第696章：与执宰同等（1 / 2）
“五世而斩？”听乐天这么说，徽宗赵佶摇了摇头言道：“前朝有五世而斩，实有显皇家太过薄情寡恩，此不足取也！”
“陛下仁慈！”听赵佶这么说，乐天忙道。
五世而斩，是指唐朝皇家支脉在五世而后便不再领取朝廷俸禄，这样一来就减轻了国家的财赋压力；宋朝没有采用五世而斩之策，却采用了依辈次削爵之策，每繁衍一代便削一等爵位，但就是这样在九代之后宋朝在供养宗亲上也是要花费大量支度的，所以在这一点上宋朝有着唐朝没有的财赋压力。
事实上不止是宋朝，便是后世的明朝也被宗亲所拖累，国家要养着大量这些寄生虫般的皇族，以至于每年要支出一省的税赋来养活这些皇族后裔，生生的将明朝拖垮。
而且就血缘关系来说，在五世以后只能算做本家，己经没有什么亲情了。
随即徽宗赵佶又叹道：“前朝有‘小李杜’之称的李贺也是李唐郑王之后，若不是五世而斩家道中落，又岂会亡于二十七岁，使我华夏又少了一位奇才！”
“陛下惜才，真仁君也！”乐天拍马道，曾做过衙中小吏，这点眼力还是有的。
随即乐天又言道：“陛下，我大宋立朝以来己有一百六十载，立朝之初天家贵胄只有数十人，如今己有数千距离万余不远，我大宋朝万万年不止，然将如何供养这些不事劳做的皇族远支！”
“这……”被乐天问的，赵佶忽沉默下来，历代皇族三百年分合是为常态，赵佶也没想到过赵家会永为华夏江山共主，但乐天所说的事情倒是不得不重视。
赵氏皇族经一百六十繁衍，己由当初的数十人到现下的数千，赵佶有理由相信，要不了二十年赵氏皇族突破万余，是不可阻挡之事，纵是不为自己着想，为子孙后代着想，要赡养这么多皇族，绝对是大宋江山的沉重负担，而大宋便是不要外族攻打，也会被这些坐吃等死的皇族拖垮。
历朝历代国破之后，皇族处境是最为悲惨的，学贯古今的赵佶心中又怎么不明白，又有几皇帝能像太祖皇帝对待柴氏皇族那样。
此刻一旁的赵楷也是陷入到沉思中，父皇赵佶宠爱于他，赵楷知道在父皇的眼中自己的地位早己超越皇兄太子赵桓，取而代之只是时间上的问题，但自己继任也要面临与父皇一样的问题。
赡养这些皇室不说，这些皇室还要来丢皇家的脸，才是让做皇帝最难堪的事情，但本朝历代皇帝都没有说过五世而斩之事，若是提了岂不显得薄恩寡情，这让赵楷也觉的为难。
“陛下，情势不容乐观啊……”看赵佶沉默下来，乐天在旁添了把火：“陛下花了朝廷的税赋养活这些宗室，这些人反倒不会感陛下关点恩情，今天有这赵伯约来给陛下添乱添堵，明日就有别的天家后裔来给陛下难看，长此以往下去天家威严何在？”
就在乐天的声音落下之后，赵楷斥道：“乐天你住口，休要危言耸听，虽我皇族子嗣众多，但我父皇又岂会做五世而斩那等薄情寡恩之事，陷我父皇于不义！”
“臣虽知臣言有大逆之处，但臣所言处处皆为我大宋江山社稷着想！”乐天不顾赵楷申斥，口中言道，随即又向赵佶劝道：“陛下当断则断，不断则反受其乱！”
“住口！”赵楷怒道。
赵楷这般表现，只是做作样子而己，在赵楷眼中看来，乐天所做的就是为自己做的，但自己一定要表现出视同族如手足的乖子孝孙模样，这样才能更得父皇的宠爱，才能更有资格与太子大哥争夺皇位，才能得到百官的拥护。
赵佶摆手，与赵楷说道：“三哥儿，让乐卿说下去！”
到了这个时候，乐天只能现学现卖：“陛下，臣以为前朝五世而斩之旧制应在我在宋复行，不止是臣，便是满朝文武与地方官员，心中怕是了早有此意，只是无人敢向陛下进言罢了，臣还记得本朝志中记载，哲宗朝时曾贵州官员曾拒绝给予禄米一事，后闹到哲宗面前而不可开交！”
