第三百三十一章被欺负！（上）（1 / 2）
无论沈括哭也好，骂也好，反正只要他没能还出钱来，刘瑜是不可能放他走的。
如果他能还出钱来，刘瑜就会创造条件让他还不起钱。
例如给他讲更多的化学实验，更多的物理定律。
更重要的，全部都是残缺不全，不是刘瑜故意，而是他自己也记不太清了。
本来就是文科僧啊，要能记清，要有动手能力，刘某人早就烧玻璃，炼钢铁，排队枪毙党组建起来，问天下谁是英雄了！就是屡屡的挫折，才让他正视现实，走上现在的道路嘛。所以他也不是故意对沈括使坏。
于是经受不起知识诱惑的沈括，开始越来亏得越多。
至于刘瑜，当天就把高俅派出去了：
“涑水先生目光如矩，一到京兆府，便查获部分礼单啊！”
刘瑜什么脾性，大家拿不太准。
司马光这是天下知名的人物，从小就能砸缸救人的神童。
出了名的不爱钱，让他查获礼单，能有好事？
关键在这“部分”两字。
因为部分，就让人有了侥幸心理，于是便有新一轮的送礼。
这一轮送礼，说来滑稽，就是为了赎回之前的礼单。
有一些人的礼单，高俅当着他们的面，拿出来烧掉了。
而另一些人，高俅给他们的回复，是尽力查找——转身就把他们送的东西，全拉司马光那里去，刘瑜一文钱也不沾。
那些能看着高俅烧掉礼单的，是因为刘瑜本来就没准备动他们。
刘瑜不可能真如沈括所想，把整个永兴军路都卖了。
有一些并不为恶，或是并无大恶的豪商、官吏，刘瑜还是结个善缘的。
“我看御史台应该弄个反贪部，让涑水先生来担纲，说不定吏治大清啊！”刘瑜看着探事司那边撒出去人手，送回的情报，不禁笑了起来。司马光倔得不行，然后对于从政来说，他真的就如章惇的评价一样，村夫子，无能力。
但他也有闪光点啊。
私德无亏，别小看这四个字，真能做到这四个字，也是几千年没几个人。
只不过，要凭着这四个字，去治国平天下，明显是扯蛋罢了。
司马光拿着刘瑜花费了许多心力，所整理的卷宗。从头到尾看完之后，整个人感觉年轻了十岁。
不是他吃了五石散，而是刘瑜做资料搜集的前提，对于手下不论是探事司亲事官，还是高俅这边的人手，都是按着千年后庭审定罪的标准来要求的，各种口供，各种物证，各种证据链。
和此时的断案有什么不同？此时的断案，做为官员，释法权是极其之大的。
随时可能以官员主观意识，来决定一个案子的结果。
比如说“情有可原，罪无可赦”那搞不好就是秋后问斩了；“罪无可赦，情有可原”说不准当堂赦放，堂上大老爷，还给点碎银安家。有时断不出案来，更有诱供的，借言鬼神的，诈话的，这些就是包龙图的话本里，也不少的。不单是这年代，就算千年后，到了袁枚那个时节，看袁枚断案的判词，那也是非常飘忽的，基本就是官员个人主观意愿在做准绳吧。
而司马光拿点的着刘瑜给他的这卷宗，那压根就不是这样的。
不用断案官员去诈话，不用诱供，上面连适用宋律哪一条，刑罚应该在什么幅度之间，还是要上奏中枢，都写得分明。 ↑返回顶部↑
如果他能还出钱来，刘瑜就会创造条件让他还不起钱。
例如给他讲更多的化学实验，更多的物理定律。
更重要的，全部都是残缺不全，不是刘瑜故意，而是他自己也记不太清了。
本来就是文科僧啊，要能记清，要有动手能力，刘某人早就烧玻璃，炼钢铁，排队枪毙党组建起来，问天下谁是英雄了！就是屡屡的挫折，才让他正视现实，走上现在的道路嘛。所以他也不是故意对沈括使坏。
于是经受不起知识诱惑的沈括，开始越来亏得越多。
至于刘瑜，当天就把高俅派出去了：
“涑水先生目光如矩，一到京兆府，便查获部分礼单啊！”
刘瑜什么脾性，大家拿不太准。
司马光这是天下知名的人物，从小就能砸缸救人的神童。
出了名的不爱钱，让他查获礼单，能有好事？
关键在这“部分”两字。
因为部分，就让人有了侥幸心理，于是便有新一轮的送礼。
这一轮送礼，说来滑稽，就是为了赎回之前的礼单。
有一些人的礼单，高俅当着他们的面，拿出来烧掉了。
而另一些人，高俅给他们的回复，是尽力查找——转身就把他们送的东西，全拉司马光那里去，刘瑜一文钱也不沾。
那些能看着高俅烧掉礼单的，是因为刘瑜本来就没准备动他们。
刘瑜不可能真如沈括所想，把整个永兴军路都卖了。
有一些并不为恶，或是并无大恶的豪商、官吏，刘瑜还是结个善缘的。
“我看御史台应该弄个反贪部，让涑水先生来担纲，说不定吏治大清啊！”刘瑜看着探事司那边撒出去人手，送回的情报，不禁笑了起来。司马光倔得不行，然后对于从政来说，他真的就如章惇的评价一样，村夫子，无能力。
但他也有闪光点啊。
私德无亏，别小看这四个字，真能做到这四个字，也是几千年没几个人。
只不过，要凭着这四个字，去治国平天下，明显是扯蛋罢了。
司马光拿着刘瑜花费了许多心力，所整理的卷宗。从头到尾看完之后，整个人感觉年轻了十岁。
不是他吃了五石散，而是刘瑜做资料搜集的前提，对于手下不论是探事司亲事官，还是高俅这边的人手，都是按着千年后庭审定罪的标准来要求的，各种口供，各种物证，各种证据链。
和此时的断案有什么不同？此时的断案，做为官员，释法权是极其之大的。
随时可能以官员主观意识，来决定一个案子的结果。
比如说“情有可原，罪无可赦”那搞不好就是秋后问斩了；“罪无可赦，情有可原”说不准当堂赦放，堂上大老爷，还给点碎银安家。有时断不出案来，更有诱供的，借言鬼神的，诈话的，这些就是包龙图的话本里，也不少的。不单是这年代，就算千年后，到了袁枚那个时节，看袁枚断案的判词，那也是非常飘忽的，基本就是官员个人主观意愿在做准绳吧。
而司马光拿点的着刘瑜给他的这卷宗，那压根就不是这样的。
不用断案官员去诈话，不用诱供，上面连适用宋律哪一条，刑罚应该在什么幅度之间，还是要上奏中枢，都写得分明。 ↑返回顶部↑