第518章(1 / 2)

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  那所谓探险家的强盗!
  “后来,英国犹太所谓的探险家斯坦因来了,在助手蒋师爷的带路下,手持当地官员开具的许可证,来到莫高窟,想看洞内经文。”
  “王道士看到是洋人,断然拒绝。”
  “但一个普通的道士,怎么敢反抗有当时官老爷引路的外国【探险家】呢?”
  “这位强盗不死心,甚至编了一套唐僧西天取经,而他如今又从印度寻迹而来,搜集唐僧遗典的故事,骗过了王道士,于是得以看经文。”
  哄骗,欺骗!
  还有正规文件与手续。
  这波简直飞龙骑脸。
  或许,很多人以现在的视角来看,这鬼话根本不会相信。
  但这些话,对于一个有些愚昧,而且同样信奉宗教的小人物……
  却很有说服力。
  “最终,斯坦因想买经文,而王道士因为要清扫洞窟,修建道观,以及修缮维护藏经洞需要钱,于是极不情愿的妥协了。”
  “后来,法国人,霓虹人,灯塔人……甚至有人暴力的粘走了壁画。”
  “当敦煌文化扬名海外后,意识到了藏经洞价值的大清才真正慌了,拨银6000两责令将其运到京城,但这6000两,层层剥削后,到王道士手中只有香火钱的三百两。”
  “而文物从敦煌运往京城的过程中,也因为层层剥削,文物被途径的官员贪墨,对仅存的文物,造成了再一次的流失……”
  李少杰无奈的摇了摇头。
  大势如此,王圆箓贫苦的一生,也只能凸显小人物在当时的无助与可怜。
  “他只是一个无足轻重的小人物,犯下的罪,是无知,留下的功,是赤诚。”
  “起码,在我看来,他比自私的张大千,比有些站着说话不腰疼的余秋雨先生,要更像是一个无私的人。”
  李少杰翻了个白眼。
  对余先生学术上的成就,显然是佩服的。
  但站着道德制高点指责别人,首先是自己做到无暇。
  反正,李少杰肯定是没法抛弃十几年的糟糠之妻。
  “其实,我同意余秋雨先生所言,【这是一个巨大的民族悲剧】【古老的民族正在滴血】,更加同意他所说的,后来研究敦煌的学者,只得一次次屈辱的从外国博物馆买取敦煌文献的交卷。”
  “可一切抛弃掉当时社会背景,站在道德制高点指责的人,在我看来,的的确确,就是站着说话不腰疼。”
  李少杰摇了摇头。
  毕竟,人无完人。
  在敦煌的血泪史面前,余先生愤怒也是应该的。
  可在李少杰看来,真的没必要站在道德制高点,将错误推给一个人。
  “我并不会觉得,我们可以【把愤怒的洪水向他倾泻】,也不该如此草率将他钉在民族的耻辱柱上。” ↑返回顶部↑

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