第814节（3 / 4）
这小沙弥也是个反应机敏的，知道不妥，急忙为自己开罪，
“弟子听上师所唱，唱到妙处，情不自禁，不能自己；正所谓，
人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。”
他这救场也算是贴切，总算是蒙混过去，虽然座师心下对这小沙弥的吊儿郎当还是有些不满，但急智尚可，有些慧根，就就放过了事。
规矩嘛，对一些有潜力的弟子总是宽容的，换一朱来，嘴里啃哧不出一声像样的屁来，那回去之后必然是要被重重责罚的。
猪妖一朱和尚惊讶的看了身旁小师弟一眼，心中琢磨着这家伙不会是真的一觉醒来开了窍吧？种种佛言张嘴既来，还很应景，这可不是佛学浅薄的小沙弥能做到的，难不成，被妖孽上身了？
猪妖这天猪行空的瞎想还真没冤枉了他的同伴，虽然它很块就忘记了自己的猜测，继续瞟那几个哭得伤心的女子，拜伏在地时，美妙的曲线……
它的同伴却毫不在意，开始打量起这个崭新的世界！
灵山佛国？梦境佛国？他聚集全身精神力量，怎么就扎进这么一个地方来了？
还出的去么？
第2068章 灵山佛国
李绩在斩入恶尸的一瞬间，发现了这个灵山佛国的影子！
斩尸，所谓的古法斩尸，和太古斩尸并不相同，并不是把各种念想斩出体外成为永恒的大道规则，而是有一个重新收纳的过程。
真让他玩太古斩尸，化身鸿蒙那样的存在，他还不愿意呢！
既然不单单是斩出，既然仙人还有喜怒哀乐，那么这个过程到底代表了什么意义？
简单的说，就是站在天道视野重新审视自己的意义！
人，也包括一名修士，他们其实最看不清楚的就是自己！怎么让修士真正的认识自己，而不是仅仅是脑中自我美化的那般，就需要站在一个旁观者，一个俯瞰者的角度来真正认识自己，不管是善念，恶念，还是执念！
只有通过了这三关，真正认识了自己，才有位列仙班的资格！
所以，太古斩尸就是只有斩出，不要那些念想；而远古之后的斩尸却分成两步，先斩出，审视，取舍，去芜存菁后，斩入自身，真正自己看透自己！
李绩就是在斩入这个环节上中了招，掉进了坑！
但他的反应很快，在灵山佛国还没有展开之前，就决然冲了进来，企图打断或者破坏佛国的存在，这就是他出现在这里的原因。
这里是灵山佛国，而他，则变成了一个初入佛门不久的小沙弥，名称一根和尚！
和他同期的，比如另外那些做法事的小沙弥和他一样，都是还未成就罗汉的低阶佛门弟子，就是道门中还未筑成道基的层次，一根，一朱，一木，一熊，一郎，一茑……
他很确定，自己已经以精神的方式进入了这个所谓的灵山佛国，就是那个大伟力者打算給他设计的长远圈套；他必须用自己的方式瓦解这个佛国，如果做到了，他的两斩才是自由自在的真半仙；如果做不到，也许会永远沉沦在佛国里，即使精神能重回本体，也是个被佛门操纵的下场。
这就是他现在所面临的挑战！
他不担心自己的肉身会遭到什么意外，因为神秘黑洞那个地方，也不是谁都能达到的地方，一不知道方向，二没法躲过黑洞的抽取。
麻烦在这个灵山佛国，怎么才能摧毁它！以他现在这具身体的能力，指望凭借武力是不靠谱的，他现在连比丘都不是，也就是说连筑基都没能达到，依靠升级去解决问题，无疑是痴人说梦，更别提这里是佛国，一切的力量基石和他道门那一套完全不搭，他都怀疑在这里自己能不能整出剑丸来！
他有预感，在这个地方他可能会停留很长时间，关于自己的力量体系还不是最急迫的问题，最关键的是，需要了解这个灵山佛国的整体架构，支撑体系，然后从中找到漏洞，怎么抽根梁卸条柱，把这个佛国給它整塌了！
这是他的长处！
搅屎，是他看家的本领，是生存的基石，一路走一路搅，就是他修真三千年的真实写照，而且未来也肯定不会停！ ↑返回顶部↑
