第1032章 操心的蓉娘（1 / 2）
听说赵然不参与，曲凤和脸露失望之色，道：“多少人盼着您老人家去呢，您这要是不去发表重要讲话，我们都不知道该怎么做事了。”
赵然一笑，一脚踹在曲凤和屁股上：“是不是还失去工作方向了？别扯淡了，哪儿来那么多重要讲话？这样吧，我请余师兄去给你们发表重要讲话，行了吧？”
稍微说了两句，曲凤和提醒赵然：“余师叔在修行球场上打球，和阁皂山的三小姐，唔，还有一位坤道。”
赵然有些奇怪，蓉娘怎么拉着余致川打球去了？
来到修行球场上，就见两位女修正和余致川说说笑笑，木球在天上飞来飞去，谈笑声在草地、树林、湖畔间清脆响起，如银铃一般。
蓉娘远远看见了赵然，招了招手，让他过去，介绍道：“这是我的好姐妹，德祐观的陆家妹子……这就是楼观赵致然，折了三年寿元的家伙。”
那女修年岁比蓉娘差不多，浑身上下透着一股文秀的气息，向赵然行礼：“见过赵师兄，赵师兄的事迹，师妹我钦佩之至。”
赵然也连忙还礼：“见过陆师妹……”
还没来得及多说，便被蓉娘拉着往外走：“元元、余师兄，你们先切磋，我和他说点事。”
赵然被蓉娘扯着来到远处，问：“什么情况？”
蓉娘道：“元元比我大四岁，比余师兄小五岁吧？你看是不是合适？”
赵然眨了眨眼：“你怎么那么操心呢？这个陆……元元？”
“哎呀，你就说般配不般配吧？”
“德祐观？什么来头？哪个德祐观？听着有些耳熟......”
蓉娘白了他一眼：“来头可大了，你别被吓着。茅山三宫五观听说过吧？”
赵然顿时醒悟：“茅山德祐观？简寂先生的后人？”
蓉娘冷哼道：“如何？可还配得上你余师兄？”
赵然感慨道：“何止配得上？简直了……”
不由赵然不感慨，简寂先生就是陆简寂，也就是陆修静，又称“丹元真人”，乃是道门了不得的大人物，对于道门的贡献极大。
简单说两个，一个是将天下道经系统性的搜集和整理出来，按照洞真、洞玄、洞律三部进行归类和校定，形成了《三洞经书》，也就是道藏的正统版本。
第二个，是将道门的各项杂乱无章的斋醮科仪进行系统总结，制定了“九斋十二法”的仪注规范，堪称道门斋醮的集大成者。
单单这两项成就，便堪称道门大宗师了，也正因为此，他创立的庐山简寂观在庐山坐论时才被默认为天下总观，而陆家后人，则迁至小茅山，成为德祐观的主人——德祐观的前身，便是顾况和非熊道人父子当年隐居的真隐观，后来先后被改名玄寿真隐宫和德祐观，是为茅山五观之一。
门楣自是很高的了，不仅高，而且清贵，虽说德祐观只是茅山上清八脉之一，但名声是极其响亮的。只是有了赵然的前车之鉴，蓉娘怎么还在把茅山的人往这边拉呢？
知道赵然顾虑什么，蓉娘解释道：“不用担心，陆家和潘家不一样，虽说现在没有炼虚高修坐镇，但他们家自有主见，并非崇慕虚荣和权势之辈。”
好吧，赵然认可蓉娘的解释，但依旧存有疑问：“我余师兄爱好文章诗词，说白了，有点书呆子的气质，就怕不讨姑娘们的欢心……”
蓉娘道：“放心，元元出自经义世家，对书呆子适应能力比较强，她还是《君山笔记》的忠实读者呢，这些我都有准备！”
赵然无语：“你的准备还是很充分的……”
蓉娘道：“好了好了，不跟你说了，你该干嘛干嘛去吧，我过去陪他们一起，估计要在大君山多待些时日了，有什么话回头再议。”
赵然望着蓉娘赶过去的身影，笑着摇了摇头。
回到自己的道院，赵然忽然间有一种极度悠闲的感觉，一时间竟不知该做什么了，思考片刻之后，他决定修炼——好吧，其实他平常也是修炼的，只不过都是利用夜晚，如今日这般白日修炼的情况，真是不多，也不太适应。 ↑返回顶部↑
