第564章 护具的重要性（1 / 2）
《少林寺》只有少量的内景，其中85%以上都是依靠外景来支撑的，如果换做其他香港电影公司很可能一上来摸不到头绪，在选择景色方面大为头疼。
但是协和公司不同，在《猛龙过江》时，王小虎就提出采用国外异域的景色来丰富电影屏幕，让更多的观众了解到香港之外的景色风光，而在拍摄《阿虎》时，也使用了大量的外景，为公司之后的电影都起到了很好的榜样作用，这种榜样作用在《神话》中发挥的淋漓尽致。
很多香港的电影公司也意识到真实景色比布景优美、自然的重要性，却无奈碍于公司的资金不充足，无法像协和公司这样财大气粗的全中国挑选外景。
让他们吐血的是，协和公司哪怕连一部电视剧也专程跑到内地取景。
上海老街区，《上海滩》剧组已经来这里拍摄了整整半个月时间，这半月来所有剧组的人员都在内心深处佩服着赵雅芝。
这位协和公司的老板娘不仅良好的完成了自己的本职工作，而且还在丈夫没有在的时候，挑起了剧组所有的事项。
“阿芝，休息下吧。”作为《上海滩》武术指导的元德拿着一件黄大衣走过来说：“不要这么拼命嘛，阿虎知道的话会心疼呢。”
赵雅芝轻轻一笑说：“没事的。”将黄大衣穿在身上后，她拿起导演拍摄计划书看了两眼，“我去找上海电影制片厂的人谈谈，明天安排一下在黄浦江的拍摄情况，让他们配合好我们工作。”
“哎。”元德叹口气，“还是我和你一起去吧，那帮上海佬总是磨磨唧唧的，如果不行的话就给阿虎打个电话嘛，让他过来处理一下。”
“不用打扰他。”赵雅芝走到剧组食堂里边喝了一碗姜汤，感觉身上不再如刚才那样寒冷：“他有他的工作，何况他那边压力比我们大，我们不能给他添任何麻烦。”
黄河渡口附近的一片芦苇荡前，三台大型摄影升降机高高升起，王小虎、李汉维，还有近几天从北京电影学院摄影系借调过来的张艺谋，每个人否负责一台摄影机。
今天要拍摄的戏份是：觉远和白无暇为护送唐王李世民躲过王仁则的严密封锁，白无暇决定三人假扮成结婚的样式，成功逃过王仁则的一队骑兵，正要上船的时候，那对骑兵又后知后觉的发现上当，于是追赶过来。
这场戏中，前后要展现三方势力，第一方是觉远、白无暇、李世民，第二方是王仁则的那队骑兵，第三方是昙宗率领的十二棍僧。
其中在第一场的交锋中，李世民中箭由白无暇划着小船逃走，剩下觉远大战王仁则骑兵，正要打起来的时候，昙宗和尚等人快马赶到。
王小虎坐在第一台升降机上，拿着大喇叭对远处的于海、熊欣欣等人喊道：“准备好了没有？”
于海摇了摇手中的长棍表示准备就位，赵刚率领的骑兵营这边也点点头，李连杰身穿一身红色新郎装，拿着一把单刀早就气势汹汹的站在芦苇荡前就绪了。
这场戏无非是展现觉远大开杀戒，众僧人说着什么“超度”之类的话语，说白了，就是为和尚们杀坏人找一个好的借口。
众所周知，整部《少林寺》中除了老主持算是得道高僧之外，其他如僧值、昙宗及其十三棍僧都不算标准的和尚，全片在弘扬少林寺千年古刹“慈悲为怀”上做的文章很少，反而以体现青年和尚叛逆心理，中年和尚讲究根据实际情况灵活解释佛法为主。
其实按照王小虎的理解，老主持那是代表着慈悲之心，代表着泱泱大国的舍己度人心怀，更像是中国的真实写照。
僧值代表着死板、过分坚持老一派作风的人。
而觉远等则是无法无天，或者说懵懂少年，更贴切来说是代表新时代的中国年轻人，他们心中怀着强烈的奋斗之心，套用“十三棍僧救唐王”的故事，其实就是教育广大青年观众们提高爱国热情。
小和尚们做事不瞻前顾后，肯定会受到老一派人的批评打压，于是就有了昙宗这样的老油条和尚在中间周旋、袒护，也就有了于海这样深得人心的师父，所以前世包括王小虎在内的大部分观众在看到昙宗去世的时候，心里边都感到惋惜，都感到气愤，恨不能将王仁则挫骨扬灰。
（以上观点纯属胡说八道，千万别对号入座哈。）
所以有时候王小虎非常佩服当年《少林寺》的编剧们，能把一部古装武侠片加入如此多的教育意义，内容既不能喃喃不休地说教，还要健康积极向上，还要吸引观众，还要体现出稍稍的爱国情怀，这编剧绝对是大神级的存在。
各部门就位之后，王小虎大声喊了句：“acttion。”
就见三台摄影机开动的同时，李连杰舞动单刀格挡射来的箭头，远处奔来一队骑马奔驰的少林和尚，于海首当其冲，马蹄子扬起阵阵尘土，很有那种千里奔骑的效果。
三组摄影机分列不同的位置，或高或低，或远或近，将这些场面收录下来。
王小虎看着镜头内狂奔而来的于海等人，心中暗自点头，这帮家伙在骑兵营的战士帮助下才练习了两个上午的骑术，能拍出这样好的画面来已经难能可贵了。
就在王小虎感觉完事ok的时候，意外发生了。
