第242章终南山（2 / 3）
不过站在这个地方向远处看去，牛大致就发现了一些奇怪的地方，因为他们所在的这个地方，呈现出了金字塔型。
整个山体有着明显的四到五个清晰的面，这个造型就有点像是古代帝王陵的封土堆了。
其实从古至今，不管各大文明之间，有没有在古代有过文化间的交流，但是可以肯定的是，但凡与陵墓有关的建筑或者封土造型，大多都以金字塔形或者近似金字塔的形状为基础。
不过终南山这个地方的确是非常的大，可是能被成为封神台的地方，真的就是这里吗？
牛大致心里没谱，因为这里也只不过是根据魁门史书中的记载才找到的。
而魁门史书中的记载内容也比较模糊，只写了这样的几句，封神台于山洞中，天宫亦位于山洞中。
并且古书中对于终南山的称呼的也不同，但是魁门各代掌门，如果要对魁门史书进行翻新的话。
就必须要找到史书中记载的地方，而这个山洞就是明朝时期，魁门的一位掌门人，历经三十多年走遍整个陕西山西，最后在终南山找到了这个山洞。
继而将这段大约两千多年的历史记载，修改成了现在可以看到的记载。
同时这位掌门人也提出了自己的想法，他在这段文字记载后面，写下了一个猜测。
他怀疑这个地方有封神台原因，主要有这么几点，首先终南山有名太乙山，相传太乙真人携徒弟哪吒，协助姜子牙打下大周江山之后，就隐居在终南山中，故而终南山也被称为太乙山。
并且在传说中，太乙山上有一洞府，名曰太乙金光洞，而金光洞外鸟不下树，雀鸟不鸣。
在金光洞口左侧石壁上镌刻着“太乙洞”三个遒劲古朴的大字，书者据说是书圣王羲之，洞里行约千余步，随入深处可见一池，其中水下深不可测，其下似有阴河，常有白虾现于池水中。
曾有一农人进入其中，整整三日方寻得出路回返，言之，洞中乃神仙之境，其内有云海，有怪石，有丹炉，有仙池，亦有天神在其中闭目打坐！
不过这段记载，也是魁门先人经过考证后，翻译古文而来。
但是对于终南山称之为太乙山的说法，仅仅就在西周初期，后来山名不见了。
在整个周朝的魁门记载中，关于太乙山的记录突然少了很多，一旦涉及到太乙山的地方，多以一些其他的方式描述。
后来到了秦朝时期，终南山先被称只为太乙，后被称之为终南，至于其中意义便不得而知了。
此刻牛大致看着外面的景色，心里也泛起了嘀咕，毕竟终南山是一条山脉，周围方圆广袤，就算是纹骨画魂堂的人来了，隐藏着这大山中，谁又能找的到呢？
而且纹骨画魂堂的人，知不知道封神台的真正所在呢？
如果他们知道，那么他们是不是就在附近安营扎寨，静静等待，最后来个黄雀在后呢？
又或者，他们根本不知道天宫所在，却因为牛大致的工作组到了这里，而被他们知道了天宫真正的所在。
种种疑问萦绕在牛大致的心里，让他有些患得患失起来。
这一次作为整个工作组的关键人物，他不得不细致周详的把所有事情都考虑到，因此牛大致就这么看着外面的景色，直到太阳落山后他才回去。
听着柴油发电机发出的声音，看着山洞里明亮的灯光，经过了一两个小时的休息，工作组的人都多少有了些精神。
而在山洞里一出靠近岩壁的地方，那里放着一张超大的简易桌，旁边葛毅跟工作组的人说着什么。
“这个山洞我们的人刚刚走了一圈，这里面是向下的，而且我们带进去的电线大约是千米一捆，这一下午我们用了大约是5捆。
也就是说，我们走下去五公里，依旧是没有到头，并且这里还有一个非常奇怪的显现，那就是这个山洞呈现螺旋向下的这种形态。
但是我发现一个问题，从我们这里到山下，海拔高度在这里摆着，所以这座山的实际高度，大约就是七百米到一千米之间。
