第1章 隐藏在内心深处的缺陷（3 / 5）
“正常人就应该在这个时候哭吗？”
就是因为这样，方里才会在八岁那年，向老师提出那样的一个问题。
等到长大以后，方里才知道，那确实是理所当然的事情。
亲人的逝世，对于一个正常人来说，理所当然应该哭泣。
因为，会伤心，会难过，那才是正常人。
从心理学的角度上看，当一个人的主观世界与客观世界有着统一性的原则，那就算正常了。
因为，心理是客观现实的反映，所以任何正常的心理活动和行为都必须与客观环境保持一致性，哪怕只是形式上与内容上。
当一个人的精神或者心理与外界的环境失去统一，那么，这个人必然不能被人理解。
那个时候，这个人就会成为异常。
因此，从这个理论上来看，方里不是一个正常人。
那一天，方里没有哭泣。
别人在伤心难过的时候，方里的内心只有平静。
别人在理所当然的时候，方里的内心只有疑惑。
别人在哭泣流泪的时候，方里的内心只有惊讶。
如此格格不入，甚至称得上是冷酷无情，怎么不算异常呢？
再怎么说，对方都是从小将自己给养大，跟自己感情极好，而且还是自己最喜欢的亲人啊。
这样的一个人逝去了，再也见不到了，正因为是一个小孩子，所以才更应该伤心难过不是吗？
可是，从头到尾，方里一直都没有感到有一丝一毫的难过，一丝一毫的伤心，乃至连流一滴眼泪的冲动都没有。
当时，大人们并没有在意这一点，只当方里是真的没有理解到死亡的意义，或者有些早熟，没有被周围的小孩子给影响，从而被渲染哭泣。
只有方里，在懵懵懂懂的状况下，明白了一件事。
那就是…
“我跟周围的人不一样…”
那是方里当时唯一的一个想法。
长大以后，方里又明白了当时的自己为什么会那样。
不仅是因为方里开始懂事了，同样是因为方里无法避免的又经历了几次同样的事情。
那个时候的方里，同样无法哭泣，无法感到伤心难过。
然后，方里明白了。
不管对方对自己有多么的重要，跟自己多么的亲密，一旦他（她）死去，自己都绝对不会流一滴眼泪，不会感到有一丝的难过。
那不是方里不懂事，亦不是方里过于冷酷无情。
那只是一个缺陷而已。 ↑返回顶部↑
就是因为这样，方里才会在八岁那年，向老师提出那样的一个问题。
等到长大以后，方里才知道，那确实是理所当然的事情。
亲人的逝世，对于一个正常人来说，理所当然应该哭泣。
因为，会伤心，会难过，那才是正常人。
从心理学的角度上看，当一个人的主观世界与客观世界有着统一性的原则，那就算正常了。
因为，心理是客观现实的反映，所以任何正常的心理活动和行为都必须与客观环境保持一致性，哪怕只是形式上与内容上。
当一个人的精神或者心理与外界的环境失去统一，那么，这个人必然不能被人理解。
那个时候，这个人就会成为异常。
因此，从这个理论上来看，方里不是一个正常人。
那一天，方里没有哭泣。
别人在伤心难过的时候，方里的内心只有平静。
别人在理所当然的时候，方里的内心只有疑惑。
别人在哭泣流泪的时候，方里的内心只有惊讶。
如此格格不入，甚至称得上是冷酷无情，怎么不算异常呢？
再怎么说，对方都是从小将自己给养大，跟自己感情极好，而且还是自己最喜欢的亲人啊。
这样的一个人逝去了，再也见不到了，正因为是一个小孩子，所以才更应该伤心难过不是吗？
可是，从头到尾，方里一直都没有感到有一丝一毫的难过，一丝一毫的伤心，乃至连流一滴眼泪的冲动都没有。
当时，大人们并没有在意这一点，只当方里是真的没有理解到死亡的意义，或者有些早熟，没有被周围的小孩子给影响，从而被渲染哭泣。
只有方里，在懵懵懂懂的状况下，明白了一件事。
那就是…
“我跟周围的人不一样…”
那是方里当时唯一的一个想法。
长大以后，方里又明白了当时的自己为什么会那样。
不仅是因为方里开始懂事了，同样是因为方里无法避免的又经历了几次同样的事情。
那个时候的方里，同样无法哭泣，无法感到伤心难过。
然后，方里明白了。
不管对方对自己有多么的重要，跟自己多么的亲密，一旦他（她）死去，自己都绝对不会流一滴眼泪，不会感到有一丝的难过。
那不是方里不懂事，亦不是方里过于冷酷无情。
那只是一个缺陷而已。 ↑返回顶部↑