第272节（2 / 4）
牺牲者舔了舔嘴唇，这才回答老变态的话：“他们、他们在后面的棺材……棺材里。”他虚虚的用手指了指，我们立刻将灯光往后打，便见前方二十来米开外的地方，石柱开始变得密集起来。
我算了算距离，按照上面的大殿面积来看，我们现在的距离，应该已经接近上方大殿的边缘处，可我们在地下墓穴里，灯光打过去，却并没有到头。石柱变
得密集起来，想来是前方已经开始深入山腹了。
我觉得有些不对劲，因为按照方位来看，这个位置所对应的，应该是上方的烂泥湖，可是，群葬墓的上方，怎么可能是烂泥湖呢？在湖底修建墓穴？这不太可能。
我虽然不懂古墓这些东西，但基本常识还是有的，湖底是湖泥，长期泡在水里，会使得底部很深出的地层都沁水，人即便从旁边挖穴，通到湖底，上面的土也是一碰就塌。
按照古代的工艺，他们是不可能在湖底下掏出一个墓穴的，即便要掏，也必须得到达湖底下极深的地层中，并非做不到，但其中所要耗费的人力和物力，绝对不是虫族可以做到的。
我觉得前面不可能是通往湖底的，怀疑自己是不是把方位给记错了，于是拿出指南针看了一下，这一看却发现，指南针不知是不是受到了某种干扰，指针竟然在不停的打转儿。
地上坐着的牺牲者看见了我的动作，他嘶哑的开口道：“没用，这下面有干扰源，一进来，所有的电子仪器都会失灵。”
他这样一提醒，其余人才反应过来，纷纷查看自己身上的设备，不止指南针，连同手表一类的东西，全都失灵了。
小齐皱眉将指南针重新收起来，问他：“你说的棺材是怎么回事？”
我们此刻打着灯光看去，确实能看见石柱的密度增加了，但并没有看见棺材一类的。
这人指了指石柱的方位，虚弱道：“往前走，石柱两侧，还有前面，都是群葬的棺木……我们要寻找的是不死国祭祀的棺木，但是，所有棺木的外形都一模一样，为了、为了弄清楚区别，我们就、就打开了几口棺木……”像是想到了什么，这人咽了咽口水，瞳孔猛地一缩，缓慢而嘶哑的说起了当时的情况。
他们先是打开了一口棺材，棺材一打开，没有该有的腐臭味儿，相反的，却是一股浓烈的异香扑鼻而来。紧接着，他们一伙人便看见棺材中，竟然躺着一具面颊红润，栩栩如生的尸体！
那一瞬间，他们甚至以为里面躺着的是个活人，然而一探脉搏鼻息，又的的确确是个死人。
虫族隐居神火沟，自称为不死之国，听起来极为荒谬，但眼前的情形，却让他们开始怀疑虫族的人是不是真的不死，只是像动物一样冬眠了。
这具栩栩如生的尸体太过古怪，难以作为参考标准，为了弄清楚是怎么回事，他们又连着开了好几口棺材。棺材里的尸体有男有女，但无一例外地，全都如同活人一般。
根据尸体的年龄判断，这些人，大部分应该都是高寿的老人。
要知道，在千年多以前，由于生产力和技术、医疗等的落后，再加上战争
，因此当时人的平均寿命是很短的，人均五十岁的寿命就算高的了，因此有五十而知天命的说法。
这个牺牲者描述，那棺材里的老人，一个个看起来至少都是七老八十，肌肉丰盈，看上去还是寿终正寝，不像大部分人，老年往往是因为机能衰退，导致疾病而死，因此死时身体的状态都不会太好。
这样一看，虫族当时自称不死国，不是没有原因的，他们虽然不能真正不死，但却远超当时的平均寿命，而且寿终正寝率很高，想来应该是有什么独特的养生秘诀。
寿终正寝不是一件容易的事，大部分人临死前都要遭受疾病的折磨，因而长寿而又能寿终正寝的人，在古人眼里，确实是人仙一般的存在。
第八章 虫棺恶水（1）
牺牲者一帮人，原以为那栩栩如生的尸体只是个例，谁知一连打开好几口棺材，里面的尸体竟然都仿佛鲜活一般，而且异香扑鼻。
他们要寻找的，是一具戴着面具的尸体，根据他们手里掌握的资料，那具尸体的身份，是不死国虫族的大祭祀。不死国是外界人对于虫族的称呼，而在虫族自有的体系中，他们并没有将自己看成是一个国家，而是一个族群，因此这个族群中没有君主，族长和大祭祀是地位最高的存在。
而虫族所处的时期，正是一个高度的鬼神崇拜时期，大约相当于中原地区的春秋战国时代，那时候还有很重的王权神授思想，各国上至国君，下至平民奴隶，都经常行祭祀之事。
因此，从某种意义上来说，在虫族，大祭司的地位比族长更高，因为族长是管人的，而大祭司是负责沟通神灵的，是神灵在虫族的代表，有着比较超然的地位。
而祭祀内中出现的那个奇特的面具，就是大祭司的所有物。
眼前的牺牲者，牺牲代号是‘句芒’，在队伍里是个地级牺牲者，因此虽然这支队伍，手里掌握着不少的资料，但资料的核心，都在带队的高级牺牲者手中，句芒知道的并不多。
