第943章：抗金民谏（下）（3 / 3）
“李邦彦这些卖国|贼的家都住在外城，跑得了和尚跑不了庙，咱们去他们家去！”这个时候，游|行示|威的人群中不知是谁喊了那么一嗓子。
“走，去几个卖国|贼的家里去！”
有人号召，有人呼应，游行的队伍浩浩荡荡开到了李邦彦所住的汴都外城一区，只见李府的大门早己紧闭。
汴都城可谓寸土寸金，特别是内城，便是李邦彦这样的执宰也是弄不到合适的住宅，便是李邦彦身为宰相，宅院也是在外城。李家宅院并不是很大，家中正堂的三层小楼很是显眼醒目，同时房屋的围墙特别的高，游|行之人无法翻入，愤怒中的学生与汴都百姓将旗子、石子向李家掷去，并高喊：“卖国|贼李邦彦滚出来！”
李家下人透过门缝，见外面这般凶险，自是不敢开门，更不敢出门斥喝。
天色渐黑，有游行的百姓点起了火把，同时更是高呼，李邦彦再不出来，就烧了李家宅院。
听到外面百姓呼叫，李家人再也承受不了心理压力，打开大门纷纷走了出来。
将李家人清点了一番，独不见李邦彦，有百姓大怒，更有人在愤怒之余，将火把投进了李邦彦家里
古时的房屋大多都是木质结构，可为胆沾火就着，没多时李家宅院化成了一片火海。
后世史载：大宋靖康元年，公元一一二六年，因为宋宰相李邦彦与金议和的卖国条约，激起汴都民愤，愤怒的汴都百姓、学生将李邦彦家宅付之一炬，史称“火烧李家楼”，因当天是元月十二日，也称“一一二事件”。
后世史评：公元一一二六年的“一一二事件”标志着中国近代史的开端，标志着人|民觉悟的觉醒，标志着华夏旧民|主主义革|命的开端，对中国新民|主主|义革命有着启示与向导的作用。
更有史学家们宣称，“一一二事件”是个分割点，前半截是封建社会，自这个点后华夏进入到半封建半资本主义社会，直到数十年后，华夏彻底进入资本主义社会，成为世界文明与生产力发展的领头羊。 ↑返回顶部↑
“走，去几个卖国|贼的家里去！”
有人号召，有人呼应，游行的队伍浩浩荡荡开到了李邦彦所住的汴都外城一区，只见李府的大门早己紧闭。
汴都城可谓寸土寸金，特别是内城，便是李邦彦这样的执宰也是弄不到合适的住宅，便是李邦彦身为宰相，宅院也是在外城。李家宅院并不是很大，家中正堂的三层小楼很是显眼醒目，同时房屋的围墙特别的高，游|行之人无法翻入，愤怒中的学生与汴都百姓将旗子、石子向李家掷去，并高喊：“卖国|贼李邦彦滚出来！”
李家下人透过门缝，见外面这般凶险，自是不敢开门，更不敢出门斥喝。
天色渐黑，有游行的百姓点起了火把，同时更是高呼，李邦彦再不出来，就烧了李家宅院。
听到外面百姓呼叫，李家人再也承受不了心理压力，打开大门纷纷走了出来。
将李家人清点了一番，独不见李邦彦，有百姓大怒，更有人在愤怒之余，将火把投进了李邦彦家里
古时的房屋大多都是木质结构，可为胆沾火就着，没多时李家宅院化成了一片火海。
后世史载：大宋靖康元年，公元一一二六年，因为宋宰相李邦彦与金议和的卖国条约，激起汴都民愤，愤怒的汴都百姓、学生将李邦彦家宅付之一炬，史称“火烧李家楼”，因当天是元月十二日，也称“一一二事件”。
后世史评：公元一一二六年的“一一二事件”标志着中国近代史的开端，标志着人|民觉悟的觉醒，标志着华夏旧民|主主义革|命的开端，对中国新民|主主|义革命有着启示与向导的作用。
更有史学家们宣称，“一一二事件”是个分割点，前半截是封建社会，自这个点后华夏进入到半封建半资本主义社会，直到数十年后，华夏彻底进入资本主义社会，成为世界文明与生产力发展的领头羊。 ↑返回顶部↑