片的土地和东南接壤,更加不再是威胁。
  沈一贯说道:“如今看来,扶植高棉是个更好的选择。”
  第二天,沈一贯在高棉的王宫中接受了高棉女王的请求,他将亲自护送高棉女王返回南京,向东南朝觐,接受大都督苏泽的册封加冕。
  高棉上下为此欣喜若狂,迟弘漠看着这些高棉官员们的喜极而泣,他从没想到过一个国家让出了加冕自己国王的权力,臣民竟然会如此的激动。
  不过想一想也很正常了,高棉已经非常衰落了,王室的前两个继承人分别暹罗和缅国做人质,高棉女王是在这种局势下才登基的,而如今暹罗和缅国都不承认高棉女王的王位。
  据说缅国内的那位人质王子最为决绝,为了不被缅国人利用,这位高棉王子在缅国囚禁的地方自杀。
  这位高棉王子死后,缅国依然没有放弃干涉高棉国主废立的问题,甚至将一名怀孕的侍女宣布为死掉的高棉王子的妾室,支持这个缅国侍女肚子里的孩子是高棉王位继承人。
  如果不是暹罗也盯着高棉王位的继承,那缅国说不定已经再次入侵高棉了。 ↑返回顶部↑

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