我们的1654 第484节（2 / 4）
梅乐芝经理认真地总结说道：“真正推动历史发展的是人类自身对利益的追求而绝不是形而上学的所谓生产力的发展，过去强调所谓的生产力的发展就是为了抹杀人为自身发展所天然具备的原动力！”
大家一片安静。
梅乐芝经理说完后，自己又抱歉地笑了，说：“简而言之吧，是人都会去追求利益，这一点不能抹杀，而是要受到我们的肯定，否则的话，我们就会陷入强调别人奉献的可怕思维中了，那些怕是为抢劫别人做理论上的准备工作。”
这时，大家有了反应，纷纷说：“对啊，我们何必这么辛苦呢？谁都知道天下人没有不爱利益的，只要我们把一些利益让给他们，那么我们轻松了不说，这蛋糕反而越做越大。
还是以清凉油为例，我们让给他们做了，结果呢？各项数据显示，我们在税收的收益上，在关键性原材料的收益上，都超过郑德生院长兼职管理那个小厂子时的收益，别说郑德生院长能脱身后，他去经营收益更大的项目了，单单就是他们自己去招募的人工这一块儿，我们只要把最低工资保障一卡，看看吧，几年后，他们无形中为我们培养了多少合格的消费者？他们自己还挣钱，干活儿都是一包子劲头！
这不是双赢了，是多赢，是人人都从中得利的事情！
哈哈，就算是消费者也赢了，他们得到更便宜的商品！”
杨友行秘书长那时心情也不好，他随意地说：“是的，就是这样简单的常识，肯定人的私欲，并以它为主导因素，用得着这么热烈地争论嘛！”
江铁生组长看着大家的议论，早就一肚子气，他又无法说出来，见到杨友行秘书长这样随便地说，更火了，说：“你凭什么把别人都想成你这样的？别人都是为了钱活着？一切都是为了私欲？
那么那些真心肯于奉献的人你怎么看？你这是要建立一个崇拜金钱的社会！”
杨友行秘书长冷冷地说：“你错了，我们是要建一个对人性充分肯定的社会，那些忽视了人性的社会不会成功的——”
江铁生组长想了想，叹了一口气，好言好语地说：“我承认我在舟山群岛的发展方式超前了，我承认我想抗拒历史规律是个错误，但是我不会放弃我的努力，我只是想，现在我有能力了，我想过上更有意义的生活，完成我的追求。
拜金主义要不得——”
杨友行秘书长也轻声说：“拜金主义不是错，错的是用不合法的手段去得到金钱——老江，你不要否定人性。”
“小杨，我从没有否定人性，你以前经常抱怨看盗版的是小偷。
想想如果不是金钱制度社会，而是共劳社会，你的工作是码字写小说给人们娱乐，唯一的任务是一天码2章出来，然后吃住穿行就都有了，而你如果想得到更多休息的时间，你就可以一天码他6章出来可以多休息几天，这样的工作爽吧，你再也不会担心有小偷去偷看你的小说了！
这样的社会一定可以建成，我还是不会放弃努力的！”
杨友行秘书长决定不去说服他了，他发现只有自己一个人在与他对话，别人都在顾左右而言他！
“好吧，你继续努力吧！”
“会的，我下一步会到南太平洋群岛去发展！”
刘原技术员摇了摇头，李铮技术员的脸都有些绿了，杨建国厂长正在上下摸自己的烟，好像一时找不到了，西门范厂长都不笑了。
最后由伍大鹏董事做了总结，他赞扬了卫生部门的做法，认为这是一种适用于当下的好办法，完全可以在其它部门推广。
说话对这个方法领悟最深的是轻工部门，对李燕婷厂长来说，她才不管啥东方文化，西方文化，人性这个那个的，她要的是解决问题！
她堂堂的赤嵌皮鞋厂里还要去为了鞋带之类的外协事情操心，这可真让人受不了。
她一直想过，如果能把皮鞋厂里的裁断车间和针车车间的活儿发外包，那么，她厂子里的主要车间，成型车间的生产量能提高三倍！
帆布鞋厂也存在着这样的问题。
这些外包需要什么技术含量？比工业部门容易多了。
她发走硝制处理好的皮子或帆布原料，让对方按照赛璐珞样板裁断出鞋帮和鞋面，然后让他们缝合出无底的鞋包，再送回来，进行最为关键的粘底成型。
最多提供给他们更加锋利的大剪刀和其它刀具，还有手摇掌鞋机。