赵然一笑，一脚踹在曲凤和屁股上：“是不是还失去工作方向了？别扯淡了，哪儿来那么多重要讲话？这样吧，我请余师兄去给你们发表重要讲话，行了吧？”
稍微说了两句，曲凤和提醒赵然：“余师叔在修行球场上打球，和阁皂山的三小姐，唔，还有一位坤道。”
赵然有些奇怪，蓉娘怎么拉着余致川打球去了？
来到修行球场上，就见两位女修正和余致川说说笑笑，木球在天上飞来飞去，谈笑声在草地、树林、湖畔间清脆响起，如银铃一般。
蓉娘远远看见了赵然，招了招手，让他过去，介绍道：“这是我的好姐妹，德祐观的陆家妹子……这就是楼观赵致然，折了三年寿元的家伙。”
那女修年岁比蓉娘差不多，浑身上下透着一股文秀的气息，向赵然行礼：“见过赵师兄，赵师兄的事迹，师妹我钦佩之至。”
赵然也连忙还礼：“见过陆师妹……”
还没来得及多说，便被蓉娘拉着往外走：“元元、余师兄，你们先切磋，我和他说点事。”
赵然被蓉娘扯着来到远处，问：“什么情况？”
蓉娘道：“元元比我大四岁，比余师兄小五岁吧？你看是不是合适？”
赵然眨了眨眼：“你怎么那么操心呢？这个陆……元元？”
“哎呀，你就说般配不般配吧？”
“德祐观？什么来头？哪个德祐观？听着有些耳熟......”
蓉娘白了他一眼：“来头可大了，你别被吓着。茅山三宫五观听说过吧？”
赵然顿时醒悟：“茅山德祐观？简寂先生的后人？”
蓉娘冷哼道：“如何？可还配得上你余师兄？”
赵然感慨道：“何止配得上？简直了……”
不由赵然不感慨，简寂先生就是陆简寂，也就是陆修静，又称“丹元真人”，乃是道门了不得的大人物，对于道门的贡献极大。
简单说两个，一个是将天下道经系统性的搜集和整理出来，按照洞真、洞玄、洞律三部进行归类和校定，形成了《三洞经书》，也就是道藏的正统版本。
第二个，是将道门的各项杂乱无章的斋醮科仪进行系统总结，制定了“九斋十二法”的仪注规范，堪称道门斋醮的集大成者。
单单这两项成就，便堪称道门大宗师了，也正因为此，他创立的庐山简寂观在庐山坐论时才被默认为天下总观，而陆家后人，则迁至小茅山，成为德祐观的主人——德祐观的前身，便是顾况和非熊道人父子当年隐居的真隐观，后来先后被改名玄寿真隐宫和德祐观，是为茅山五观之一。
门楣自是很高的了，不仅高，而且清贵，虽说德祐观只是茅山上清八脉之一，但名声是极其响亮的。只是有了赵然的前车之鉴，蓉娘怎么还在把茅山的人往这边拉呢？
知道赵然顾虑什么，蓉娘解释道：“不用担心，陆家和潘家不一样，虽说现在没有炼虚高修坐镇，但他们家自有主见，并非崇慕虚荣和权势之辈。”
好吧，赵然认可蓉娘的解释，但依旧存有疑问：“我余师兄爱好文章诗词，说白了，有点书呆子的气质，就怕不讨姑娘们的欢心……”
蓉娘道：“放心，元元出自经义世家，对书呆子适应能力比较强，她还是《君山笔记》的忠实读者呢，这些我都有准备！”
赵然无语：“你的准备还是很充分的……”
蓉娘道：“好了好了，不跟你说了，你该干嘛干嘛去吧，我过去陪他们一起，估计要在大君山多待些时日了，有什么话回头再议。”
赵然望着蓉娘赶过去的身影，笑着摇了摇头。
回到自己的道院，赵然忽然间有一种极度悠闲的感觉，一时间竟不知该做什么了，思考片刻之后，他决定修炼——好吧，其实他平常也是修炼的，只不过都是利用夜晚，如今日这般白日修炼的情况，真是不多，也不太适应。 ↑返回顶部↑