七、最后的火地岛人-1（1 / 2）
七、最后的火地岛人
翻阅泰晤士报，这是阿道斯十几年如一日的习惯，然而，这样的习惯却因为莫名的穿越而被扰乱了，回想自己已经数日没有阅读过报纸了，不知道近日究竟发生了哪些事情，阿道斯走向报柜，只见一份份报纸整齐的叠好，像是摺叠好的昆虫标本，依照日期，首先他先看了三天前，他穿越第一日日期的报纸。
头版大篇幅的报导：伦敦世博会叫人大开眼界，力压芝加哥博览会。底下则配了好几张图片，其中一张是新型的x光自动贩卖机，只要投入一便士便可照出自己的样子，一旁一名鬈发大波浪的美人微笑着手持自己看不出身材比例的x光胸腔照，另一边则排着长长排队的人龙，等待亲眼看见自己内部构造长的什么样？实在令人有些费解，为何要花钱将内部的肺叶肋骨胸腔肠道……每一寸都极其相似的部位赤裸裸地给他人观看？
然而强烈的光明底下，也有晦暗的影子，当翻到隔日，一篇名为黑眼人的投书写道：
做为本世纪最初的第四届世界博览会，至今已经吸引了二十万人眾前来参观，如果光以迄今参观的人数来看，绝对是超越了第一届世界博览会的人次，也超越了彼岸的芝加哥博览会，只要来到水晶宫，便可见到此处聚集了本世纪最新奇斗巧、巧夺天工的眼睛：可以照出人体内在脏器的x光机、遥远如足以望向苍穹的太空望远镜而微小如放大几千万倍的电子显微镜，在科技日新月异之下，人类眼睛像是繁殖了强大的复眼足以窥探出宇宙的奥秘，然而在以科学为名的光环下，水晶宫外的人间动物园，却成了博览会中最大的污点。民眾前往博览会前，都会沿着恍若梅比斯之环的道路，途中就是聚集这种野人村落的人间动物园，只要花几便士，就可以看见达荷美村的亚马逊战士表演的战舞、接着有中东的肚皮舞者、苏门答腊岛的矮黑人手持石矛跳的舞蹈，周围围观着满满是高加索肤白如盐的民眾，发出喧嚣的惊愕叫响，简直就是要污辱有色人种一样，自一八三三年英国通过了废奴法案，但自从法案通过至今近一百年的时间里，有色人种的权利与尊重仍陷入停滞不前的泥淖，世博会从筹备到开幕，没有任何一位有色人种担任重要职位，整体呈现的仍是白人的决策与视角，事实上整场博览会中的有色人种只是出现在人间动物园里，作为展示品、珍奇异兽的存在，表面上美其名曰展现帝国的威仪，实际上却是赤裸裸的歧视。
下方则是一张照片：头戴高帽西装革履殖民者装扮之人，与前后两排刺有动物图腾的土着的合照，大部分的原住民都是万物有灵的信仰者，因此会将图腾视为动物灵刺在自己身上以获取力量，然而这些人此刻却像是蒙尘的标本般眼珠侷促且呆滞，圈养在围栏内，失去了灵魂与力量。
就在此时门铃响了，打开门一看正是郇和。
「今天我是来跟你告知解剖的结果的，你发现的那名女人的子宫内，果然有一个胎儿。」
阿道斯微微皱眉，他并不喜欢这样的感觉，兇手随意杀人还一尸两命，目的是要挑衅？抑或挑战什么？
「但这个胎儿却不是这个女人的，而是被兇手另外放进去的，子宫处可以看见明显的缝线。」
接过郇和递过一张照片，阿道斯不禁睁大了眼睛，那胎儿身上覆盖着羽毛，而嘴部却有着鸟喙的形状。
「我将这个胎儿取出检查了一下，发现这是一具加工过的标本，兇手应当是先找一个六个月大小的死婴再缝上金刚鸚鵡的鸟喙和羽毛，接着放回子宫里。」
「这样做好像是要留下什么讯息似的？」阿道斯皱眉道，兇手无疑的拥有冷静的脑子与绝佳的创造力，才能如此无视生命伦理、侵门踏户。
「你觉得呢？」
啜饮了一杯方泡好的东方美人茶，这茶的确如郇和所说，有一股香气的迷最感，他闭上眼睛思索，眼前一棵分岔的大树在眼前逐渐绵延伸展，他道：「第一个死亡的野人身上的涡流代表海浪，而鳞代表鱼，代表生命起自于海里；而第二个死者身上的青蛙图腾则是两栖类的代表，我那时陷入了怀疑，如果兇手是依照生命之树的脉络去杀人的话，那每一次死亡的人数应当会呈线性指数增加才是，果然现场出现了两名死者，一男一女，其中还有一个胎儿。」