“行前朝五世而斩的旧制，必有大批宗皇生活陷入窘迫之地，朕岂不背入骂名！”听乐天之言，赵佶语气中己有松动之意。
“陛下可记得仁宗朝名臣参知政事范仲淹、希文公？”乐天问道。
参知政事即副相相当于王黼此前的职位，只是宋代官员称谓屡次改变让人有些弄不清头脑，官还是那个官，职位还是那职位，星星还是那个星星，月亮还是那个月亮。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”话音落了下来，赵佶不由的笑了起来：“朕如何不记得范相，范相生子有四皆我大宋栋梁之臣，次子纯仁更为我朝一代贤相，孙辈数人现亦为我朝效力，堪称良臣世家。”
随即乐天接着言道：“臣曾听闻，希文公于仁宗朝皇祐二年于苏州长洲、吴县置田十余顷，将每年所得租米，供给各房族人衣食、婚嫁和丧葬之用，始称’义庄‘。希文公亲定规矩十三条，规定各房五岁以下男女，每人每天给白米一升；冬衣每人一匹，五到十岁减半。族人嫁娶、丧葬，则分等发给现钱。”
听闻乐天所奏，徽宗赵佶眼睛不由的亮了起来，笑意渐渐布满了脸庞：“乐卿，你接着说，往下说……”
赵楷闻言，眼中也是闪现出笑意，静静的等着乐天说下去。
乐天接着言道：“臣还听闻，希文公曾在后来又继续定制定规矩，又规定义庄的财物管理有着相对的独|立性，其中：尊长不得干预义庄掌管人依规办事；族人不得借用义庄的人力、车、船和器用，不得租佃义田，不得私自将义宅屋舍兑赁典当，不得占居会聚义仓。义庄不得典买本族族人土地。”
听到乐天说到这，赵佶言道：“希文公果然大贤也，怪不得家中子弟皆能成材、累世为官，其间道理足以令人效仿！”
乐天继续言道：“臣还听闻，本朝吴奎、刘辉、李师中、韩贽、何执中等大人也效仿希文公，均赐置义庄，义庄田产的用途不仅在赡养本族族人，而且扩大到培养本族士人和赈济本地贫苦百姓……” ↑返回顶部↑
“陛下仁慈！”听赵佶这么说，乐天忙道。
五世而斩，是指唐朝皇家支脉在五世而后便不再领取朝廷俸禄，这样一来就减轻了国家的财赋压力；宋朝没有采用五世而斩之策，却采用了依辈次削爵之策，每繁衍一代便削一等爵位，但就是这样在九代之后宋朝在供养宗亲上也是要花费大量支度的，所以在这一点上宋朝有着唐朝没有的财赋压力。
事实上不止是宋朝，便是后世的明朝也被宗亲所拖累，国家要养着大量这些寄生虫般的皇族，以至于每年要支出一省的税赋来养活这些皇族后裔，生生的将明朝拖垮。
而且就血缘关系来说，在五世以后只能算做本家，己经没有什么亲情了。
随即徽宗赵佶又叹道：“前朝有‘小李杜’之称的李贺也是李唐郑王之后，若不是五世而斩家道中落，又岂会亡于二十七岁，使我华夏又少了一位奇才！”
“陛下惜才，真仁君也！”乐天拍马道，曾做过衙中小吏，这点眼力还是有的。
随即乐天又言道：“陛下，我大宋立朝以来己有一百六十载，立朝之初天家贵胄只有数十人，如今己有数千距离万余不远，我大宋朝万万年不止，然将如何供养这些不事劳做的皇族远支！”
“这……”被乐天问的，赵佶忽沉默下来，历代皇族三百年分合是为常态，赵佶也没想到过赵家会永为华夏江山共主，但乐天所说的事情倒是不得不重视。
赵氏皇族经一百六十繁衍，己由当初的数十人到现下的数千，赵佶有理由相信，要不了二十年赵氏皇族突破万余，是不可阻挡之事，纵是不为自己着想，为子孙后代着想，要赡养这么多皇族，绝对是大宋江山的沉重负担，而大宋便是不要外族攻打，也会被这些坐吃等死的皇族拖垮。
历朝历代国破之后，皇族处境是最为悲惨的，学贯古今的赵佶心中又怎么不明白，又有几皇帝能像太祖皇帝对待柴氏皇族那样。