所以当那个范勿语大叔还想试探着了解制鞋业时，李燕婷厂长一如以往一样，干净利落对范勿语提出了发包的要求！ ↑返回顶部↑
大家一片安静。
梅乐芝经理说完后，自己又抱歉地笑了，说：“简而言之吧，是人都会去追求利益，这一点不能抹杀，而是要受到我们的肯定，否则的话，我们就会陷入强调别人奉献的可怕思维中了，那些怕是为抢劫别人做理论上的准备工作。”
这时，大家有了反应，纷纷说：“对啊，我们何必这么辛苦呢？谁都知道天下人没有不爱利益的，只要我们把一些利益让给他们，那么我们轻松了不说，这蛋糕反而越做越大。
还是以清凉油为例，我们让给他们做了，结果呢？各项数据显示，我们在税收的收益上，在关键性原材料的收益上，都超过郑德生院长兼职管理那个小厂子时的收益，别说郑德生院长能脱身后，他去经营收益更大的项目了，单单就是他们自己去招募的人工这一块儿，我们只要把最低工资保障一卡，看看吧，几年后，他们无形中为我们培养了多少合格的消费者？他们自己还挣钱，干活儿都是一包子劲头！
这不是双赢了，是多赢，是人人都从中得利的事情！
哈哈，就算是消费者也赢了，他们得到更便宜的商品！”
杨友行秘书长那时心情也不好，他随意地说：“是的，就是这样简单的常识，肯定人的私欲，并以它为主导因素，用得着这么热烈地争论嘛！”
江铁生组长看着大家的议论，早就一肚子气，他又无法说出来，见到杨友行秘书长这样随便地说，更火了，说：“你凭什么把别人都想成你这样的？别人都是为了钱活着？一切都是为了私欲？
那么那些真心肯于奉献的人你怎么看？你这是要建立一个崇拜金钱的社会！”
杨友行秘书长冷冷地说：“你错了，我们是要建一个对人性充分肯定的社会，那些忽视了人性的社会不会成功的——”
江铁生组长想了想，叹了一口气，好言好语地说：“我承认我在舟山群岛的发展方式超前了，我承认我想抗拒历史规律是个错误，但是我不会放弃我的努力，我只是想，现在我有能力了，我想过上更有意义的生活，完成我的追求。
拜金主义要不得——”
杨友行秘书长也轻声说：“拜金主义不是错，错的是用不合法的手段去得到金钱——老江，你不要否定人性。”
“小杨，我从没有否定人性，你以前经常抱怨看盗版的是小偷。
想想如果不是金钱制度社会，而是共劳社会，你的工作是码字写小说给人们娱乐，唯一的任务是一天码2章出来，然后吃住穿行就都有了，而你如果想得到更多休息的时间，你就可以一天码他6章出来可以多休息几天，这样的工作爽吧，你再也不会担心有小偷去偷看你的小说了！
这样的社会一定可以建成，我还是不会放弃努力的！”
杨友行秘书长决定不去说服他了，他发现只有自己一个人在与他对话，别人都在顾左右而言他！
“好吧，你继续努力吧！”
“会的，我下一步会到南太平洋群岛去发展！”
刘原技术员摇了摇头，李铮技术员的脸都有些绿了，杨建国厂长正在上下摸自己的烟，好像一时找不到了，西门范厂长都不笑了。
最后由伍大鹏董事做了总结，他赞扬了卫生部门的做法，认为这是一种适用于当下的好办法，完全可以在其它部门推广。
说话对这个方法领悟最深的是轻工部门，对李燕婷厂长来说，她才不管啥东方文化，西方文化，人性这个那个的，她要的是解决问题！
她堂堂的赤嵌皮鞋厂里还要去为了鞋带之类的外协事情操心，这可真让人受不了。
她一直想过，如果能把皮鞋厂里的裁断车间和针车车间的活儿发外包，那么，她厂子里的主要车间，成型车间的生产量能提高三倍！
帆布鞋厂也存在着这样的问题。
这些外包需要什么技术含量？比工业部门容易多了。
她发走硝制处理好的皮子或帆布原料，让对方按照赛璐珞样板裁断出鞋帮和鞋面，然后让他们缝合出无底的鞋包，再送回来，进行最为关键的粘底成型。
最多提供给他们更加锋利的大剪刀和其它刀具，还有手摇掌鞋机。
所以当那个范勿语大叔还想试探着了解制鞋业时，李燕婷厂长一如以往一样，干净利落对范勿语提出了发包的要求！ ↑返回顶部↑