「那照这样说的话，下一个死者应当是有羽毛图腾的野人部落了喔！但以鸟类作为图腾的部落数量着实不少，要猜测出兇手之后的目标范围还太大。」郇和道。
「这只是我的猜想，但以目前的线索要推理出兇手的动机还言之过早。」
「不，你的推理逻辑十分縝密，我也是这样认为的，据我所知，达尔文生前隐藏了一部分未公开的笔记，其中就有一部分就是提到了生命树演化，现在看兇手杀人的模式，到是和生命树有几分相似。」
「生命树是达尔文用来说明物种演变的一种方式，他认为自然界目前存在的万物都有一个共同的远祖，后经远祖不断的分枝变化，就如同树木的分支一般有的增生有的却枯朽死亡，有的物种生生不息有些却走向了灭绝，而形成现在我们所见的万物，但据我所知他似乎担心住些内容会造成一些颠覆性的影响，因此选择了隐藏。」
「如果能见到达尔文的笔记，或许得到线索，推理出兇手下一个想要杀害的目标，只是不知道笔记藏在何处？」
「这我也不清楚。」阿道斯幼年时记得曾有人来询问达尔文笔记的下落，但父亲却以不知道为由，将来者给打发离去。
就在此时，突然有人插嘴道：「所以目前发现的死者都是野人囉！为什么伦敦会有野人出没呢？他们不应该都该在离我们遥远、海的另一边岛屿吗？」原来是费太太前来收盘子，听闻两人对话道。
「那是因为水晶宫外围前往宫殿的入口处，建立了一座长达一哩的娱乐区：人间动园，里头陈列了来自世界各地野蛮、未开化的部落与人种：南海岛民的小屋、赭红色皮肤穿着驼皮的火地岛人民、驯鹿在圆形的马戏场内拉雪橇绕圈的拉普兰人聚落、吕宋的矮黑人、还有脖子上掛着兽牙与雉鸡羽毛的高士佛人，从极地到赤道圈之所有不属于白种人的有色人种，被聚集到此处，感受文明的洗礼了，为了答谢欧洲文明的馈赠，他们穿着着兽皮与草製蓬裙围在火堆旁跳着迎宾舞野人献曝。」
「我的天呀！太可怕了，那些野人该不会攻击我们吧！我听说很多部落地区的少数野人都有猎首的习俗，他们会将敌人的脑袋砍下放在部落的竹竿上，甚至家人死去后也不会埋在墓地，而是埋在自家的房屋里面，与尸体共处，这真是太骇人了。」此刻又拿了一份茶点出来的费太太，她手上的三层英式下午茶茶盘上摆放着气味浓郁的黑糖肉桂捲、约克夏布丁以及三文治，伦敦的书店里年年都会有自称是远游海外的航海家讲述远方怪异奇特故事的游记，成为当年度的畅销作品，虽然这类故事不同于吹牛男爵歷险记的荒诞不羈，而是半真半假，佐以几张以假乱真的彩色照片蛊惑人心，以此掩盖内容的错漏百出，但这样的作品往往比纯正的科普着作更能吸引普罗大眾的眼球。
「放心吧！费太太，人间动物园与博览会现场，甚至动物园与赛登哈姆区的外围都是有分隔界线、壁垒分明的。」
「是吗？但我听说那些野人部落们从不洗澡也不穿衣服，浑身脏兮兮睡在泥土地里，信仰着老鹰、蛇、美洲狮这些异教图腾，我的天，我真庆幸上帝没让出生在这样的世界，但这些野人也真是可怜，生来就是异教徒。」
「因此这就是人间动物园的用意，让这些野人感受到高等、强大文明的洗礼，理解何为上帝与秩序。」郇和道。
「除此之外还可以充当摇钱树，利用人类猎奇的天性，为政府弥补高昂财政赤字并赚进大把金钱，要追溯人间动物园的设定，还得提到上一届美国芝加哥的万国博览会，前往展场白城入口处设立的中途乐园：设计者将野蛮与未开化的有色人种与摩天轮、食品特卖聚集在一处，当全世界的观者顺着水道涌入白城之前，无疑的他们对此处的异国风情以及跳着怪异舞蹈的人们所提供的娱乐，显然比那些复杂难解的科技更感兴趣。」阿道斯道，某种程度而言，整个乐园的设计，都令他想起了龙巢曾经见过的每一张脸。
或许是听见阿道斯的说法了，费太太转了口气道：「上帝保佑，真希望这些野人能从此得救，过上文明的生活。」
「达尔文初次搭乘小猎犬号来到阿根廷南端的火地岛时，的确遇见了一批火地岛当地的野人，后来为了让他们感受文明的教化，费兹罗船长带了四名岛民返回英伦，教他们各种文明人的礼仪与规范，让他们受教育。」阿道斯道。 ↑返回顶部↑
