第一百八十章 上古凶兽（3 / 4）
而这次白首飞尸的情况，就连林朔都只是一知半解，大概知道它有什么能耐，但具体的情况，还需要曹余生进一步说明。
“白首飞尸的具体情况，说起来惭愧，我这个曹家家主，其实知道得也不算多。”曹余生的这句开场白，让林朔嘴角抽了抽。
“因为白首飞尸，是曹家主脉的不传之秘，我这个分支的家主，是无权知道的。”曹余生解释道，“不过呢，十五年前曹家主脉遭难，那头飞尸消失匿迹之后一直没有出现，这对我们曹家来说是个事儿。
所以我这些年也是多方查探，防得就是这头畜生忽然出现，为祸人间。
这东西说起来，我小时候其实见过几只。
它们像人，不是林家凤凰那种像人，而是从外表到智慧，都像。
它拥有跟人极为相似的外表，但本质上又不是人。
虽然是我们‘燕京曹’的豢灵，但是它的原产地，不在燕京，而是在湘西。
湘西赶尸的传说，它就是始作俑者。
当然，后来赶尸匠因为这个传说，慢慢成了一门手艺，成为我们门里人的一支，那是另外的事了。
至少僵尸这个传说的源头，就是这个东西。
它们在地面上行动的时候，是跳着走的，长得又像人，所以就被人误传为僵尸。
而在上古时期，它还有一个更加威风的名字。
叫做‘穷奇’。”
“等会儿。”魏行山插嘴道，“您让我消化消化，您的意思是，僵尸和穷奇，其实是一回事儿？”
“是的，一回事儿。”曹余生点了点头。
“您别闹啊！”魏行山说道，“我最近在翻<山海经>，穷奇这东西我可知道，那可是上古凶兽啊！在山海经上有两种记载，一种说法像虎，另一种说法像牛，可没说像人啊！”
曹余生笑了笑，说道：“那你知不知道，山海经里说像虎的记载，出自<海内北经>，而像牛的记载，是<西山经>？”
“啊？这我可没在意。”魏行山摇了摇头，“我看得是网上的通俗版。”
“年轻人，看书要看原版。”曹余生淡淡说道，“其实<山海经>也不是什么原版，真正的原版，是我们猎门的<九州异物载>。”
“哦……”魏行山点点头，这种说法他倒是听林朔说过，只是他现在还不是猎门中人，林朔不能把《九州异物载》给他这个外人看，于是只能去翻《山海经》。
“那穷奇这东西，到底是像虎、像牛，还是像人呢？”魏行山又问道。
“都像。”曹余生点点头，“橘生淮南为橘，橘生淮北则为枳。虽然事实上橘和枳是两种植物，但这句话的道理是对的。
哪怕同一个物种，环境不一样，外表也会因为适应当地环境而变得不一样。
穷奇这种东西，也是类似的情况，长相肯定会有差异，这里既有环境造成的群体差异，也有基因突变造成的个体差异。
再加上古代人见识终究有限，做比喻的时候喻体不多，其实本体相差没那么大，但一个描述成像虎，另一个就描述成像牛，这都很正常。
而上古时期，在湘西的穷奇，像人。
当时的这种相像，估计也就是个大概，没现在这么像。
不过，白首飞尸在我们曹家，有将近八百年的培育史。
我们人类驯养动物，无非两种需求，一是功能需求，要有用，二是审美需求，要好看。 ↑返回顶部↑
“白首飞尸的具体情况，说起来惭愧，我这个曹家家主，其实知道得也不算多。”曹余生的这句开场白，让林朔嘴角抽了抽。
“因为白首飞尸，是曹家主脉的不传之秘，我这个分支的家主，是无权知道的。”曹余生解释道，“不过呢，十五年前曹家主脉遭难，那头飞尸消失匿迹之后一直没有出现，这对我们曹家来说是个事儿。
所以我这些年也是多方查探，防得就是这头畜生忽然出现，为祸人间。
这东西说起来，我小时候其实见过几只。
它们像人，不是林家凤凰那种像人，而是从外表到智慧，都像。
它拥有跟人极为相似的外表，但本质上又不是人。
虽然是我们‘燕京曹’的豢灵，但是它的原产地，不在燕京，而是在湘西。
湘西赶尸的传说，它就是始作俑者。
当然，后来赶尸匠因为这个传说，慢慢成了一门手艺，成为我们门里人的一支，那是另外的事了。
至少僵尸这个传说的源头，就是这个东西。
它们在地面上行动的时候，是跳着走的，长得又像人，所以就被人误传为僵尸。
而在上古时期，它还有一个更加威风的名字。
叫做‘穷奇’。”
“等会儿。”魏行山插嘴道，“您让我消化消化，您的意思是，僵尸和穷奇，其实是一回事儿？”
“是的，一回事儿。”曹余生点了点头。
“您别闹啊！”魏行山说道，“我最近在翻<山海经>，穷奇这东西我可知道，那可是上古凶兽啊！在山海经上有两种记载，一种说法像虎，另一种说法像牛，可没说像人啊！”
曹余生笑了笑，说道：“那你知不知道，山海经里说像虎的记载，出自<海内北经>，而像牛的记载，是<西山经>？”
“啊？这我可没在意。”魏行山摇了摇头，“我看得是网上的通俗版。”
“年轻人，看书要看原版。”曹余生淡淡说道，“其实<山海经>也不是什么原版，真正的原版，是我们猎门的<九州异物载>。”
“哦……”魏行山点点头，这种说法他倒是听林朔说过，只是他现在还不是猎门中人，林朔不能把《九州异物载》给他这个外人看，于是只能去翻《山海经》。
“那穷奇这东西，到底是像虎、像牛，还是像人呢？”魏行山又问道。
“都像。”曹余生点点头，“橘生淮南为橘，橘生淮北则为枳。虽然事实上橘和枳是两种植物，但这句话的道理是对的。
哪怕同一个物种，环境不一样，外表也会因为适应当地环境而变得不一样。
穷奇这种东西，也是类似的情况，长相肯定会有差异，这里既有环境造成的群体差异，也有基因突变造成的个体差异。
再加上古代人见识终究有限，做比喻的时候喻体不多，其实本体相差没那么大，但一个描述成像虎，另一个就描述成像牛，这都很正常。
而上古时期，在湘西的穷奇，像人。
当时的这种相像，估计也就是个大概，没现在这么像。
不过，白首飞尸在我们曹家，有将近八百年的培育史。
我们人类驯养动物，无非两种需求，一是功能需求，要有用，二是审美需求，要好看。 ↑返回顶部↑