名士 第52节(1 / 4)

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  第74章 古代七十四点都不友好:
  下午,有客人来访。
  卫玠哪怕正忙着写老师乐广布置下来的又一篇新文章,也还是搁下了笔,从他自己的书房匆匆出来,亲自去前厅迎接客人,期待对方到来的情绪溢于言表。
  拓跋六修表情未变的跟在了卫玠身后。
  只不过他是从很开心的面无表情,变成了很不开心的面无表情。每次卫玠的这位客人来,拓跋六修都不会太开心。因为这位客人叫谢鲲。
  谢鲲是何许人也?
  简单来说,谢鲲字幼舆,陈郡阳夏(今河南太康)人,弱冠便已知名,是卫玠的师兄,也是王衍五友之一。
  历史上的王衍是四友,不过这辈子多了一个卫玠,所以四友变五友。卫玠是其中年纪最小的,也是长的最好看的,更是被王衍和乐广这两个清谈领袖一起看好,觉得他最有可能继承下一代清谈的重任。
  四友、五友、二十四友,这种说法在隋唐之前的历史记载里多能见到,因为这是一种当时比较流行的说法,基本指的是几位相知相识的好基友。
  就像是美女的朋友也大多也都是美女一样,名士的朋友也大多都是名士。
  所以,历史上有相关记载的x友,把他们的名字一起并列出现的时候,总让卫玠有一种某个偶像天团出道了的感觉。好比jgy24,竹林时代什么的。
  【jgy?】
  “金谷园,你不是说历史上二十四友常聚会的地方就在石崇的金谷园吗?”卫玠脑洞大开,觉得他和傻太子可以当个twins或者by2什么的。
  【那你和王衍他们算什么?】
  “五月天啊!”
  拓跋六修:我真傻,我一开始就不该问的。
  说回卫玠的五月天组合,咳,不对是王衍五友,组合成员有卫玠、谢鲲、王敦、庾敳(ai)和阮修,加上王衍其实是六个人,但卫玠实在是不知道有什么现代的当红组合是六个人的,所以还是五月天吧。
  “五月天”组合的特色从他们的姓氏其实就能看出来,世家,世家,世家,美人,美人,美人,口才好,口才好,口才好。
  ——他们要是在现代出道,绝对会冲出亚洲,走向世界的,咳。
  “五月天”的队长自然是地位最高的王衍啦,王衍应该就不用介绍了,一个很喜欢逗卫玠的怪大叔。
  王敦是王衍的从弟,就是娶了襄城公主,后来造反没成功的那个。
  阮修则是是阮籍的亲戚,同为陈留阮;
  庾敳出身颍川庾,就是卫玠的嫂子庾氏的亲叔父,世家的亲戚关系就是这么复杂;谢鲲嘛……
  背过“旧时王谢堂前燕”这首诗的人,大概都能有个模糊的印象,王氏和谢氏是魏晋南北朝时最著名的两个世家大族。
  不过,这两家其实都是在永嘉南渡后,才真正爬上世家圈顶端的。
  在西晋还没有灭亡前的当下,琅琊王发展还不错,与太原王斗的旗鼓相当,因为家族里有个竹林七贤之一的王戎而存在感十足。
  陈郡谢就有点惨了。
  陈郡谢,现在是谢鲲的父亲谢衡当家。谢父是个出色的儒学家,顾名思义,他精通儒学。西晋的朝廷虽然也在提倡儒学,但明眼人都能看得出来,玄学才是占据主流意识形态,正在大行其道,说了算的学说。
  儒门世家的谢衡,这个时候就有点尴尬了。
  人有所长,也有所短,就像是卫玠无论如何都不会做文章一样,谢父无论如何都学不来玄学那一套。什么“道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也”,他真是抓破脑袋都搞不懂啊,是就是是,哪里来的什么既是又不是?整的云里雾里的,敢不敢说清楚?! ↑返回顶部↑

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