翻阅泰晤士报，这是阿道斯十几年如一日的习惯，然而，这样的习惯却因为莫名的穿越而被扰乱了，回想自己已经数日没有阅读过报纸了，不知道近日究竟发生了哪些事情，阿道斯走向报柜，只见一份份报纸整齐的叠好，像是摺叠好的昆虫标本，依照日期，首先他先看了三天前，他穿越第一日日期的报纸。
头版大篇幅的报导：伦敦世博会叫人大开眼界，力压芝加哥博览会。底下则配了好几张图片，其中一张是新型的x光自动贩卖机，只要投入一便士便可照出自己的样子，一旁一名鬈发大波浪的美人微笑着手持自己看不出身材比例的x光胸腔照，另一边则排着长长排队的人龙，等待亲眼看见自己内部构造长的什么样？实在令人有些费解，为何要花钱将内部的肺叶肋骨胸腔肠道……每一寸都极其相似的部位赤裸裸地给他人观看？
然而强烈的光明底下，也有晦暗的影子，当翻到隔日，一篇名为黑眼人的投书写道：
做为本世纪最初的第四届世界博览会，至今已经吸引了二十万人眾前来参观，如果光以迄今参观的人数来看，绝对是超越了第一届世界博览会的人次，也超越了彼岸的芝加哥博览会，只要来到水晶宫，便可见到此处聚集了本世纪最新奇斗巧、巧夺天工的眼睛：可以照出人体内在脏器的x光机、遥远如足以望向苍穹的太空望远镜而微小如放大几千万倍的电子显微镜，在科技日新月异之下，人类眼睛像是繁殖了强大的复眼足以窥探出宇宙的奥秘，然而在以科学为名的光环下，水晶宫外的人间动物园，却成了博览会中最大的污点。民眾前往博览会前，都会沿着恍若梅比斯之环的道路，途中就是聚集这种野人村落的人间动物园，只要花几便士，就可以看见达荷美村的亚马逊战士表演的战舞、接着有中东的肚皮舞者、苏门答腊岛的矮黑人手持石矛跳的舞蹈，周围围观着满满是高加索肤白如盐的民眾，发出喧嚣的惊愕叫响，简直就是要污辱有色人种一样，自一八三三年英国通过了废奴法案，但自从法案通过至今近一百年的时间里，有色人种的权利与尊重仍陷入停滞不前的泥淖，世博会从筹备到开幕，没有任何一位有色人种担任重要职位，整体呈现的仍是白人的决策与视角，事实上整场博览会中的有色人种只是出现在人间动物园里，作为展示品、珍奇异兽的存在，表面上美其名曰展现帝国的威仪，实际上却是赤裸裸的歧视。
下方则是一张照片：头戴高帽西装革履殖民者装扮之人，与前后两排刺有动物图腾的土着的合照，大部分的原住民都是万物有灵的信仰者，因此会将图腾视为动物灵刺在自己身上以获取力量，然而这些人此刻却像是蒙尘的标本般眼珠侷促且呆滞，圈养在围栏内，失去了灵魂与力量。
就在此时门铃响了，打开门一看正是郇和。
「今天我是来跟你告知解剖的结果的，你发现的那名女人的子宫内，果然有一个胎儿。」
阿道斯微微皱眉，他并不喜欢这样的感觉，兇手随意杀人还一尸两命，目的是要挑衅？抑或挑战什么？
「但这个胎儿却不是这个女人的，而是被兇手另外放进去的，子宫处可以看见明显的缝线。」
接过郇和递过一张照片，阿道斯不禁睁大了眼睛，那胎儿身上覆盖着羽毛，而嘴部却有着鸟喙的形状。
「我将这个胎儿取出检查了一下，发现这是一具加工过的标本，兇手应当是先找一个六个月大小的死婴再缝上金刚鸚鵡的鸟喙和羽毛，接着放回子宫里。」
「这样做好像是要留下什么讯息似的？」阿道斯皱眉道，兇手无疑的拥有冷静的脑子与绝佳的创造力，才能如此无视生命伦理、侵门踏户。
「你觉得呢？」
啜饮了一杯方泡好的东方美人茶，这茶的确如郇和所说，有一股香气的迷最感，他闭上眼睛思索，眼前一棵分岔的大树在眼前逐渐绵延伸展，他道：「第一个死亡的野人身上的涡流代表海浪，而鳞代表鱼，代表生命起自于海里；而第二个死者身上的青蛙图腾则是两栖类的代表，我那时陷入了怀疑，如果兇手是依照生命之树的脉络去杀人的话，那每一次死亡的人数应当会呈线性指数增加才是，果然现场出现了两名死者，一男一女，其中还有一个胎儿。」
