第四百零一章（2 / 3）
只是，司马风为何一定要老和尚把这个东西送给自己呢？老和尚的那个木鱼，也只是普通的灵檀木做的啊。
由此便可见，李菱这些年除了苦修和学习阵法，在其他方面的眼光见识上，还欠缺许多。
老和尚道：“风施主，此物已经跟随老衲几千年了，着实不行，你还是换别的吧。”
司马风：“要不是跟着你几千年，沾染了佛性，我会要它吗？你要是舍不得木鱼，那我就把舍利子送给她好了。反正舍利子用来驱邪化煞气，效果更好。”
李菱恍然大悟，佛门的东西还真是神奇啊。
老和尚就知道，这司马风迟迟不肯痛快的拿出舍利子，是有目地的。只是他万万没想到，司马风想要的，竟然是木鱼。
这木鱼陪着他几千年了，他还真舍不得送出去。只是，这厮用舍利子做威胁，一下子就戳到了他的软肋。
罢了，罢了，先将舍利子拿回来再说。
“既然风施主喜欢，那就这样吧。”手里拿着自己的木鱼，眼睛看着司马风，就怕他得寸进尺。
司马风很痛快的就拿出了舍利子，目的已经达到，他又不是贪得无厌之人。得到木鱼后，他转手递给李菱，“拿着。以后在某些场合下很有用。”
这木鱼比法心寺主持方丈手腕上的佛珠自然要差些，但也很不错了。
李菱自然是开心收下。
舍利子重回手中，无尘老和尚的心彻底安定下来了。他很想将司马风立刻赶走，出出心中的一口恶气。奈何，司马风似乎是很了解他的心思，立刻和他论道起来。
要不怎么说司马风妖孽呢，他现在才九天玄仙后期，却已经隐隐摸到了天地法则的边缘，老和尚和他论道，自然受益匪浅。
李菱的修为太低了，高手之间的切磋论道，她只能看个热闹，门道什么的，是看不出的。
俩人品茗论道，交流的尽兴，让老和尚再也不心疼那雪山青了。只恨自己收藏的顶级灵茶太少，不能将司马风多留些日子，好让他再多听听司马风讲道。
李菱听不懂这些太深奥的大道哲理，她便自个儿去指天峰游玩赏景去了。
司马风觉得和老和尚也交流得差不多了，见李菱又不在屋内，便很慎重的对无尘老和尚说道：“老和尚，风某还有一事求你帮个忙。”
老和尚一惊，司马风这般慎重，该不会是什么特别难办的事情？
哪知司马风说道：“我想和菱儿定个同身咒，还请帮忙施法。”
所谓同身咒，来源于感同身受这个词语。被施法的俩人，一方受到重伤或者死亡，另一方会感觉自己也在经历这些。这样，不管俩人分开的有多远，一方出事，另一方也马上能感知。
这个咒语分主体和副体。比如，司马风想要知道李菱随时的安危，他便要接受咒语主体，而李菱接受副体。
同身咒很多时候都是父母或者长辈担心孩子游历或者出远门时，遇到危险和意外，从而和孩子定下，免得孩子出事而不知道。
这个咒语不能自己给自己下，必须请旁人施法，因此司马风才不得不请老和尚帮忙。
老和尚很是吃惊，司马风这样的天之骄子，竟然愿意为一个修为才金仙初期，长得也只算清秀的女子忍受同身咒加身，可见是极为担心这李菱的安危了。
要知道，同身咒的主体，在副体受伤或者死亡时，自己虽然不会真的受伤和死亡，但那种感同身受的滋味，自然非常难受。
李菱对这些毫不知情，作为副体，被施法时，也只是感觉恍惚了一下，她也没多想。
同身咒什么的，她连听都没听过。
和无尘老和尚告别后，司马风带着李菱，在雾州游玩了一个月，这才回转风州。
