第1159章 祖制(2 / 2)

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  陈天师道:“致然说的是正统记载,能有心于此,查阅六百年前文案的,真正是少之又少。但今日我想跟致然说的是,若将来有一天致然入了真师堂,可在宝经阁中看到不少当年庐山坐论时的史料。”
  赵然忙道:“陈天师高看小道了,小道何德何能,敢奢望真师堂之位。”
  陈天师道:“致然是有望的,不需谦逊。等将来致然翻阅到相关史料时便当知晓,传真天师虽然首倡此议,但却并未成议。”
  赵然怔了怔,问:“没有成议?”
  陈天师道:“实因太祖之故。致然或许不知,太祖皇帝当年曾为佛门修士,修为至比丘境。道门各宗派祖师于当年曾扶持过不少承嗣大宝之人,最终于太祖身上所见气运最盛,事实上也最终证实了这一结果,他是当年最终坐上龙椅之人。”
  “比丘僧?那岂不是佛道大战的漏网之鱼?”
  陈天师一笑,没有纠正赵然,而是道:“因此,传真天师当时所谓首倡,其实也并非庐山坐论所提,而是在此之前二十年,各宗各派讨论真命天子之时,为天子所预设的一个条件。但却因为太祖皇帝的出现,这个条件被略过不提了。”
  “那这条规矩又从何而来?”
  “真正成议,是在四十多年后,燕王发动靖难之役。当时道门分为两派,全真支持燕王,正一支持太子,就在两边剑拔弩张准备大战之时,我道门发现,燕王身边倚为腹心的谋士,竟然是个和尚,于是燕王被全真自家剿灭了。在追索之时,全真还发现,燕王已拜这和尚为师,修行到了沙弥境。此事在当时引起轩然大波,真师堂才由此真正议定了皇帝不能修行的规矩。” ↑返回顶部↑

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