御煞 第611节（2 / 4）
话音落下时，随之一同的，则是那轻灵道音的戛然而止。
像是那一道原本紧紧地攥捏着禅师道法根髓的无形大手在这一刻忽地松开，进而，禅师才像是得以喘息了一样。
闪瞬间的如释重负里，是禅师甚为惊诧的看向楚维阳。
这人在道与法的印证里，竟然已经走出了这样深远的路吗？
这是在纯粹道法的层面“逆伐上境”！
在月华禅师看来，这不是甚么楚维阳在开口说话的时候，将属于神通种子的元胚诞生时的口吻道心的神韵夹杂入其中，那一字一音间的轻灵道音，代表着楚维阳实际在道法层面的成就。
远不如矣！
这一刻，意识到了这样“切实差距”的月华禅师，非但不曾因为楚维阳反向的诘问而有所动怒，反而因为那诘问本身，而产生了某种无法言语的愧疚与羞耻感觉。
连带着，禅师甚至颇为委屈的想要主动开口朝着楚维阳解释些甚么。
“是贫道错矣！贫道之本意，非是轻慢道与法，非是折辱道友！只是而今宝仙九室之界变故诡谲，这是事实，贫道是想要教道友暂且避一避而已，绝无更多杂念！绝无更多杂念！”
而闻听得此言时，反而是楚维阳摇了摇头。
“贫道不会走的，所谓著录书经，无非是己身道法与天地自然相互间的印证而已，贫道的己身道法不会变，但是天地自然之意蕴，却是十里不同风，千里不同貌，那截然不同的风貌之中，能够给楚维阳以不同的道法碰撞。
所以在西土时，贫道著典；而云游南疆客居净照斋时，贫道书经。
但若是彻底换上一界，彻底不同的天宇、乾坤、万象……
禅师，你不是著录书经的人，这些事情，贫道与你说不清楚，你也听不懂这个。”
闻听得此言时，原地里，罕有的月华禅师有着猛然间在雾霭之中的身形前倾。
好似是这句话无端的教人恼火。
可是顿了顿，月华禅师终是不置一言。
禅师确实不是著录书经的人，禅师也确实听不懂这个。
只是这样的指摘教人憋闷。
可不等禅师这样的情绪在心神思感之中继续得以酝酿，道人的声音便继续响起。
“而且，早先时书就《血华经》并非是贫道的极致，也并非是贫道于南疆有所感触之后，所演绎道与法的尽头！错非是东土的变故，这会儿，贫道只怕还在道宫之中参道悟法，谋求着书就一部道经。
莫说崩的是西土的天地乾坤，便是崩的是南疆的寰宇万象，崩的是整个宝仙九室之界，该贫道推演，该贫道书就的符箓篆纹，便一个字儿都不会迟来，一道笔画都不会缺损！
禅师，朝闻道，夕死可矣啊！”
楚维阳话说到最后的时候，那冥冥之中的钟鸣鼎磬之音，骤然间响到了最为盛极之时，那一字一音分明因为喟叹本身而愈渐得低沉，但是在这一刻，却声声如洪钟大吕也似。
在如是震动着禅师的时候，更教禅师自惭形秽，好像是直至此刻，禅师方才忽然间醒悟，好像自己呼唤楚维阳前来时，是因为心血来潮的闪瞬间，怀疑上了楚维阳。
于是，这种自惭形秽变成了对于怀疑楚维阳本身的某种愧疚情绪，并且在这一刻，因为这愧疚而产生的羞愤，更教月华禅师几乎下意识的将这一段的心念尽皆斩去与封存，不复被禅师自己所想起。
再开口的时候，禅师甚至真个往前欠了欠身子。
“是贫道之过，不该拿些俗事来打搅道友。”
在那真正纯粹的轻灵道音的叩问禅心的过程里，几乎从楚维阳嘴里蹦出来的每一字每一音，都教禅师深信不疑。 ↑返回顶部↑
像是那一道原本紧紧地攥捏着禅师道法根髓的无形大手在这一刻忽地松开，进而，禅师才像是得以喘息了一样。
闪瞬间的如释重负里，是禅师甚为惊诧的看向楚维阳。
这人在道与法的印证里，竟然已经走出了这样深远的路吗？
这是在纯粹道法的层面“逆伐上境”！
在月华禅师看来，这不是甚么楚维阳在开口说话的时候，将属于神通种子的元胚诞生时的口吻道心的神韵夹杂入其中，那一字一音间的轻灵道音，代表着楚维阳实际在道法层面的成就。
远不如矣！
这一刻，意识到了这样“切实差距”的月华禅师，非但不曾因为楚维阳反向的诘问而有所动怒，反而因为那诘问本身，而产生了某种无法言语的愧疚与羞耻感觉。
连带着，禅师甚至颇为委屈的想要主动开口朝着楚维阳解释些甚么。
“是贫道错矣！贫道之本意，非是轻慢道与法，非是折辱道友！只是而今宝仙九室之界变故诡谲，这是事实，贫道是想要教道友暂且避一避而已，绝无更多杂念！绝无更多杂念！”
而闻听得此言时，反而是楚维阳摇了摇头。
“贫道不会走的，所谓著录书经，无非是己身道法与天地自然相互间的印证而已，贫道的己身道法不会变，但是天地自然之意蕴，却是十里不同风，千里不同貌，那截然不同的风貌之中，能够给楚维阳以不同的道法碰撞。
所以在西土时，贫道著典；而云游南疆客居净照斋时，贫道书经。
但若是彻底换上一界，彻底不同的天宇、乾坤、万象……
禅师，你不是著录书经的人，这些事情，贫道与你说不清楚，你也听不懂这个。”
闻听得此言时，原地里，罕有的月华禅师有着猛然间在雾霭之中的身形前倾。
好似是这句话无端的教人恼火。
可是顿了顿，月华禅师终是不置一言。
禅师确实不是著录书经的人，禅师也确实听不懂这个。
只是这样的指摘教人憋闷。
可不等禅师这样的情绪在心神思感之中继续得以酝酿，道人的声音便继续响起。
“而且，早先时书就《血华经》并非是贫道的极致，也并非是贫道于南疆有所感触之后，所演绎道与法的尽头！错非是东土的变故，这会儿，贫道只怕还在道宫之中参道悟法，谋求着书就一部道经。
莫说崩的是西土的天地乾坤，便是崩的是南疆的寰宇万象，崩的是整个宝仙九室之界，该贫道推演，该贫道书就的符箓篆纹，便一个字儿都不会迟来，一道笔画都不会缺损！
禅师，朝闻道，夕死可矣啊！”
楚维阳话说到最后的时候，那冥冥之中的钟鸣鼎磬之音，骤然间响到了最为盛极之时，那一字一音分明因为喟叹本身而愈渐得低沉，但是在这一刻，却声声如洪钟大吕也似。
在如是震动着禅师的时候，更教禅师自惭形秽，好像是直至此刻，禅师方才忽然间醒悟，好像自己呼唤楚维阳前来时，是因为心血来潮的闪瞬间，怀疑上了楚维阳。
于是，这种自惭形秽变成了对于怀疑楚维阳本身的某种愧疚情绪，并且在这一刻，因为这愧疚而产生的羞愤，更教月华禅师几乎下意识的将这一段的心念尽皆斩去与封存，不复被禅师自己所想起。
再开口的时候，禅师甚至真个往前欠了欠身子。
“是贫道之过，不该拿些俗事来打搅道友。”
在那真正纯粹的轻灵道音的叩问禅心的过程里，几乎从楚维阳嘴里蹦出来的每一字每一音，都教禅师深信不疑。 ↑返回顶部↑