第1516节(2 / 4)

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  收集正面的七情之力来修炼,做“幕后”的效率没那么高,但胜在安全。
  做戏子是有风险的,哪怕对玲珑心也一样。
  当然了,道修、玄修、兵魂反而比较适合这个职业。
  但是,且不说儒门根本就不会去捧道修玄修兵魂做知名戏子——这种事对道修们又没什么好处,他们也不见得肯做啊!
  “……你说得很有道理,但我本来想说的是另外选择普通人来演戏剧。不需要局限于戏班子。比较有想象力的,或者,本身接近戏剧人物的。”
  君九韶目瞪口呆。
  这才明白过来,水馨之前的重点,其实是“普通人的意识成了血修,很多也‘演得不错’。”
  这是一种思维上的局限。
  在他们的印象中,戏剧就是戏班子演的。因为明国已经和平多年,明都这样的地方更是繁华多年。不管是话本还是戏剧,都已经颇为成熟。地位虽然不高,但也不是贱籍,过得不差。不少有名气的,远比普通民众要过得好。
  戏剧是戏班子的事,大家都有这种共识。
  事实上,若非是吴孟恒带来“修士可以从中获益”的情报,根本没人想过修士可以参与到其中去。
  尽管华国已经用各种研究,制造了相当多的低品质炼器产品并且将之普及,做到了惠及大众,但那都是在民生方面。没有谁想过,要去用修为来丰富民众的娱乐活动。
  哪怕是话本——这种东西,一般来说,稍有成就的儒修都不会去写。他们顶多会写一种寓言小故事一类的文章。
  也就是那些有各种各样挣钱需求的儒生们,会写这样的东西。
  几乎都是这样。
  也就导致了,绝大部分的话本,在作者名字上,都是一些“笔名”。
  总之,惯性的思考一时间还无法挣脱。
  君九韶此时被提醒,很快就已经联想到了其他方面。他已经跟着看过了随着任仲的折子一起递上来的,作为“附件”的“直播留影”。
  那是一种很奇妙的距离感。
  和当初看山海殿直播时的感觉又有不同。
  那种真实感不仅仅来自于“知道是直播”的认知。因为傀儡鸟主人的操控而变幻的视角,也和观看戏剧的感觉完全不同。
  再想想,随着晶幕的出现,而呈现在晶幕上的那些“新戏剧”,之所以给人违和感,能总结出来的毛病就包括——动作略显浮夸,不如直播真实;视角长久不变,因为戏班子的演员们习惯了对着一个方向的观众表演,换视角会显得奇怪。
  当然了,因为戏班子的数量到底不是很多,票价并不便宜。
  很多民众在时间和金钱的双重压力之下,戏剧看得并不多,哪怕是君九韶这样的人觉得有些违和的晶幕戏剧,他们也看得很高兴。
  君九韶这样的人,才会觉得违和。
  ——虽然如果不和直播去对比,违和感并不严重。
  但“能够改进”的想法确实是之前就有的。
  甚至谢昭自己都这么觉得,礼部现在负责的细节问题,主要就是这个。只是他们的思路都是让戏班子多排几出戏,在实践中调整。君九韶则本来是想直接捡现成的。
  “此外,据我所知,虽然直播和新型晶幕的提倡者莫兰,也和施真人他们一样被邀请上京。但她只是一个‘附带的’,不会被重视。但我觉得吧,既然她能提出之前的那些点子,关于这些东西,保不定肚子里还有货呢?也可以去咨询一下她啊!”
  水馨和莫兰的往来不多。 ↑返回顶部↑

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