第二十九章美芹六论（1 / 2）
这是刘瑜嫌王四刚才只是拔刀，没有直接出手了。
王四苦笑道：“少爷若是用不上小人，小的自回西军去就是。”
这事王四也是无可奈何的，他能怎么样？拔刀把那两个官员和随从砍了么？
那才真的是没事惹事了。
士大夫圈子，自己打架，不出人命，也极少有听说，会去诉之有司，去告同僚故意伤害之类的。包括今天被刘瑜打这两位，正常来讲，也不可能去告状的。士大夫之间干架，这点风骨还是有的。但要是随从、侍从出手，那性质就不一样了。特别是闹出人命，那就不可能善了的。
所以王四是不可能出手，无论刘瑜如何怪他都好。
而话一出口就知道失言的刘瑜，连忙打揖及地：“四哥谅我，是我失言了。”
王四抱拳还礼，笑着摇了摇头：“少爷心里不舒坦，不冲小人发火，又冲谁发火？这值当什么。”
尽管看上去刘瑜控制住了情况，但很明显，连苦娘和艾娘都能感觉得到他心里压着的火。
直到晌午时分，童贯过来，唤了一声：“哥哥。”
刘瑜望了他一眼：“我心情不好，见人就乱发火，方才刚得罪了四哥，你还是改天再来聚吧，免得一会无缘故，被我骂上一通。”
童贯笑嘻嘻地说道：“骂便骂嘛，有什么打紧？当然哥哥吩咐，阿贯自然是听从的。只是官家教兄弟来，总得把这事说与哥哥知晓，阿贯才好回去。”
皇帝叫他来做什么？
“奉圣喻，刘卿此去秦凤，细作事，当如何？军国事，又当如何？”这就是皇帝叫童贯过来，传达的两个问题。
说罢之后，童贯方才低声跟刘瑜说道：“王相爷被召入了宫，官家的意思，是问王相爷，秦凤事当如何？王相爷以为，不宜变动，还是以为稳为上，大抵以王韶为主，其余人等为佐。依着小弟看，哥哥要争，只怕是极难。”
刘瑜摇了摇头，没有说什么，只是把苦娘支应去磨墨。
然后开始写折子，题目就叫《美芹六论》。
当然刘瑜不是抄袭辛弃疾的文章，“美芹”是出列子篇，谦称自己所提出的意见浅陋。
反正皇帝问他意见嘛，那刘瑜就当成论文答辩。
这玩意，对于刘瑜来说，也是早就胸有成竹的东西。
他的徐州那些日子，并不是真的在赋闲。
所以六条建议，主要还是对于拓地之后，如何组织社会结构，总共列了八条。
一是明确敌人，让蕃部的底层民众，认识到他们头上的大山，就是那些贵族、头人，是西夏人，是辽国人，不是宋人；
一是诉苦大会和公审；
一是建立弓箭社的民兵组织；
一是建立乡里学堂，进行政治上的宣讲；
一是输出革命，没错，就是输出革命，向辽国和西夏，输出推翻统治阶层，奴隶翻身作主的革命理念；
不存“在革命理念出口转内销，进入大宋怎么办？”这样的顾虑。
大宋的社会矛盾，没到这一步，有天灾，朝廷还是会管的，会把灾民划到厢军里，半死不活支应点吃的吊着命。华夏的老百姓，向来都是只要有条活路，就不闹腾的。要是大宋内部矛盾真到了可以革命的份，刘瑜早就树起赤旗了。
至于细作，间谍方面的事务，只在最后提了一条。 ↑返回顶部↑
王四苦笑道：“少爷若是用不上小人，小的自回西军去就是。”
这事王四也是无可奈何的，他能怎么样？拔刀把那两个官员和随从砍了么？
那才真的是没事惹事了。
士大夫圈子，自己打架，不出人命，也极少有听说，会去诉之有司，去告同僚故意伤害之类的。包括今天被刘瑜打这两位，正常来讲，也不可能去告状的。士大夫之间干架，这点风骨还是有的。但要是随从、侍从出手，那性质就不一样了。特别是闹出人命，那就不可能善了的。
所以王四是不可能出手，无论刘瑜如何怪他都好。
而话一出口就知道失言的刘瑜，连忙打揖及地：“四哥谅我，是我失言了。”
王四抱拳还礼，笑着摇了摇头：“少爷心里不舒坦，不冲小人发火，又冲谁发火？这值当什么。”
尽管看上去刘瑜控制住了情况，但很明显，连苦娘和艾娘都能感觉得到他心里压着的火。
直到晌午时分，童贯过来，唤了一声：“哥哥。”
刘瑜望了他一眼：“我心情不好，见人就乱发火，方才刚得罪了四哥，你还是改天再来聚吧，免得一会无缘故，被我骂上一通。”
童贯笑嘻嘻地说道：“骂便骂嘛，有什么打紧？当然哥哥吩咐，阿贯自然是听从的。只是官家教兄弟来，总得把这事说与哥哥知晓，阿贯才好回去。”
皇帝叫他来做什么？
“奉圣喻，刘卿此去秦凤，细作事，当如何？军国事，又当如何？”这就是皇帝叫童贯过来，传达的两个问题。
说罢之后，童贯方才低声跟刘瑜说道：“王相爷被召入了宫，官家的意思，是问王相爷，秦凤事当如何？王相爷以为，不宜变动，还是以为稳为上，大抵以王韶为主，其余人等为佐。依着小弟看，哥哥要争，只怕是极难。”
刘瑜摇了摇头，没有说什么，只是把苦娘支应去磨墨。
然后开始写折子，题目就叫《美芹六论》。
当然刘瑜不是抄袭辛弃疾的文章，“美芹”是出列子篇，谦称自己所提出的意见浅陋。
反正皇帝问他意见嘛，那刘瑜就当成论文答辩。
这玩意，对于刘瑜来说，也是早就胸有成竹的东西。
他的徐州那些日子，并不是真的在赋闲。
所以六条建议，主要还是对于拓地之后，如何组织社会结构，总共列了八条。
一是明确敌人，让蕃部的底层民众，认识到他们头上的大山，就是那些贵族、头人，是西夏人，是辽国人，不是宋人；
一是诉苦大会和公审；
一是建立弓箭社的民兵组织；
一是建立乡里学堂，进行政治上的宣讲；
一是输出革命，没错，就是输出革命，向辽国和西夏，输出推翻统治阶层，奴隶翻身作主的革命理念；
不存“在革命理念出口转内销，进入大宋怎么办？”这样的顾虑。
大宋的社会矛盾，没到这一步，有天灾，朝廷还是会管的，会把灾民划到厢军里，半死不活支应点吃的吊着命。华夏的老百姓，向来都是只要有条活路，就不闹腾的。要是大宋内部矛盾真到了可以革命的份，刘瑜早就树起赤旗了。
至于细作，间谍方面的事务，只在最后提了一条。 ↑返回顶部↑