第127节（2 / 4）
真正的理由当然不能出现在报纸上，赵燕歌走的是煽情路线。
在土葬大肆盛行的古代，并非所有人都能买得起棺材板的，也只有帝王贵族和有钱人能够享受的到风光大葬的滋味，世间大多数的百姓们连口棺材钱都积攒不下。
更甚者，大多数人还把能买得起一口棺材的事情当做有能力的资本，活着的时候把死去要用到的棺材给抬回来家安置好，让看到的街坊邻居们满眼的艳羡。
有棺材的都还算是好的，事实上大部分的百姓们死后基本就是一个席子一裹，儿孙们帮他们把安葬的地点挖出一个大坑来，就那样填土埋葬，再刻上石碑，这种情况都能算得上是待遇良好的。
没有儿孙帮他们安置身后事的人们有街坊邻居帮忙，而在秦统一之前，大多数的百姓们都是一张破席子一裹，送去山林边缘，把尸体送去给野兽进行啃食消化，那个地方被百姓们称之为乱葬岗。
“……陛下有感于天下百姓们身后事不易，特为大秦百姓们建设火葬场。”文人把报纸上面的话读出来，而后深深的叹了一口气，身处中底层的他们自然也知晓百姓们能买的起棺木的绝对是少数。
大秦不让人随便伐木，再说一般人用木头拼接出来的木板哪里比得上人家专门做棺木的，而材质越好的棺木，所花费的钱也就越多，除了那些少数人，大部分的百姓们都是承担不起的。
“什么叫做火葬场？是死后被烧么？”百姓们听了不由害怕道。
文人咳嗽一声，为他们解释道，“你们也都看到了陛下对我们后事的关心，但是大家伙仔细想想，陛下真要是把全天下的百姓们棺木都包了，大秦怎么可能有那么多的木头用，是以，陛下才决定修建火葬场，把人进行火葬，是为了节省足够的木材，也是为了能让天下更多的百姓们入土为安。”
“陛下说了，火葬场可以接纳那些夭折的孩子们，把他们尸身进行火葬，然后用小铁盒子装起来，到时候就往你们当父母的身边一埋，虽然上不了族谱，但是比起无享祭来，可好太多了。”
天下也许有人买得起棺木，会对火葬场这个提议无动于衷，但是要说夭折的孩子们，上至皇室，下至平民，哪家没有夭折过一两个孩子。
而没有长大成人的孩子们按照规矩是不能葬进祖坟里面的，没有坟墓，就是孤魂野鬼，这让失去他们的父母们如何不肝肠寸断。
虽然陛下没有下旨让那些孩子们拥有安葬的资格，但是能让他们离自己父母身边近一点也是好的，有父母就在身边，那些被夭折的孩子们又怎还会是孤魂野鬼。
一想到自己家夭折过的孩子们，听到文人解释的百姓们不由低声呜咽起来。
“火葬场在哪里？我要把孩子们挖出来，然后安置在我们两口子的旁边。”
“我也要把那个孩子重新安葬。”
“别急，大家都先别急，火葬场正在建设中，到时候会给我们消息的。”文人道，连忙安抚心情激动的百姓们。
之后，朝廷又出了不少的报纸，都在向百姓们安利着火葬场的便利。
比如身后无所依，家中贫苦买不起棺材等，都可以给火葬场的人交上一笔钱去进行火葬，不仅如此，除了这个，大秦也推出了配套的公墓，没有后辈子孙扫墓的百姓们都会被安葬在公墓处，会有专门的守墓人为他们扫墓。
为了调动百姓们对火葬场的积极性，家们使出浑身解数，把对父母和子女的关系重新定义了一番。
如那些已经长大成人，已经成家立业的孩子们，和父母们是一个渐行渐远的关系，把孩子们生出来，好好的抚养着长大，为他们操劳嫁娶后，就算对得起他们了，而那些中途夭折了的孩子们，和父母的缘分未尽，下辈子说不定还能再续父母子女之缘。
这话给了不少失去孩子们的父母心头念想，准备等火葬场建立起来以后，就把孩子们给重新挖出来进行火葬。
而没有钱财买棺木，身后凄凉的百姓们则看中了大秦推出来的公墓。
是以，火葬场还没建设出来，大秦百姓们就被调动起了积极性。
第148章
看到民间百姓们对火葬并没有太大的抵触，甚至因为口子开的巧妙，还调动起了百姓们对火葬的积极性，满朝文武都松了一口气。
火葬并非是强制性的，你要是有能力买的起棺木，那就选择土葬，火葬是给那些身后无所依的百姓们准备的。
而大秦，身后无所依的百姓们可不要太多。
他们不是没有孩子，只是没钱买棺木而已，你说一张席子和一个铁盒子比起来，哪个更让人有安全感？
铁盒子虽然不大，但好歹也是方的啊，别管怎么样，总算入土为安了不是，比用席子土葬，还担心自己尸身哪天被野兽给扒拉出来吃强得多。 ↑返回顶部↑