「那照这样说的话，下一个死者应当是有羽毛图腾的野人部落了喔！但以鸟类作为图腾的部落数量着实不少，要猜测出兇手之后的目标范围还太大。」郇和道。
「这只是我的猜想，但以目前的线索要推理出兇手的动机还言之过早。」
「不，你的推理逻辑十分縝密，我也是这样认为的，据我所知，达尔文生前隐藏了一部分未公开的笔记，其中就有一部分就是提到了生命树演化，现在看兇手杀人的模式，到是和生命树有几分相似。」
「生命树是达尔文用来说明物种演变的一种方式，他认为自然界目前存在的万物都有一个共同的远祖，后经远祖不断的分枝变化，就如同树木的分支一般有的增生有的却枯朽死亡，有的物种生生不息有些却走向了灭绝，而形成现在我们所见的万物，但据我所知他似乎担心住些内容会造成一些颠覆性的影响，因此选择了隐藏。」
「如果能见到达尔文的笔记，或许得到线索，推理出兇手下一个想要杀害的目标，只是不知道笔记藏在何处？」
「这我也不清楚。」阿道斯幼年时记得曾有人来询问达尔文笔记的下落，但父亲却以不知道为由，将来者给打发离去。
就在此时，突然有人插嘴道：「所以目前发现的死者都是野人囉！为什么伦敦会有野人出没呢？他们不应该都该在离我们遥远、海的另一边岛屿吗？」原来是费太太前来收盘子，听闻两人对话道。
「那是因为水晶宫外围前往宫殿的入口处，建立了一座长达一哩的娱乐区：人间动园，里头陈列了来自世界各地野蛮、未开化的部落与人种：南海岛民的小屋、赭红色皮肤穿着驼皮的火地岛人民、驯鹿在圆形的马戏场内拉雪橇绕圈的拉普兰人聚落、吕宋的矮黑人、还有脖子上掛着兽牙与雉鸡羽毛的高士佛人，从极地到赤道圈之所有不属于白种人的有色人种，被聚集到此处，感受文明的洗礼了，为了答谢欧洲文明的馈赠，他们穿着着兽皮与草製蓬裙围在火堆旁跳着迎宾舞野人献曝。」
「我的天呀！太可怕了，那些野人该不会攻击我们吧！我听说很多部落地区的少数野人都有猎首的习俗，他们会将敌人的脑袋砍下放在部落的竹竿上，甚至家人死去后也不会埋在墓地，而是埋在自家的房屋里面，与尸体共处，这真是太骇人了。」此刻又拿了一份茶点出来的费太太，她手上的三层英式下午茶茶盘上摆放着气味浓郁的黑糖肉桂捲、约克夏布丁以及三文治，伦敦的书店里年年都会有自称是远游海外的航海家讲述远方怪异奇特故事的游记，成为当年度的畅销作品，虽然这类故事不同于吹牛男爵歷险记的荒诞不羈，而是半真半假，佐以几张以假乱真的彩色照片蛊惑人心，以此掩盖内容的错漏百出，但这样的作品往往比纯正的科普着作更能吸引普罗大眾的眼球。
「放心吧！费太太，人间动物园与博览会现场，甚至动物园与赛登哈姆区的外围都是有分隔界线、壁垒分明的。」
「是吗？但我听说那些野人部落们从不洗澡也不穿衣服，浑身脏兮兮睡在泥土地里，信仰着老鹰、蛇、美洲狮这些异教图腾，我的天，我真庆幸上帝没让出生在这样的世界，但这些野人也真是可怜，生来就是异教徒。」
「因此这就是人间动物园的用意，让这些野人感受到高等、强大文明的洗礼，理解何为上帝与秩序。」郇和道。
「除此之外还可以充当摇钱树，利用人类猎奇的天性，为政府弥补高昂财政赤字并赚进大把金钱，要追溯人间动物园的设定，还得提到上一届美国芝加哥的万国博览会，前往展场白城入口处设立的中途乐园：设计者将野蛮与未开化的有色人种与摩天轮、食品特卖聚集在一处，当全世界的观者顺着水道涌入白城之前，无疑的他们对此处的异国风情以及跳着怪异舞蹈的人们所提供的娱乐，显然比那些复杂难解的科技更感兴趣。」阿道斯道，某种程度而言，整个乐园的设计，都令他想起了龙巢曾经见过的每一张脸。
或许是听见阿道斯的说法了，费太太转了口气道：「上帝保佑，真希望这些野人能从此得救，过上文明的生活。」
「达尔文初次搭乘小猎犬号来到阿根廷南端的火地岛时，的确遇见了一批火地岛当地的野人，后来为了让他们感受文明的教化，费兹罗船长带了四名岛民返回英伦，教他们各种文明人的礼仪与规范，让他们受教育。」阿道斯道。 ↑返回顶部↑