此刻一旁的赵楷也是陷入到沉思中，父皇赵佶宠爱于他，赵楷知道在父皇的眼中自己的地位早己超越皇兄太子赵桓，取而代之只是时间上的问题，但自己继任也要面临与父皇一样的问题。
赡养这些皇室不说，这些皇室还要来丢皇家的脸，才是让做皇帝最难堪的事情，但本朝历代皇帝都没有说过五世而斩之事，若是提了岂不显得薄恩寡情，这让赵楷也觉的为难。
“陛下，情势不容乐观啊……”看赵佶沉默下来，乐天在旁添了把火：“陛下花了朝廷的税赋养活这些宗室，这些人反倒不会感陛下关点恩情，今天有这赵伯约来给陛下添乱添堵，明日就有别的天家后裔来给陛下难看，长此以往下去天家威严何在？”
就在乐天的声音落下之后，赵楷斥道：“乐天你住口，休要危言耸听，虽我皇族子嗣众多，但我父皇又岂会做五世而斩那等薄情寡恩之事，陷我父皇于不义！”
“臣虽知臣言有大逆之处，但臣所言处处皆为我大宋江山社稷着想！”乐天不顾赵楷申斥，口中言道，随即又向赵佶劝道：“陛下当断则断，不断则反受其乱！”
“住口！”赵楷怒道。
赵楷这般表现，只是做作样子而己，在赵楷眼中看来，乐天所做的就是为自己做的，但自己一定要表现出视同族如手足的乖子孝孙模样，这样才能更得父皇的宠爱，才能更有资格与太子大哥争夺皇位，才能得到百官的拥护。
赵佶摆手，与赵楷说道：“三哥儿，让乐卿说下去！”
到了这个时候，乐天只能现学现卖：“陛下，臣以为前朝五世而斩之旧制应在我在宋复行，不止是臣，便是满朝文武与地方官员，心中怕是了早有此意，只是无人敢向陛下进言罢了，臣还记得本朝志中记载，哲宗朝时曾贵州官员曾拒绝给予禄米一事，后闹到哲宗面前而不可开交！”
“行前朝五世而斩的旧制，必有大批宗皇生活陷入窘迫之地，朕岂不背入骂名！”听乐天之言，赵佶语气中己有松动之意。
“陛下可记得仁宗朝名臣参知政事范仲淹、希文公？”乐天问道。
参知政事即副相相当于王黼此前的职位，只是宋代官员称谓屡次改变让人有些弄不清头脑，官还是那个官，职位还是那职位，星星还是那个星星，月亮还是那个月亮。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”话音落了下来，赵佶不由的笑了起来：“朕如何不记得范相，范相生子有四皆我大宋栋梁之臣，次子纯仁更为我朝一代贤相，孙辈数人现亦为我朝效力，堪称良臣世家。”
随即乐天接着言道：“臣曾听闻，希文公于仁宗朝皇祐二年于苏州长洲、吴县置田十余顷，将每年所得租米，供给各房族人衣食、婚嫁和丧葬之用，始称’义庄‘。希文公亲定规矩十三条，规定各房五岁以下男女，每人每天给白米一升；冬衣每人一匹，五到十岁减半。族人嫁娶、丧葬，则分等发给现钱。”
听闻乐天所奏，徽宗赵佶眼睛不由的亮了起来，笑意渐渐布满了脸庞：“乐卿，你接着说，往下说……”
赵楷闻言，眼中也是闪现出笑意，静静的等着乐天说下去。
乐天接着言道：“臣还听闻，希文公曾在后来又继续定制定规矩，又规定义庄的财物管理有着相对的独|立性，其中：尊长不得干预义庄掌管人依规办事；族人不得借用义庄的人力、车、船和器用，不得租佃义田，不得私自将义宅屋舍兑赁典当，不得占居会聚义仓。义庄不得典买本族族人土地。”
听到乐天说到这，赵佶言道：“希文公果然大贤也，怪不得家中子弟皆能成材、累世为官，其间道理足以令人效仿！”
乐天继续言道：“臣还听闻，本朝吴奎、刘辉、李师中、韩贽、何执中等大人也效仿希文公，均赐置义庄，义庄田产的用途不仅在赡养本族族人，而且扩大到培养本族士人和赈济本地贫苦百姓……” ↑返回顶部↑