风州的极西之地，这里的风比别处更是大了一倍不止。如果普通的凡人在此，只怕立刻就要被狂风刮到半空中。 ↑返回顶部↑
由此便可见，李菱这些年除了苦修和学习阵法，在其他方面的眼光见识上，还欠缺许多。
老和尚道：“风施主，此物已经跟随老衲几千年了，着实不行，你还是换别的吧。”
司马风：“要不是跟着你几千年，沾染了佛性，我会要它吗？你要是舍不得木鱼，那我就把舍利子送给她好了。反正舍利子用来驱邪化煞气，效果更好。”
李菱恍然大悟，佛门的东西还真是神奇啊。
老和尚就知道，这司马风迟迟不肯痛快的拿出舍利子，是有目地的。只是他万万没想到，司马风想要的，竟然是木鱼。
这木鱼陪着他几千年了，他还真舍不得送出去。只是，这厮用舍利子做威胁，一下子就戳到了他的软肋。
罢了，罢了，先将舍利子拿回来再说。
“既然风施主喜欢，那就这样吧。”手里拿着自己的木鱼，眼睛看着司马风，就怕他得寸进尺。
司马风很痛快的就拿出了舍利子，目的已经达到，他又不是贪得无厌之人。得到木鱼后，他转手递给李菱，“拿着。以后在某些场合下很有用。”
这木鱼比法心寺主持方丈手腕上的佛珠自然要差些，但也很不错了。
李菱自然是开心收下。
舍利子重回手中，无尘老和尚的心彻底安定下来了。他很想将司马风立刻赶走，出出心中的一口恶气。奈何，司马风似乎是很了解他的心思，立刻和他论道起来。
要不怎么说司马风妖孽呢，他现在才九天玄仙后期，却已经隐隐摸到了天地法则的边缘，老和尚和他论道，自然受益匪浅。
李菱的修为太低了，高手之间的切磋论道，她只能看个热闹，门道什么的，是看不出的。
俩人品茗论道，交流的尽兴，让老和尚再也不心疼那雪山青了。只恨自己收藏的顶级灵茶太少，不能将司马风多留些日子，好让他再多听听司马风讲道。
李菱听不懂这些太深奥的大道哲理，她便自个儿去指天峰游玩赏景去了。
司马风觉得和老和尚也交流得差不多了，见李菱又不在屋内，便很慎重的对无尘老和尚说道：“老和尚，风某还有一事求你帮个忙。”
老和尚一惊，司马风这般慎重，该不会是什么特别难办的事情？
哪知司马风说道：“我想和菱儿定个同身咒，还请帮忙施法。”
所谓同身咒，来源于感同身受这个词语。被施法的俩人，一方受到重伤或者死亡，另一方会感觉自己也在经历这些。这样，不管俩人分开的有多远，一方出事，另一方也马上能感知。
这个咒语分主体和副体。比如，司马风想要知道李菱随时的安危，他便要接受咒语主体，而李菱接受副体。
同身咒很多时候都是父母或者长辈担心孩子游历或者出远门时，遇到危险和意外，从而和孩子定下，免得孩子出事而不知道。
这个咒语不能自己给自己下，必须请旁人施法，因此司马风才不得不请老和尚帮忙。
老和尚很是吃惊，司马风这样的天之骄子，竟然愿意为一个修为才金仙初期，长得也只算清秀的女子忍受同身咒加身，可见是极为担心这李菱的安危了。
要知道，同身咒的主体，在副体受伤或者死亡时，自己虽然不会真的受伤和死亡，但那种感同身受的滋味，自然非常难受。
李菱对这些毫不知情，作为副体，被施法时，也只是感觉恍惚了一下，她也没多想。
同身咒什么的，她连听都没听过。
和无尘老和尚告别后，司马风带着李菱，在雾州游玩了一个月，这才回转风州。
风州的极西之地，这里的风比别处更是大了一倍不止。如果普通的凡人在此，只怕立刻就要被狂风刮到半空中。 ↑返回顶部↑