御煞 第701节（4 / 4）
没有割裂道场成洞天，也没有纯粹以道法开辟内景世界。
邢道人是真正在依循着古之先贤的修法前路，在累积的浑厚的底蕴与才情之后，在驻足在了古之地仙层阶之后，真正的将己身的全数道与法，彻彻底底的融入道场之中，并且在这一过程里，将道场，从天地自然的概念之中，以这样的晕染方式，演变成了真正纯粹的道法玄景。
进而，在同样的道法交织与共鸣之中，一切映照的，一切洗炼与熔铸的，尽都在这顷刻间，从自然演变成道法玄景的过程之中，与邢道人的形神本质相互交织与共鸣着。
这是邢道人以这样的方式，将真正的天地之中一隅的道场，以渐变与洗炼的进程，最后熔炼入己身的形神本质之中去。
化道场成为己身道法根基之中，三元丹田之外的第四元之丹田。
这便是邢道人对于神境之上的超脱一步的探索。
事实上，在如是漫长的岁月光阴之中，他已经做到了许多，几乎真正的要将这一步做成了！ ↑返回顶部↑
邢道人是真正在依循着古之先贤的修法前路，在累积的浑厚的底蕴与才情之后，在驻足在了古之地仙层阶之后，真正的将己身的全数道与法，彻彻底底的融入道场之中，并且在这一过程里，将道场，从天地自然的概念之中，以这样的晕染方式，演变成了真正纯粹的道法玄景。
进而，在同样的道法交织与共鸣之中，一切映照的，一切洗炼与熔铸的，尽都在这顷刻间，从自然演变成道法玄景的过程之中，与邢道人的形神本质相互交织与共鸣着。
这是邢道人以这样的方式，将真正的天地之中一隅的道场，以渐变与洗炼的进程，最后熔炼入己身的形神本质之中去。
化道场成为己身道法根基之中，三元丹田之外的第四元之丹田。
这便是邢道人对于神境之上的超脱一步的探索。
事实上，在如是漫长的岁月光阴之中，他已经做到了许多，几乎真正的要将这一步做成了！ ↑返回顶部↑