在土葬大肆盛行的古代，并非所有人都能买得起棺材板的，也只有帝王贵族和有钱人能够享受的到风光大葬的滋味，世间大多数的百姓们连口棺材钱都积攒不下。
更甚者，大多数人还把能买得起一口棺材的事情当做有能力的资本，活着的时候把死去要用到的棺材给抬回来家安置好，让看到的街坊邻居们满眼的艳羡。
有棺材的都还算是好的，事实上大部分的百姓们死后基本就是一个席子一裹，儿孙们帮他们把安葬的地点挖出一个大坑来，就那样填土埋葬，再刻上石碑，这种情况都能算得上是待遇良好的。
没有儿孙帮他们安置身后事的人们有街坊邻居帮忙，而在秦统一之前，大多数的百姓们都是一张破席子一裹，送去山林边缘，把尸体送去给野兽进行啃食消化，那个地方被百姓们称之为乱葬岗。
“……陛下有感于天下百姓们身后事不易，特为大秦百姓们建设火葬场。”文人把报纸上面的话读出来，而后深深的叹了一口气，身处中底层的他们自然也知晓百姓们能买的起棺木的绝对是少数。
大秦不让人随便伐木，再说一般人用木头拼接出来的木板哪里比得上人家专门做棺木的，而材质越好的棺木，所花费的钱也就越多，除了那些少数人，大部分的百姓们都是承担不起的。
“什么叫做火葬场？是死后被烧么？”百姓们听了不由害怕道。
文人咳嗽一声，为他们解释道，“你们也都看到了陛下对我们后事的关心，但是大家伙仔细想想，陛下真要是把全天下的百姓们棺木都包了，大秦怎么可能有那么多的木头用，是以，陛下才决定修建火葬场，把人进行火葬，是为了节省足够的木材，也是为了能让天下更多的百姓们入土为安。”
“陛下说了，火葬场可以接纳那些夭折的孩子们，把他们尸身进行火葬，然后用小铁盒子装起来，到时候就往你们当父母的身边一埋，虽然上不了族谱，但是比起无享祭来，可好太多了。”
天下也许有人买得起棺木，会对火葬场这个提议无动于衷，但是要说夭折的孩子们，上至皇室，下至平民，哪家没有夭折过一两个孩子。
而没有长大成人的孩子们按照规矩是不能葬进祖坟里面的，没有坟墓，就是孤魂野鬼，这让失去他们的父母们如何不肝肠寸断。
虽然陛下没有下旨让那些孩子们拥有安葬的资格，但是能让他们离自己父母身边近一点也是好的，有父母就在身边，那些被夭折的孩子们又怎还会是孤魂野鬼。
一想到自己家夭折过的孩子们，听到文人解释的百姓们不由低声呜咽起来。
“火葬场在哪里？我要把孩子们挖出来，然后安置在我们两口子的旁边。”
“我也要把那个孩子重新安葬。”
“别急，大家都先别急，火葬场正在建设中，到时候会给我们消息的。”文人道，连忙安抚心情激动的百姓们。
之后，朝廷又出了不少的报纸，都在向百姓们安利着火葬场的便利。
比如身后无所依，家中贫苦买不起棺材等，都可以给火葬场的人交上一笔钱去进行火葬，不仅如此，除了这个，大秦也推出了配套的公墓，没有后辈子孙扫墓的百姓们都会被安葬在公墓处，会有专门的守墓人为他们扫墓。
为了调动百姓们对火葬场的积极性，家们使出浑身解数，把对父母和子女的关系重新定义了一番。
如那些已经长大成人，已经成家立业的孩子们，和父母们是一个渐行渐远的关系，把孩子们生出来，好好的抚养着长大，为他们操劳嫁娶后，就算对得起他们了，而那些中途夭折了的孩子们，和父母的缘分未尽，下辈子说不定还能再续父母子女之缘。
这话给了不少失去孩子们的父母心头念想，准备等火葬场建立起来以后，就把孩子们给重新挖出来进行火葬。
而没有钱财买棺木，身后凄凉的百姓们则看中了大秦推出来的公墓。
是以，火葬场还没建设出来，大秦百姓们就被调动起了积极性。
第148章
看到民间百姓们对火葬并没有太大的抵触，甚至因为口子开的巧妙，还调动起了百姓们对火葬的积极性，满朝文武都松了一口气。
火葬并非是强制性的，你要是有能力买的起棺木，那就选择土葬，火葬是给那些身后无所依的百姓们准备的。
而大秦，身后无所依的百姓们可不要太多。
他们不是没有孩子，只是没钱买棺木而已，你说一张席子和一个铁盒子比起来，哪个更让人有安全感？
铁盒子虽然不大，但好歹也是方的啊，别管怎么样，总算入土为安了不是，比用席子土葬，还担心自己尸身哪天被野兽给扒拉出来吃强得多。 ↑返回顶部↑