如果螺旋向下五公里，说句不好听的，早就进入了山下面去了，所以我觉得这不合理，而且期间我们的士兵还发现，山洞里有岔路！ ↑返回顶部↑
整个山体有着明显的四到五个清晰的面，这个造型就有点像是古代帝王陵的封土堆了。
其实从古至今，不管各大文明之间，有没有在古代有过文化间的交流，但是可以肯定的是，但凡与陵墓有关的建筑或者封土造型，大多都以金字塔形或者近似金字塔的形状为基础。
不过终南山这个地方的确是非常的大，可是能被成为封神台的地方，真的就是这里吗？
牛大致心里没谱，因为这里也只不过是根据魁门史书中的记载才找到的。
而魁门史书中的记载内容也比较模糊，只写了这样的几句，封神台于山洞中，天宫亦位于山洞中。
并且古书中对于终南山的称呼的也不同，但是魁门各代掌门，如果要对魁门史书进行翻新的话。
就必须要找到史书中记载的地方，而这个山洞就是明朝时期，魁门的一位掌门人，历经三十多年走遍整个陕西山西，最后在终南山找到了这个山洞。
继而将这段大约两千多年的历史记载，修改成了现在可以看到的记载。
同时这位掌门人也提出了自己的想法，他在这段文字记载后面，写下了一个猜测。
他怀疑这个地方有封神台原因，主要有这么几点，首先终南山有名太乙山，相传太乙真人携徒弟哪吒，协助姜子牙打下大周江山之后，就隐居在终南山中，故而终南山也被称为太乙山。
并且在传说中，太乙山上有一洞府，名曰太乙金光洞，而金光洞外鸟不下树，雀鸟不鸣。
在金光洞口左侧石壁上镌刻着“太乙洞”三个遒劲古朴的大字，书者据说是书圣王羲之，洞里行约千余步，随入深处可见一池，其中水下深不可测，其下似有阴河，常有白虾现于池水中。
曾有一农人进入其中，整整三日方寻得出路回返，言之，洞中乃神仙之境，其内有云海，有怪石，有丹炉，有仙池，亦有天神在其中闭目打坐！
不过这段记载，也是魁门先人经过考证后，翻译古文而来。
但是对于终南山称之为太乙山的说法，仅仅就在西周初期，后来山名不见了。
在整个周朝的魁门记载中，关于太乙山的记录突然少了很多，一旦涉及到太乙山的地方，多以一些其他的方式描述。
后来到了秦朝时期，终南山先被称只为太乙，后被称之为终南，至于其中意义便不得而知了。
此刻牛大致看着外面的景色，心里也泛起了嘀咕，毕竟终南山是一条山脉，周围方圆广袤，就算是纹骨画魂堂的人来了，隐藏着这大山中，谁又能找的到呢？
而且纹骨画魂堂的人，知不知道封神台的真正所在呢？
如果他们知道，那么他们是不是就在附近安营扎寨，静静等待，最后来个黄雀在后呢？
又或者，他们根本不知道天宫所在，却因为牛大致的工作组到了这里，而被他们知道了天宫真正的所在。
种种疑问萦绕在牛大致的心里，让他有些患得患失起来。
这一次作为整个工作组的关键人物，他不得不细致周详的把所有事情都考虑到，因此牛大致就这么看着外面的景色，直到太阳落山后他才回去。
听着柴油发电机发出的声音，看着山洞里明亮的灯光，经过了一两个小时的休息，工作组的人都多少有了些精神。
而在山洞里一出靠近岩壁的地方，那里放着一张超大的简易桌，旁边葛毅跟工作组的人说着什么。
“这个山洞我们的人刚刚走了一圈，这里面是向下的，而且我们带进去的电线大约是千米一捆，这一下午我们用了大约是5捆。
也就是说，我们走下去五公里，依旧是没有到头，并且这里还有一个非常奇怪的显现，那就是这个山洞呈现螺旋向下的这种形态。
但是我发现一个问题，从我们这里到山下，海拔高度在这里摆着，所以这座山的实际高度，大约就是七百米到一千米之间。
如果螺旋向下五公里，说句不好听的，早就进入了山下面去了，所以我觉得这不合理，而且期间我们的士兵还发现，山洞里有岔路！ ↑返回顶部↑