第896章 国，不可无敌！（2 / 3）
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
……
属国归何晚，楼兰斩未还。
……
官军西出过楼兰，营幕傍临月窟寒。
……
李唐究竟和楼兰是什么仇什么怨啊？
考虑到唐太宗李世民是第一个看皇帝起居录的皇帝，因为其黑历史也干涉了历史的记载，抹掉一些历史事件好像也不是做不出来，那么李唐为什么对怼楼兰那么执着是因为某个事件被掩盖了？
“……长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！”刘彦近期可是一再恶补知识啊，停顿了一下，摸着下巴：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
众人还是知道刘彦前面念的是曹植的《白马篇》，是有牵扯到匈奴，可是后面听着不但觉得怪，没搞懂刘彦现在唱民谣是几个意思。
更重要的是，仇视匈奴是政治正确，可是怼楼兰是个什么意思？
“陛下！”冉闵站起来，行礼并铿锵有力地说：“臣愿为陛下斩尽鄯善人！”
每个时代的文学都有自己的流行和规格，例如春秋战国乃至于是两汉，吟诗必然有个“兮”。
目前这个阶段的诗和隋唐的诗就是两个规格，当前七言绝句还没有成熟，一般是作为民谣，得是到隋唐才定型和成熟，
刘彦默默地看向冉闵，他总不能说自己一时脑抽了吧？由思维散发思考李唐为什么要怼楼兰。他就算说李唐，就又延伸出李唐帝国是什么的话题，臣下就该琢磨着要不要杀光李姓之人了，造孽可就造大了。
场面一度陷入寂静，尴尬的氛围正在蔓延。
最后还是纪昌救场，讲起了各国使节团在来长安的半途都干了些什么，摘出一个觉得有趣的事情说一说，也算是缓解尴尬的气氛。
楼兰……也就是鄯善，他们现在是汉人在西域的头号狗腿子，等同于阿三大陆婆罗门和刹帝利的角色，听从汉人的命令专门干一些脏活累活。
鄯善人都那么听话了，还将他们举族屠灭？岂不是明明白白地告诉所有异族，汉人没给他们留活路。
强行缓解尴尬讲起的话题，讨论起来没滋没味，小朝会就在一种莫名的气氛中结束。
众臣离去，刘彦走在回后宫的路上还在纳闷楼兰是怎么招惹了李唐。他要是没有记错的话，楼兰在李唐建立之前就已经亡国，似乎李唐还专门研究过楼兰是怎么在一夜之间没的。
刘彦全然是陷入思考而无法自拔，忘记“古人”有自己的思维，唐人怼的不是楼兰，是一种渴望恢复汉室荣光的表达方式，希望向西继续进军，攻打到汉室都没有打到的西边世界边缘。
进入到后宫宫阙范围，刘彦还在钻牛角尖，拐入一个弯道看到前方的近卫在两侧做隔离姿态，看见的是帕尔司.阿里佐亚与一名宫女跪在路旁，也仅仅是看了一眼，没想过要理会。
帕尔司.阿里佐亚就是那个在平蛮校尉部表演过歌舞的琐罗亚斯德教的圣女，她后面是被送到汉国，作为波斯萨珊与汉国友谊的象征被献给了刘彦。
刘彦对于扩大后宫规模没有太大的兴趣，但也不会排斥，收了帕尔司.阿里佐亚之后是带着猎奇的心思宠幸了几次，后面猎奇心理没了，也没听到她怀孕的消息，就没再召唤。
帕尔司.阿里佐亚身穿的是“良使”级别的宫服，服侍身旁的也只有一名宫女。
所谓的“良使”是后宫的第十四等侍寝人，西汉时期就是食禄百石，算是最末等的侍寝人了。
“陛下。”帕尔司.阿里佐亚见刘彦仅是看了自己一眼，没有任何停顿就要路过，鼓起莫大的勇气才对着刘彦的背影呼唤了一声，看到刘彦脚步停了下来人也回头看过来，做了一个磕头的动作，重复：“陛下。”
“你知道楼兰吗？”刘彦当然没忘记帕尔司.阿里佐亚是谁，不知道为什么鬼使神差地问了一句楼兰，后面反应过来抬头望天，十足的纳闷：“我怎么一直在思考楼兰？”
帕尔司.阿里佐亚面朝地是看不出有什么表情，哑了几个呼吸的时间才开口：“楼兰乃古称，现称鄯善，乃陛下的鄯善郡。” ↑返回顶部↑
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属国归何晚，楼兰斩未还。
