第一百七十章 1.28事变(上)(答谢加更(2 / 3)

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  “三友事业社有个支那反日义勇军,闹腾得是最厉害的。”田中隆吉不暇思索地脱口而出:
  “三友实业在马玉山路,生产毛巾,工人大多都为支那人。”
  川岛芳子起身在地图上看了看,马玉山路靠近日本驻上海海军陆战队兵营,行动起来大为方便。
  “适才从十六铺码头过来的时候,一路上皆看见有日本僧人,这些是谁?”
  听到川岛芳子的问话,田中隆吉笑了一下:“是日莲宗的和尚。”
  日莲宗是日本佛教一支,由日莲圣人于1253年所创,以颂法华经修养身心。上海的日本侨民多信日莲宗,据说就连关东军参谋长石原莞尔也信日莲宗,因此上海日莲宗僧侣颇多。
  上海城南有个龙华寺,是华东第一大佛寺,香火十分旺盛。日莲宗僧侣每日必由城北日侨聚居区经北四川路、马玉山路,到龙华寺进香拜佛。
  川岛芳子忽然一笑:
  “有办法了。”
  她把自己的计谋说了出来,也不瞒着张忠华。张忠华听了一阵阵心惊肉跳,只觉得这女人实在是阴险刻毒……
  不过他只一心牵挂着奉天,不管其它地方发生了什么事,似乎与他一点关系也都没有。只是自己什么时候才能回到奉天……
  ……
  三友实业靠马玉山路,正当黄浦江河曲中央位置,是上海城区东北角闹市。
  实业社由日商经营,其工人多为中国人,微薄的工资完全不能让他们养家糊口。
  “9.18事变”之后,工人憎恨日人凶残,经常示威反日。又组成了义勇军,每日进行操练,以示自己抗日决心。
  厂区临近日侨民聚居地,又靠近日本海军陆战队虹口驻地,日侨组织有上海青年同志会,双方因此时常发生对峙。
  民国21年1月18日下午,江湾路5名日莲宗和尚,由三友实业社过路。
  这时厂内工人义勇军正列队操练,日本和尚便趁机偷窥,被发现后又出言挖苦,遭到了工人义勇军驱赶。
  日本和尚不服,以石块投掷,乱砸向工人义勇军。
  正闹时,街边忽然冲出几个工人打扮的年轻人,自称三友实业社工人,与日本和尚互殴。
  三友实业社工人义勇军平日里本就恼恨日本人耀武扬威,又新有东北之恨,再见日本人行凶,一拥而上,棍棒飞舞之下便将几个日本和尚打倒在地。
  五名日本和尚,一人丧命,其余各自带伤。
  工人义勇军的兄弟终究中计,那几个年轻人哪里是什么工人,都是川岛芳子用重金收买的上海滩流氓而已。
  次日午夜2时,日本浪人光村芳藏,带着日本上海青年同志会共三十二人,各带枪械及酒精煤油等引火之物,闯进三友实业社,乱打乱砸之后,又放火焚烧,将三友实业社仓库付之一炬。
  随后又与赶来平息事态的租界华籍巡捕发生冲突,竟然用刀砍死巡捕二人,又致二人重伤。
  当日下午数千日侨,召开所谓第四次日侨大会,要求日本政府增派海军,踏平上海,会后又举行游行示威,沿四川北路而下,所过之处到处乱打乱砸。
  日莲宗和尚事件爆发后,日本驻上海总领事村井苍松倒打一耙,频频与上海市政府交涉,向上海市长吴铁城提交抗议书,共有四项要求:
  一是市长赔礼道歉;
  二是由日方逮捕承办肇事者;
  三是由上海向受害人负担抚恤治疗费用; ↑返回顶部↑

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