奋斗在初唐 第1271节（3 / 4）
“是的。我从小锦衣玉食，也没孝顺过娘亲什么。眼见娘亲的身体，一天比一天差，自己却做不了什么，只能拿出全部的积蓄，为娘亲祈福。老师，可以吗？”
“可以！当然可以！”郭业听了孩子抽泣声中说出的真挚话语，也不由得眼圈发红，道：“建！当然要建！谁不让建，老师就跟谁急！治儿，你告诉老师，这座寺庙你准备叫什么名？”
“大慈恩寺！以此名纪念娘亲对治儿的生养恩情。”
“等等！”郭业把手一摆，道：“太子殿下，您不会不知道，咱们长安已经有一座大慈恩寺了吧？”
第1871章 辽以释废
“弟子当然知道，这座寺庙占地也不小。而且还是从西方取经回来的玄奘法师驻地。”
“既然知道，你又为何还取这么一个名字？”
“弟子觉得这个名字好，当然就拿来用了，让原来那个寺庙改名不就行了。”
“这也行？”郭业一皱眉，道：“你以太子的身份，勒令那间寺庙改名，也不是不行。不过那样的话，难免以势压人之嫌。得罪了佛子，恐怕对给皇后祈福有碍。”
李治摇了摇头，道：“不会，绝对不会。弟子把大慈恩寺建得美轮美奂，总不能空着。当然要邀请佛子入驻。原来大慈恩寺的和尚们尽管搬过来。”
他微微一笑，继续道：“他们平白得一个寺庙，付出的代价，却只是把原来的寺庙改个名字，老师您说，他们有什么不乐意的？”
郭业恍然大悟，挠了挠脑袋，道：“还真是老师想错了。这种好买卖，那些和尚们听说了，简直要乐疯了，岂有不愿意的道理？治儿，你想得还真是周全。”
然后，他又吩咐孙子善取来了一叠的钱票，道：“这是一百万贯，你拿去用吧。不够了还来拿，不算你借的，算是老师孝敬皇后娘娘的。”
李治接过钱票，道：“不，这钱弟子一定要还。大慈恩寺乃是弟子为了母亲尽孝心所建，当然要用自己的钱。用您的钱，恐怕……”
“说得也是。”郭业闻言丝毫不以为忤，点了点头，道：“既然如此，那我也不客气了。这钱你拿走，什么时候手头宽裕了，再还回来。”
“多谢老师！”
……
……
把李治送走，郭业继续想如何对付契丹的问题。貌似无论中外，在工业革命以前，对付这种草原民族，就没什么好办法。
等等……不对，似乎还是有些成功的例子的。比如元朝控制西藏，清朝控制蒙古。
元朝是利用了喇嘛教，最终把西藏纳入了中国的版图之内。清朝控制蒙古，主要有两条政策，一个是减丁，另外一个也是推广喇嘛教。
所谓减丁政策，其实效果不怎么好，金朝也对蒙古实行了减丁，结果也没有阻止成吉思汗的崛起。
那么归根结底，靠的还是喇嘛教。
所谓喇嘛教者，藏传佛教是也。
想到这里，郭业不由得眼前一亮，没有喇嘛教，那用佛教代替行不行？
对了，历史学上好像就有这么一个观点，叫做辽以释废，金以儒亡。
自己的打算，岂不是暗合历史？只是人为的把这个进程加快罢了。
有搞头！
说干就干，他当即就派人去把玄奘和尚请了过来。
“参见护法！”玄奘双手合十，对郭业行礼。 ↑返回顶部↑
“可以！当然可以！”郭业听了孩子抽泣声中说出的真挚话语，也不由得眼圈发红，道：“建！当然要建！谁不让建，老师就跟谁急！治儿，你告诉老师，这座寺庙你准备叫什么名？”
“大慈恩寺！以此名纪念娘亲对治儿的生养恩情。”
“等等！”郭业把手一摆，道：“太子殿下，您不会不知道，咱们长安已经有一座大慈恩寺了吧？”
第1871章 辽以释废
“弟子当然知道，这座寺庙占地也不小。而且还是从西方取经回来的玄奘法师驻地。”
“既然知道，你又为何还取这么一个名字？”
“弟子觉得这个名字好，当然就拿来用了，让原来那个寺庙改名不就行了。”
“这也行？”郭业一皱眉，道：“你以太子的身份，勒令那间寺庙改名，也不是不行。不过那样的话，难免以势压人之嫌。得罪了佛子，恐怕对给皇后祈福有碍。”
李治摇了摇头，道：“不会，绝对不会。弟子把大慈恩寺建得美轮美奂，总不能空着。当然要邀请佛子入驻。原来大慈恩寺的和尚们尽管搬过来。”
他微微一笑，继续道：“他们平白得一个寺庙，付出的代价，却只是把原来的寺庙改个名字，老师您说，他们有什么不乐意的？”
郭业恍然大悟，挠了挠脑袋，道：“还真是老师想错了。这种好买卖，那些和尚们听说了，简直要乐疯了，岂有不愿意的道理？治儿，你想得还真是周全。”
然后，他又吩咐孙子善取来了一叠的钱票，道：“这是一百万贯，你拿去用吧。不够了还来拿，不算你借的，算是老师孝敬皇后娘娘的。”
李治接过钱票，道：“不，这钱弟子一定要还。大慈恩寺乃是弟子为了母亲尽孝心所建，当然要用自己的钱。用您的钱，恐怕……”
“说得也是。”郭业闻言丝毫不以为忤，点了点头，道：“既然如此，那我也不客气了。这钱你拿走，什么时候手头宽裕了，再还回来。”
“多谢老师！”
……
……
把李治送走，郭业继续想如何对付契丹的问题。貌似无论中外，在工业革命以前，对付这种草原民族，就没什么好办法。
等等……不对，似乎还是有些成功的例子的。比如元朝控制西藏，清朝控制蒙古。
元朝是利用了喇嘛教，最终把西藏纳入了中国的版图之内。清朝控制蒙古，主要有两条政策，一个是减丁，另外一个也是推广喇嘛教。
所谓减丁政策，其实效果不怎么好，金朝也对蒙古实行了减丁，结果也没有阻止成吉思汗的崛起。
那么归根结底，靠的还是喇嘛教。
所谓喇嘛教者，藏传佛教是也。
想到这里，郭业不由得眼前一亮，没有喇嘛教，那用佛教代替行不行？
对了，历史学上好像就有这么一个观点，叫做辽以释废，金以儒亡。
自己的打算，岂不是暗合历史？只是人为的把这个进程加快罢了。
有搞头！
说干就干，他当即就派人去把玄奘和尚请了过来。
“参见护法！”玄奘双手合十，对郭业行礼。 ↑返回顶部↑