“弟子听上师所唱，唱到妙处，情不自禁，不能自己；正所谓，
人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。”
他这救场也算是贴切，总算是蒙混过去，虽然座师心下对这小沙弥的吊儿郎当还是有些不满，但急智尚可，有些慧根，就就放过了事。
规矩嘛，对一些有潜力的弟子总是宽容的，换一朱来，嘴里啃哧不出一声像样的屁来，那回去之后必然是要被重重责罚的。
猪妖一朱和尚惊讶的看了身旁小师弟一眼，心中琢磨着这家伙不会是真的一觉醒来开了窍吧？种种佛言张嘴既来，还很应景，这可不是佛学浅薄的小沙弥能做到的，难不成，被妖孽上身了？
猪妖这天猪行空的瞎想还真没冤枉了他的同伴，虽然它很块就忘记了自己的猜测，继续瞟那几个哭得伤心的女子，拜伏在地时，美妙的曲线……
它的同伴却毫不在意，开始打量起这个崭新的世界！
灵山佛国？梦境佛国？他聚集全身精神力量，怎么就扎进这么一个地方来了？
还出的去么？
第2068章 灵山佛国
李绩在斩入恶尸的一瞬间，发现了这个灵山佛国的影子！
斩尸，所谓的古法斩尸，和太古斩尸并不相同，并不是把各种念想斩出体外成为永恒的大道规则，而是有一个重新收纳的过程。
真让他玩太古斩尸，化身鸿蒙那样的存在，他还不愿意呢！
既然不单单是斩出，既然仙人还有喜怒哀乐，那么这个过程到底代表了什么意义？
简单的说，就是站在天道视野重新审视自己的意义！
人，也包括一名修士，他们其实最看不清楚的就是自己！怎么让修士真正的认识自己，而不是仅仅是脑中自我美化的那般，就需要站在一个旁观者，一个俯瞰者的角度来真正认识自己，不管是善念，恶念，还是执念！
只有通过了这三关，真正认识了自己，才有位列仙班的资格！
所以，太古斩尸就是只有斩出，不要那些念想；而远古之后的斩尸却分成两步，先斩出，审视，取舍，去芜存菁后，斩入自身，真正自己看透自己！
李绩就是在斩入这个环节上中了招，掉进了坑！
但他的反应很快，在灵山佛国还没有展开之前，就决然冲了进来，企图打断或者破坏佛国的存在，这就是他出现在这里的原因。
这里是灵山佛国，而他，则变成了一个初入佛门不久的小沙弥，名称一根和尚！
和他同期的，比如另外那些做法事的小沙弥和他一样，都是还未成就罗汉的低阶佛门弟子，就是道门中还未筑成道基的层次，一根，一朱，一木，一熊，一郎，一茑……
他很确定，自己已经以精神的方式进入了这个所谓的灵山佛国，就是那个大伟力者打算給他设计的长远圈套；他必须用自己的方式瓦解这个佛国，如果做到了，他的两斩才是自由自在的真半仙；如果做不到，也许会永远沉沦在佛国里，即使精神能重回本体，也是个被佛门操纵的下场。
这就是他现在所面临的挑战！
他不担心自己的肉身会遭到什么意外，因为神秘黑洞那个地方，也不是谁都能达到的地方，一不知道方向，二没法躲过黑洞的抽取。
麻烦在这个灵山佛国，怎么才能摧毁它！以他现在这具身体的能力，指望凭借武力是不靠谱的，他现在连比丘都不是，也就是说连筑基都没能达到，依靠升级去解决问题，无疑是痴人说梦，更别提这里是佛国，一切的力量基石和他道门那一套完全不搭，他都怀疑在这里自己能不能整出剑丸来！
他有预感，在这个地方他可能会停留很长时间，关于自己的力量体系还不是最急迫的问题，最关键的是，需要了解这个灵山佛国的整体架构，支撑体系，然后从中找到漏洞，怎么抽根梁卸条柱，把这个佛国給它整塌了！
这是他的长处！
搅屎，是他看家的本领，是生存的基石，一路走一路搅，就是他修真三千年的真实写照，而且未来也肯定不会停！ ↑返回顶部↑