按照剧本上的要求，于海等人起码冲到芦苇荡近前，会快速从马上跳下来，拿起家伙帮助李连杰抵抗赵刚等人的攻击。 ↑返回顶部↑
但是协和公司不同，在《猛龙过江》时，王小虎就提出采用国外异域的景色来丰富电影屏幕，让更多的观众了解到香港之外的景色风光，而在拍摄《阿虎》时，也使用了大量的外景，为公司之后的电影都起到了很好的榜样作用，这种榜样作用在《神话》中发挥的淋漓尽致。
很多香港的电影公司也意识到真实景色比布景优美、自然的重要性，却无奈碍于公司的资金不充足，无法像协和公司这样财大气粗的全中国挑选外景。
让他们吐血的是，协和公司哪怕连一部电视剧也专程跑到内地取景。
上海老街区，《上海滩》剧组已经来这里拍摄了整整半个月时间，这半月来所有剧组的人员都在内心深处佩服着赵雅芝。
这位协和公司的老板娘不仅良好的完成了自己的本职工作，而且还在丈夫没有在的时候，挑起了剧组所有的事项。
“阿芝，休息下吧。”作为《上海滩》武术指导的元德拿着一件黄大衣走过来说：“不要这么拼命嘛，阿虎知道的话会心疼呢。”
赵雅芝轻轻一笑说：“没事的。”将黄大衣穿在身上后，她拿起导演拍摄计划书看了两眼，“我去找上海电影制片厂的人谈谈，明天安排一下在黄浦江的拍摄情况，让他们配合好我们工作。”
“哎。”元德叹口气，“还是我和你一起去吧，那帮上海佬总是磨磨唧唧的，如果不行的话就给阿虎打个电话嘛，让他过来处理一下。”
“不用打扰他。”赵雅芝走到剧组食堂里边喝了一碗姜汤，感觉身上不再如刚才那样寒冷：“他有他的工作，何况他那边压力比我们大，我们不能给他添任何麻烦。”
黄河渡口附近的一片芦苇荡前，三台大型摄影升降机高高升起，王小虎、李汉维，还有近几天从北京电影学院摄影系借调过来的张艺谋，每个人否负责一台摄影机。
今天要拍摄的戏份是：觉远和白无暇为护送唐王李世民躲过王仁则的严密封锁，白无暇决定三人假扮成结婚的样式，成功逃过王仁则的一队骑兵，正要上船的时候，那对骑兵又后知后觉的发现上当，于是追赶过来。
这场戏中，前后要展现三方势力，第一方是觉远、白无暇、李世民，第二方是王仁则的那队骑兵，第三方是昙宗率领的十二棍僧。
其中在第一场的交锋中，李世民中箭由白无暇划着小船逃走，剩下觉远大战王仁则骑兵，正要打起来的时候，昙宗和尚等人快马赶到。
王小虎坐在第一台升降机上，拿着大喇叭对远处的于海、熊欣欣等人喊道：“准备好了没有？”
于海摇了摇手中的长棍表示准备就位，赵刚率领的骑兵营这边也点点头，李连杰身穿一身红色新郎装，拿着一把单刀早就气势汹汹的站在芦苇荡前就绪了。
这场戏无非是展现觉远大开杀戒，众僧人说着什么“超度”之类的话语，说白了，就是为和尚们杀坏人找一个好的借口。
众所周知，整部《少林寺》中除了老主持算是得道高僧之外，其他如僧值、昙宗及其十三棍僧都不算标准的和尚，全片在弘扬少林寺千年古刹“慈悲为怀”上做的文章很少，反而以体现青年和尚叛逆心理，中年和尚讲究根据实际情况灵活解释佛法为主。
其实按照王小虎的理解，老主持那是代表着慈悲之心，代表着泱泱大国的舍己度人心怀，更像是中国的真实写照。
僧值代表着死板、过分坚持老一派作风的人。
而觉远等则是无法无天，或者说懵懂少年，更贴切来说是代表新时代的中国年轻人，他们心中怀着强烈的奋斗之心，套用“十三棍僧救唐王”的故事，其实就是教育广大青年观众们提高爱国热情。
小和尚们做事不瞻前顾后，肯定会受到老一派人的批评打压，于是就有了昙宗这样的老油条和尚在中间周旋、袒护，也就有了于海这样深得人心的师父，所以前世包括王小虎在内的大部分观众在看到昙宗去世的时候，心里边都感到惋惜，都感到气愤，恨不能将王仁则挫骨扬灰。
（以上观点纯属胡说八道，千万别对号入座哈。）
所以有时候王小虎非常佩服当年《少林寺》的编剧们，能把一部古装武侠片加入如此多的教育意义，内容既不能喃喃不休地说教，还要健康积极向上，还要吸引观众，还要体现出稍稍的爱国情怀，这编剧绝对是大神级的存在。
各部门就位之后，王小虎大声喊了句：“acttion。”
就见三台摄影机开动的同时，李连杰舞动单刀格挡射来的箭头，远处奔来一队骑马奔驰的少林和尚，于海首当其冲，马蹄子扬起阵阵尘土，很有那种千里奔骑的效果。
三组摄影机分列不同的位置，或高或低，或远或近，将这些场面收录下来。
王小虎看着镜头内狂奔而来的于海等人，心中暗自点头，这帮家伙在骑兵营的战士帮助下才练习了两个上午的骑术，能拍出这样好的画面来已经难能可贵了。
就在王小虎感觉完事ok的时候，意外发生了。
按照剧本上的要求，于海等人起码冲到芦苇荡近前，会快速从马上跳下来，拿起家伙帮助李连杰抵抗赵刚等人的攻击。 ↑返回顶部↑