第184节(1 / 4)

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  古时有人族大巫祭天祭神,都会备礼器与祭品,再辅以特定的步伐与口诀,便能借此传达自己的愿望,祈求上天与巫神的垂怜。
  但更早的时候,这种祭祀方法其实是巫神们所用。
  巫神,即上古大妖,力量强横,可自由来往上下两界,但自绝地天通后,两界沟通被阻断,下界曾经尝试过许多方法联络上界,其中一种便是祭天。
  他们以鼎为器,以人牲为祭品,试图与上界取得联系。
  但包括祭天在内的种种方法都以失败告终,祭天之法后来也被弃用,反而是被人族学去了。
  “祭天不是早就试过,都失败了。乾派做这种无用功干什么?”
  这种拾人牙慧的做法太蠢,应峤一时竟然想不到乾派这么做的理由。
  “九鼎为禹王所造,又融入庚辰一缕魂魄,还历经夏商周三朝,与人族国运相连。”姬献将自己所知缓缓道来:“他们大约想以九鼎为媒介,引动天地之力。”
  九鼎镇守三朝,与人族气运息息相关。
  乾派打的主意,便是以子之矛攻子之盾。既然天道偏袒人族,他们便以九鼎为媒介,引动天地之力打破桎梏,重建一条通天大路。
  实事求是地说,这个想法理论上确实不错,但可行性却不高。
  九鼎只是祭祀礼器,并不具备攻击力,只能作为引动天地之力的媒介,乾派要真想打破两界桎梏,光有九鼎根本行不通。
  除非他们能找到实力足够强横的大妖,再以九鼎相配合,方才有成功的可能性。
  但事实是如今灵力稀薄,上古大妖实力早不能与上古时候同日而语。
  应峤自问就是他再加上现存实力最强的几个大妖全力一击,也未必能做到此种地步。
  乾派哪来儿的信心?
  姬献也想不明白这点,但乾派行动隐蔽,她查到的消息实在有限,只能给应峤提个醒:“他们既然有此打算,必然就是有其他方式替代,你们多加注意便是。”顿了顿,又道:“看好庚辰,我若是得空,再过来。”
  应峤应下:“放心,我会好看着他。”
  不仅会把人看好,还会给予他加倍的关怀。
  姬献闻言颔首,起身告辞离开。
  三人送她出去,临别前,姬献又转过身,略有迟疑道:“还有一事,目前没找到证据,属我的猜测居多,说与你们,你们多做提防。”
  “天吴应该也是乾派之人,我若猜得不错,他当是地师之一。”
  水伯天吴,八首人面,虎身十尾,本是居于朝阳谷,受人族祭祀供奉的神明。后来妖族式微,人族中兴,许多曾受供奉的神明接连陨落,天吴亦不知所踪。
  但姬献不久前却意外见过天吴一次。
  ——上次江城一别,姬献独自离开后,意外在江城水域附近见到过天吴与乾派内的小妖会面。
  姬献当时本想跟去确认一下身份,不过对方很谨慎,大约是察觉有人跟随,很快就隐匿行踪摆脱了她。
  但天吴八首八面,相貌十分怪异,即便是幻化成人形,特征亦十分明显。姬献曾经见过天吴,对此印象很深,所以才猜到了对方身份,怀疑天吴也是乾派的人。而且以他的实力,在乾派内的地位绝对不会低。
  “好,我会当心。”应峤虽然没跟天吴打过交道,但因天吴常来上界,他也曾见过两回,加上其他人八卦多,多少听过一些,便留了个心眼。
  姬献见他心中有数,也不再多言,转身离开。
  九鼎踮着脚,直到看不到她的背影了才依依不舍地转身回去。 ↑返回顶部↑

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