关于他的这个说法，众人都并不怀疑，因为我和老变态都是j组织的，对于j组织的模式比较了解，句芒不知道任务资料的核心，是件很正常的事，相反，他要是知道，反而就不正常了。 ↑返回顶部↑
我算了算距离，按照上面的大殿面积来看，我们现在的距离，应该已经接近上方大殿的边缘处，可我们在地下墓穴里，灯光打过去，却并没有到头。石柱变
得密集起来，想来是前方已经开始深入山腹了。
我觉得有些不对劲，因为按照方位来看，这个位置所对应的，应该是上方的烂泥湖，可是，群葬墓的上方，怎么可能是烂泥湖呢？在湖底修建墓穴？这不太可能。
我虽然不懂古墓这些东西，但基本常识还是有的，湖底是湖泥，长期泡在水里，会使得底部很深出的地层都沁水，人即便从旁边挖穴，通到湖底，上面的土也是一碰就塌。
按照古代的工艺，他们是不可能在湖底下掏出一个墓穴的，即便要掏，也必须得到达湖底下极深的地层中，并非做不到，但其中所要耗费的人力和物力，绝对不是虫族可以做到的。
我觉得前面不可能是通往湖底的，怀疑自己是不是把方位给记错了，于是拿出指南针看了一下，这一看却发现，指南针不知是不是受到了某种干扰，指针竟然在不停的打转儿。
地上坐着的牺牲者看见了我的动作，他嘶哑的开口道：“没用，这下面有干扰源，一进来，所有的电子仪器都会失灵。”
他这样一提醒，其余人才反应过来，纷纷查看自己身上的设备，不止指南针，连同手表一类的东西，全都失灵了。
小齐皱眉将指南针重新收起来，问他：“你说的棺材是怎么回事？”
我们此刻打着灯光看去，确实能看见石柱的密度增加了，但并没有看见棺材一类的。
这人指了指石柱的方位，虚弱道：“往前走，石柱两侧，还有前面，都是群葬的棺木……我们要寻找的是不死国祭祀的棺木，但是，所有棺木的外形都一模一样，为了、为了弄清楚区别，我们就、就打开了几口棺木……”像是想到了什么，这人咽了咽口水，瞳孔猛地一缩，缓慢而嘶哑的说起了当时的情况。
他们先是打开了一口棺材，棺材一打开，没有该有的腐臭味儿，相反的，却是一股浓烈的异香扑鼻而来。紧接着，他们一伙人便看见棺材中，竟然躺着一具面颊红润，栩栩如生的尸体！
那一瞬间，他们甚至以为里面躺着的是个活人，然而一探脉搏鼻息，又的的确确是个死人。
虫族隐居神火沟，自称为不死之国，听起来极为荒谬，但眼前的情形，却让他们开始怀疑虫族的人是不是真的不死，只是像动物一样冬眠了。
这具栩栩如生的尸体太过古怪，难以作为参考标准，为了弄清楚是怎么回事，他们又连着开了好几口棺材。棺材里的尸体有男有女，但无一例外地，全都如同活人一般。
根据尸体的年龄判断，这些人，大部分应该都是高寿的老人。
要知道，在千年多以前，由于生产力和技术、医疗等的落后，再加上战争
，因此当时人的平均寿命是很短的，人均五十岁的寿命就算高的了，因此有五十而知天命的说法。
这个牺牲者描述，那棺材里的老人，一个个看起来至少都是七老八十，肌肉丰盈，看上去还是寿终正寝，不像大部分人，老年往往是因为机能衰退，导致疾病而死，因此死时身体的状态都不会太好。
这样一看，虫族当时自称不死国，不是没有原因的，他们虽然不能真正不死，但却远超当时的平均寿命，而且寿终正寝率很高，想来应该是有什么独特的养生秘诀。
寿终正寝不是一件容易的事，大部分人临死前都要遭受疾病的折磨，因而长寿而又能寿终正寝的人，在古人眼里，确实是人仙一般的存在。
第八章 虫棺恶水（1）
牺牲者一帮人，原以为那栩栩如生的尸体只是个例，谁知一连打开好几口棺材，里面的尸体竟然都仿佛鲜活一般，而且异香扑鼻。
他们要寻找的，是一具戴着面具的尸体，根据他们手里掌握的资料，那具尸体的身份，是不死国虫族的大祭祀。不死国是外界人对于虫族的称呼，而在虫族自有的体系中，他们并没有将自己看成是一个国家，而是一个族群，因此这个族群中没有君主，族长和大祭祀是地位最高的存在。
而虫族所处的时期，正是一个高度的鬼神崇拜时期，大约相当于中原地区的春秋战国时代，那时候还有很重的王权神授思想，各国上至国君，下至平民奴隶，都经常行祭祀之事。
因此，从某种意义上来说，在虫族，大祭司的地位比族长更高，因为族长是管人的，而大祭司是负责沟通神灵的，是神灵在虫族的代表，有着比较超然的地位。
而祭祀内中出现的那个奇特的面具，就是大祭司的所有物。
眼前的牺牲者，牺牲代号是‘句芒’，在队伍里是个地级牺牲者，因此虽然这支队伍，手里掌握着不少的资料，但资料的核心，都在带队的高级牺牲者手中，句芒知道的并不多。
关于他的这个说法，众人都并不怀疑，因为我和老变态都是j组织的，对于j组织的模式比较了解，句芒不知道任务资料的核心，是件很正常的事，相反，他要是知道，反而就不正常了。 ↑返回顶部↑