第452章 境界测试(2 / 3)

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  在人宗的历史上死在这个阶段的人非常多,能够突破脱胎这个阶段的仙体境修者也非常少。
  而只要过了脱胎这个阶段,后面的仙体只是水到渠成的结果而已。
  至于所谓仙体的好处,有人说是修者与元婴的完全融合,有人说是元婴从化身进化为化神的必经过程。
  不过墨翟的解释是,修真者最后追求的其实是灵魂的永生,所以仙体境前面的三个阶段,看似是锻炼肉身实际上是锻炼的灵魂。
  因为仍在延寿和强体的过程中,所要经历的痛苦是一种最原始的痛苦。
  墨翟说,人天生是懒惰的,所以一旦有了些许成就之后,很多人会失去斗志,沉迷于某些享乐的事情里;而所谓的道心是在人的野心中诞生的,想要长生,想要更好的活着,那就需要找到适合自己的道路,于是就有了所谓的道。
  所谓的修真其实就是为了活的更长,而为了活的更长修真者可以毫无底线,所以修真本身就具备了侵略性。
  但是从太古到现在,没有任何一个单独的个体,独立的完成过所有的现有修真境界。
  最初的修真者能够更进一步,也是因为有了其他人的帮助,而人之所以形成聚居,其实也是因为这个原因。
  正是因为有人成了修真者,他可以庇护更多的普通人,于是一群人将他推举为他们的头目,希望依托于他保护自己的生命。
  但是这个头目不可能无偿的保护这些人,而他一个人遇到太过强大的敌人还是敌不过的,所以他会把自己变强的方法告诉其他人,让这些人变强后跟自己一起守护这些人。
  于是这些人就形成了最初的部落,而部落继续发展下去,就有了两个方向,一个是部落联盟最后成为国家,另一个就是带头的首领在其他人的帮助下,探索到了更高的境界,逐渐开辟了自己的修炼流派,让跟随他的人成为了他的弟子,最终形成了宗门。
  而在人类历史上经历过的三次文明中,巨人文明诞生了地宗,龙文明诞生了天宗,华夏文明初期诞生了人宗和现在还在传承的华夏文明。
  并且任何事情都是相对的有极限的,当到达一个极限后想要突破,绝对不是一个人的事情。
  就算是天宗现在的那个宗主,他能够在他必死的时候,连续的摸索出了重生境和新神境两个境界,也是因为天宗多年的积累,以及他所在的位置可以获得宗门内近万年来历代弟子积累的那些资源,这才让他成功的探索出了这两个境界。
  如果不是这样,他是个独立的修者身后没有宗门,就算是他修炼到了化神境,就算是他能进入那种状态,最后也会因为寿元耗尽而死。
  可如果一直保持这样的体系,没有颠覆性的体制创新,那么宗门最后也会走向末路。
  所以牛大致在这里看到的所有人,以及人宗带给他的感觉,是某种说不出的不好的感觉,这就好像整个世界固化了一样,这一切一成不变的运行了太长时间,让人感到窒息。
  而整个人宗在牛大致的感觉里,就像是一个充满了死气的尸体,虽然没有腐烂,但的确是死了!
  这样想着,牛大致走向了台阶,一步步毫无目的的走着,并且牛大致没去看自己经过的那些凉亭,他的脑子里想的都是这些。
  “报!已经过了第五个亭子了,他站在那里不动了!”此刻有人向胡一泽报告到。
  胡一泽站在台阶下,闻言不由露出赞赏的神色,心想,不愧是胡宜白长老的儿子,在凡间居然都能修炼到筑基,实在是太惊人了。
  何芸现在也是筑基初期,而胡宜白离开的时候,曾经对何芸说道,如果一对道吕的修为相近,那么他们双修起来的速度会很快的。
  想到这里何芸不知不觉得脸红了,一个人躲在一颗树下娇羞的看着台阶上牛大致的背影。
  不过此刻牛大致可不是走不动了,而是因为他站在那个地方,向着山道的一侧看去,却看到了一位紫袍老头御剑飞过,这让他心里很是疑惑。
  因为这里是灵妖一脉,而风不易曾经说过,在人宗内是不能御剑的,这是人宗的禁忌。
  那这个紫袍的老头怎么就敢在灵妖一脉的山门里御剑呢?
  所以牛大致不解的看着那个人飞向了山峰之后消失了,然后牛大致再次迈开脚步,并且向上爬的时候,他的身体也显得很是轻灵。
  于是牛大致一路过了结丹的亭子,此刻已经到了育丹境。
  而牛大致在育丹境的亭子前,眼神里突然出现了一抹厌恶的神色,然后牛大致对着山下喊道,“刚才有个紫袍老者在这里御剑而过,你们没有人看到吗?” ↑返回顶部↑

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