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官军西出过楼兰，营幕傍临月窟寒。
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李唐究竟和楼兰是什么仇什么怨啊？
考虑到唐太宗李世民是第一个看皇帝起居录的皇帝，因为其黑历史也干涉了历史的记载，抹掉一些历史事件好像也不是做不出来，那么李唐为什么对怼楼兰那么执着是因为某个事件被掩盖了？
“……长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！”刘彦近期可是一再恶补知识啊，停顿了一下，摸着下巴：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
众人还是知道刘彦前面念的是曹植的《白马篇》，是有牵扯到匈奴，可是后面听着不但觉得怪，没搞懂刘彦现在唱民谣是几个意思。
更重要的是，仇视匈奴是政治正确，可是怼楼兰是个什么意思？
“陛下！”冉闵站起来，行礼并铿锵有力地说：“臣愿为陛下斩尽鄯善人！”
每个时代的文学都有自己的流行和规格，例如春秋战国乃至于是两汉，吟诗必然有个“兮”。
目前这个阶段的诗和隋唐的诗就是两个规格，当前七言绝句还没有成熟，一般是作为民谣，得是到隋唐才定型和成熟，
刘彦默默地看向冉闵，他总不能说自己一时脑抽了吧？由思维散发思考李唐为什么要怼楼兰。他就算说李唐，就又延伸出李唐帝国是什么的话题，臣下就该琢磨着要不要杀光李姓之人了，造孽可就造大了。
场面一度陷入寂静，尴尬的氛围正在蔓延。
最后还是纪昌救场，讲起了各国使节团在来长安的半途都干了些什么，摘出一个觉得有趣的事情说一说，也算是缓解尴尬的气氛。
楼兰……也就是鄯善，他们现在是汉人在西域的头号狗腿子，等同于阿三大陆婆罗门和刹帝利的角色，听从汉人的命令专门干一些脏活累活。
鄯善人都那么听话了，还将他们举族屠灭？岂不是明明白白地告诉所有异族，汉人没给他们留活路。
强行缓解尴尬讲起的话题，讨论起来没滋没味，小朝会就在一种莫名的气氛中结束。
众臣离去，刘彦走在回后宫的路上还在纳闷楼兰是怎么招惹了李唐。他要是没有记错的话，楼兰在李唐建立之前就已经亡国，似乎李唐还专门研究过楼兰是怎么在一夜之间没的。
刘彦全然是陷入思考而无法自拔，忘记“古人”有自己的思维，唐人怼的不是楼兰，是一种渴望恢复汉室荣光的表达方式，希望向西继续进军，攻打到汉室都没有打到的西边世界边缘。
进入到后宫宫阙范围，刘彦还在钻牛角尖，拐入一个弯道看到前方的近卫在两侧做隔离姿态，看见的是帕尔司.阿里佐亚与一名宫女跪在路旁，也仅仅是看了一眼，没想过要理会。
帕尔司.阿里佐亚就是那个在平蛮校尉部表演过歌舞的琐罗亚斯德教的圣女，她后面是被送到汉国，作为波斯萨珊与汉国友谊的象征被献给了刘彦。
刘彦对于扩大后宫规模没有太大的兴趣，但也不会排斥，收了帕尔司.阿里佐亚之后是带着猎奇的心思宠幸了几次，后面猎奇心理没了，也没听到她怀孕的消息，就没再召唤。
帕尔司.阿里佐亚身穿的是“良使”级别的宫服，服侍身旁的也只有一名宫女。
所谓的“良使”是后宫的第十四等侍寝人，西汉时期就是食禄百石，算是最末等的侍寝人了。
“陛下。”帕尔司.阿里佐亚见刘彦仅是看了自己一眼，没有任何停顿就要路过，鼓起莫大的勇气才对着刘彦的背影呼唤了一声，看到刘彦脚步停了下来人也回头看过来，做了一个磕头的动作，重复：“陛下。”
“你知道楼兰吗？”刘彦当然没忘记帕尔司.阿里佐亚是谁，不知道为什么鬼使神差地问了一句楼兰，后面反应过来抬头望天，十足的纳闷：“我怎么一直在思考楼兰？”
帕尔司.阿里佐亚面朝地是看不出有什么表情，哑了几个呼吸的时间才开口：“楼兰乃古称，现称鄯善，乃陛下的鄯善郡。” ↑返回顶部↑