第248节(3 / 4)

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  笔法柔和、画风柔媚纤细,属于现实主义倾向的抒情派。和其他的,浓重的巴洛克古典风格画,完全不同;和其他的先生们对皇权的歌功、对宗教的赞颂,都不一样。
  弘晙按按眉心。
  他又想起自己偶尔听到一耳朵的内容,人本主义和讽刺主义的《巨人传》,怀疑主义和享乐主义的《随笔集》,国家主义和限君主主义的《论共和国》……
  曾经高高在上的路易国王,宛如“太阳”一样,法兰西的一切都要围绕他运转,听从他的意志,琴棋书画也都是赞颂太阳王的宏基伟业,宣扬法兰西的无上光荣……现在,他老了,即将离开人世,他全尽一生建立的法兰西帝国,也将迈向新的方向。
  这个方向,法兰西的将士们、新旧贵族们、亦或者普通的老百姓……都不再以国王的意志为一切,而法兰西的文人,也不再以古典的宫廷巴洛克风为一切。
  弘晙阿哥通过一幅幅画作的意境,敏锐地嗅到一种,名叫“大势所趋、人心所向”的味道。
  弘时从五弟和六弟小妹妹的院子里回来,顺道来看看四弟休息了没有,果然没有休息。
  还没穿常规的亵衣亵裤,而是一件法兰西式样的“长”袍睡衣,腰上系一根带子……
  弘时挺乐呵。
  四弟很像法兰西宗教画儿里面的“小天使”。
  “这些画儿,四弟可以看懂吗?”弘时一眼看到四弟盯着看的画儿,更是乐呵。
  华托先生是一位非常杰出的画家,且因为他的身体不大好,生活经历等等原因,画的画儿多为糊口或者为了表达自己的情感。并且由此创造出一种新的绘画样式,那就是描绘青年男女在优美的大自然中聚会、游玩、谈情说爱等场面的“游乐画”。
  而这幅画,《乘船赴西特拉岛》,或者叫《发自西台岛》,描绘的是一群青年恋人到维纳斯故乡朝拜的情景。山坡起伏的s形曲线上依次展示着不同的情侣,他们象征爱情的不同阶段……
  重点来了,“爱情”,四弟还根本不懂。
  四弟·小弘晙因为三哥的问话回神,很是“明白”地回答。
  “三哥,这幅画,表达了一种对于‘自由’的向往,很美好,但它只是一个‘向往’,画中还有一丝丝画家因为现实生活没有自由的忧郁。”
  三哥·弘时,四弟果然是四弟。
  “四弟说得对。三哥就没有看出来这些。”
  “这幅画,色彩甜美,给三哥的感觉,只有两个字‘华丽’。技法成熟细腻,但却无法与其他的作品相提并论。描绘青年男女的聚会、游玩、谈情说爱的场面的‘游乐画’,因为过于华丽而无法触及人们的内心世界,既生不出景仰之心,也没有特殊意义。”
  让弘时来说,这就是欧洲贵族子弟的“无病呻吟”。当然,这幅画,对比其他欧洲先生们的宫廷画,已经是非常有意义的了。
  弘晙因为三哥的话,蹲下来细细地研究,去他里间的小书房里摸出来一本介绍古希腊雕塑的书籍,以及一副二百年前欧洲文人们的画作《维纳斯的诞生》,书籍和画儿太多,都一一摆放在地毯上,弘晙拉着三哥蹲着看。
  三哥·弘时……
  本来就因为画里女子全身上下不着寸缕的场景特别尴尬,哪知道他本为避开画儿转移半个视线,眼睛余光就看到……
  弘时那个震惊。
  简直不敢相信自己眼睛看到的,声音也是结结巴巴的颤抖:“四弟——我们不能学不开化的欧洲人。”
  “我们——睡觉也要穿戴整齐,——穿小裤裤。”他四弟这个半敞开的小袍子里,居然没穿小裤裤……弘时表示,太羞羞了有没有。
  但是弘晙阿哥完全不以为羞羞,转头看向三哥,一副和他三哥分享小秘密的神秘模样。
  振振有词地说道:“三哥,不穿小裤裤睡觉才舒服。”
  “三哥不相信可以试一试,上床后,袍子也不要穿。”
  三哥…… ↑返回顶部↑

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