第597章 那才算是死（2 / 3）
但是，这亦只是局限于这些世界。
如果有着灵魂遭到破坏那也不会死的存在呢？
这样的存在，在拥有着一切可能性的主神空间里，肯定也是有的吧？
可是，即使是这样的存在，只要是活着的，方里的眼睛就能够将对方给杀掉。
换言之，对于方里来说，其存在的价值便只有一个。
那就是死。
万事万物都存在着死。
方里就是能够将这些死全部记录下来的存在。
可即使是这样，方里的灵魂也有记录不了的对象。
那就是其本身。
记录着死的灵魂，却无法记录自己的死。
这正印证了方里之前观察菜月昴的死亡时所产生的感悟。
“虽然对于万事万物的死来说，一个人的死的份量实在太过于渺小，可就是这一人份的死，有时候，也是能做到万事万物的死所达不到的事情。”
人类有一句话，叫做死也要死得有价值。
也就是说，所谓的「死」并不是以数量来计算价值的东西。
万事万物的死是死。
一个人的死也是死。
既然都是死，为何数量多的那一方就是优势？
不都是死吗？
身体的死是死。
灵魂的死是死。
但是，培提其乌斯可以在身体死亡时，将灵魂转移到别的身体的身上，从而达到继续存活的目的。
这样的结果就不是死。
而灵魂被杀死时，培提其乌斯就真的死了。
这才是死。
死只是一种结果。
无论对象是身体被杀死还是灵魂被杀死，只要这个存在还活着，那就不算死。
只有终结，那才算是死。
那么…
“就算灵魂破碎，只要没有终结，那就不算死。” ↑返回顶部↑
如果有着灵魂遭到破坏那也不会死的存在呢？
这样的存在，在拥有着一切可能性的主神空间里，肯定也是有的吧？
可是，即使是这样的存在，只要是活着的，方里的眼睛就能够将对方给杀掉。
换言之，对于方里来说，其存在的价值便只有一个。
那就是死。
万事万物都存在着死。
方里就是能够将这些死全部记录下来的存在。
可即使是这样，方里的灵魂也有记录不了的对象。
那就是其本身。
记录着死的灵魂，却无法记录自己的死。
这正印证了方里之前观察菜月昴的死亡时所产生的感悟。
“虽然对于万事万物的死来说，一个人的死的份量实在太过于渺小，可就是这一人份的死，有时候，也是能做到万事万物的死所达不到的事情。”
人类有一句话，叫做死也要死得有价值。
也就是说，所谓的「死」并不是以数量来计算价值的东西。
万事万物的死是死。
一个人的死也是死。
既然都是死，为何数量多的那一方就是优势？
不都是死吗？
身体的死是死。
灵魂的死是死。
但是，培提其乌斯可以在身体死亡时，将灵魂转移到别的身体的身上，从而达到继续存活的目的。
这样的结果就不是死。
而灵魂被杀死时，培提其乌斯就真的死了。
这才是死。
死只是一种结果。
无论对象是身体被杀死还是灵魂被杀死，只要这个存在还活着，那就不算死。
只有终结，那才算是死。
那么…
“就算灵魂破碎，只要没有终结，那就不算死。” ↑返回顶部↑