第247章 好久不见（1 / 4）
廖立有多痛苦，刘禅现在就有多快乐。
离开府门，去软禁夏侯尚的大院，
这一路上，江陵城的男女老幼见到刘禅都自发地下拜。
刘禅本来骑在马上，可看见这么多人朝自己下拜，赶紧从马上下来，牵马前进，并向四周抱拳还礼。
这些都是我大汉的子民。
他们的要求也不高，只要饿不死冻不死就可以。
他们的理想也很简单，
只要家人健在，哪怕活得艰辛一些也好。
自己并没有为他们做太多的事情，只是保持了江陵的基本稳定，就一定得到了这么多人的敬爱。
这让刘禅颇为脸红。
他下拜的人群中，他还看到了沙摩柯。
不得不说沙摩柯是个很有见识的蛮王。
在跟刘禅结盟之后，他把蛮王的位置让给了阿会北，自己带人来江陵城中摆摊（古代大军运行，随军的地摊是非常重要的组成部分）售卖一些山货。
最善抚夷的潘濬潘治中认为，想要让这些夷人彻底接受汉化，成为大汉子民的一部分，识字之外，最直观的是在服饰上的改变。
起码沙摩柯这样的有身份的蛮人不能再穿的坦荡荡。
潘治中煞费苦心地给沙摩柯和几个蛮将找了几身儒袍，穿上去效果爆炸，守城的士兵老远看过去就以为发现了敌人的探子。
无奈之下，虞翻只好给他们换上了戎装，这会儿沙摩柯非常欣喜，根本不愿脱下来了。
这身穿着场面啊。
江陵城的生活真好啊。
吃的香，睡得甜，有人说书，有人教书，还有人教武艺。
听说世子不仅要抚五溪蛮，连周围的梅氏蛮也要抚，
好事啊，我沙摩柯就是个接受世子王化的好例子。
此地好，不思蛮。
在这可比在山上舒坦多了。
被他指定被蛮王的阿会北现在还在领着一群朴实的山民开荒种地，沙摩柯已经提前进入到了养膘生活，都已经渐渐有了肚腩。
这还是小说里那个勇猛的蛮王吗？
不过，这大概也是一件好事。
大汉逐渐稳定富强，这些山中蛮夷跟汉人的长相又没什么区别。
能接纳他们，让他们读书识字，学会种地和做生意，
时间长了谁还再愿意去山中受苦。 ↑返回顶部↑
离开府门，去软禁夏侯尚的大院，
这一路上，江陵城的男女老幼见到刘禅都自发地下拜。
刘禅本来骑在马上，可看见这么多人朝自己下拜，赶紧从马上下来，牵马前进，并向四周抱拳还礼。
这些都是我大汉的子民。
他们的要求也不高，只要饿不死冻不死就可以。
他们的理想也很简单，
只要家人健在，哪怕活得艰辛一些也好。
自己并没有为他们做太多的事情，只是保持了江陵的基本稳定，就一定得到了这么多人的敬爱。
这让刘禅颇为脸红。
他下拜的人群中，他还看到了沙摩柯。
不得不说沙摩柯是个很有见识的蛮王。
在跟刘禅结盟之后，他把蛮王的位置让给了阿会北，自己带人来江陵城中摆摊（古代大军运行，随军的地摊是非常重要的组成部分）售卖一些山货。
最善抚夷的潘濬潘治中认为，想要让这些夷人彻底接受汉化，成为大汉子民的一部分，识字之外，最直观的是在服饰上的改变。
起码沙摩柯这样的有身份的蛮人不能再穿的坦荡荡。
潘治中煞费苦心地给沙摩柯和几个蛮将找了几身儒袍，穿上去效果爆炸，守城的士兵老远看过去就以为发现了敌人的探子。
无奈之下，虞翻只好给他们换上了戎装，这会儿沙摩柯非常欣喜，根本不愿脱下来了。
这身穿着场面啊。
江陵城的生活真好啊。
吃的香，睡得甜，有人说书，有人教书，还有人教武艺。
听说世子不仅要抚五溪蛮，连周围的梅氏蛮也要抚，
好事啊，我沙摩柯就是个接受世子王化的好例子。
此地好，不思蛮。
在这可比在山上舒坦多了。
被他指定被蛮王的阿会北现在还在领着一群朴实的山民开荒种地，沙摩柯已经提前进入到了养膘生活，都已经渐渐有了肚腩。
这还是小说里那个勇猛的蛮王吗？
不过，这大概也是一件好事。
大汉逐渐稳定富强，这些山中蛮夷跟汉人的长相又没什么区别。
能接纳他们，让他们读书识字，学会种地和做生意，
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