社恐领主 第140节（3 / 4）
“不行！你们都是我的领民，是我的财产。你们能为我干活，她们一样能！甚至她们干活造的东西，比你们造的更是我急需的。如果你们打老婆和女儿，把她们打伤了，甚至打残疾了，那就用你们的血来补偿吧。”
跟他们说男女都是人，都得讲人权，这些人是听不懂的。现代受过高等教育的人尚且有家暴甚至杀妻的，跟这些奴隶讲大道理他们是不可能明白的。那就换个方式，男人们敢打老婆儿女，因为视她们为自己的财产，但如果她们不是男人的财产，而是领主的财产呢？还是很宝贵的那种。领主是女人们的靠山，是她们的娘家，那男人们想动手的时候，至少会犹豫一下。
“刚才谁说那句话的？禁止七次联谊！”
那惊呼出口的男奴早就缩了起来，但他们都是根据大队站的，各个大队做大队长的格叽格叽还有给他们配的“翻译”，把自己人盯得很严实，昆茨命令一下，立刻就把男奴拽了出来。
“我、我只是说了一句话，为什么比对他的惩罚还要重？”
“比他的惩罚还重？你是嫌弃没给你记大过？”
这人赶紧闭上了嘴，昆茨根本不想多看他一眼，两个男奴都被押下去了。昆茨则走向了女奴那一边：“你们给我干活，为我做东西，那我就会保证你们的生活。所以你们也要珍惜自己，你们要知道自己是有用的，是能养活自己的，假如有人殴打你们，或者言语上侮辱你们，那这个人就是意图让你们丧失养活自己的能力，你们告诉我，告诉你们的大队长，我必然会让他得到该有的惩罚。”
女奴们顿时发出一阵呜哩哇啦的喊叫，她们其实还是不明白这些话具体意味着什么的，只是单纯的很高兴。
第122章
“那……如果我们老了呢？”有个女奴问，昆茨觉得女奴是有点得寸进尺，女奴又加了一句，“我们不能工作了，工分还是我们的吗？会被夺走吗？”
女奴加的这句解释让昆茨明白了，不是她们想让昆茨给她们养老，而是要昆茨明确的保证她们拥有自己财产的权利。
也对……这些奴隶怎么可能想得到什么叫国家养老？
在蒙罗非，贵族的女儿继承权尚且在堂兄弟的后边，只有觉醒天赋成为超凡者才能“可能”和兄弟拥有同等的继承权。平民家庭里，女性，无论是母亲、妻子还是女儿，都是没有财产的继承权的。一旦一个家庭只剩下了女人，这些女人就会被从家里赶走，她们没有资格继承自己儿子、丈夫和父亲的财产。
吃绝户这种事情，无论东西方在古代都存在着。
昆茨刚才只说保护有工作的女性，当她们没工作了，还真的很可能受到欺凌和压迫。
“不会，是谁的财产，就是谁的财产。你们的财产，受到我的保护。即使结婚，你们也可以在婚前找我做财产公证。结婚也是可以离婚的，如果不想继续一段婚姻，可以来找我。我会为你们分割夫妻的财产。”
说完女奴这边，昆茨又扭头到男奴：“不要认为我偏袒女性，我对你们是公平的，如果你们在婚姻中受到了伤害，想要离婚，也可以来找我。今天的联谊，是让你们以结婚为前提交往，你们也不要认为结婚就是两个人在一起过日子……”
昆茨真没想到，他竟然还会给人做婚前教育，明明他自己两辈子都没结婚。
昆茨说的这些在蓝星当然是理所应当的，但对这些奴隶的冲击是巨大的，尤其是女性，她们看着昆茨，神色从畏惧变成了崇拜。
因为平民的女人们，没办法继承财产，也不能离婚，出轨一旦被发现，女干夫会被罚款，但丈夫甚至可以直接打死女方。可丈夫如果不喜欢妻子，却能够随意的把妻子赶走，不让她们带走任何一点财产。
等昆茨感觉实在是找不到词的时候，原地休息终于又带着一群格叽格叽回来了，其中一半格叽格叽头上还扎着蝴蝶结，表示她们是女性。
[你好，我能认识你吗？]男性格叽格叽对女性说，翻译看着格叽格叽贴出来的字条，大声的念着。
[可以，我叫玛丽。你呢？]
有男性主动的，当然也有女性主动的。还有两人的彼此介绍，一起吃饭，谈心。
虽然昆茨看着有些尬，但奴隶们却看得专心致志，昆茨对原地休息比了个大拇指，这也算是寓教于乐了。
“戏剧”结束，熊猫们给奴隶分发了热汤。捧着热汤，终于男女奴隶开始了真正的交流。
“你、你好，我能认识你吗？”
“可以……我、我叫丽萨。你呢？”
这个年纪的奴隶，无论男女都没有初哥，可此时此刻，他们却又羞怯的，青涩的，向着异性伸出了手……
他们不是畜生，性不只是无感情的交配，不是只为了给主人繁殖更多的小奴隶。而是要为了自己快乐，是为了未来的幸福——此时奴隶们的心情就如色盲的人恢复了正常的色彩认知能力，世界原来是多彩的，多神奇啊。 ↑返回顶部↑
跟他们说男女都是人，都得讲人权，这些人是听不懂的。现代受过高等教育的人尚且有家暴甚至杀妻的，跟这些奴隶讲大道理他们是不可能明白的。那就换个方式，男人们敢打老婆儿女，因为视她们为自己的财产，但如果她们不是男人的财产，而是领主的财产呢？还是很宝贵的那种。领主是女人们的靠山，是她们的娘家，那男人们想动手的时候，至少会犹豫一下。
“刚才谁说那句话的？禁止七次联谊！”
那惊呼出口的男奴早就缩了起来，但他们都是根据大队站的，各个大队做大队长的格叽格叽还有给他们配的“翻译”，把自己人盯得很严实，昆茨命令一下，立刻就把男奴拽了出来。
“我、我只是说了一句话，为什么比对他的惩罚还要重？”
“比他的惩罚还重？你是嫌弃没给你记大过？”
这人赶紧闭上了嘴，昆茨根本不想多看他一眼，两个男奴都被押下去了。昆茨则走向了女奴那一边：“你们给我干活，为我做东西，那我就会保证你们的生活。所以你们也要珍惜自己，你们要知道自己是有用的，是能养活自己的，假如有人殴打你们，或者言语上侮辱你们，那这个人就是意图让你们丧失养活自己的能力，你们告诉我，告诉你们的大队长，我必然会让他得到该有的惩罚。”
女奴们顿时发出一阵呜哩哇啦的喊叫，她们其实还是不明白这些话具体意味着什么的，只是单纯的很高兴。
第122章
“那……如果我们老了呢？”有个女奴问，昆茨觉得女奴是有点得寸进尺，女奴又加了一句，“我们不能工作了，工分还是我们的吗？会被夺走吗？”
女奴加的这句解释让昆茨明白了，不是她们想让昆茨给她们养老，而是要昆茨明确的保证她们拥有自己财产的权利。
也对……这些奴隶怎么可能想得到什么叫国家养老？
在蒙罗非，贵族的女儿继承权尚且在堂兄弟的后边，只有觉醒天赋成为超凡者才能“可能”和兄弟拥有同等的继承权。平民家庭里，女性，无论是母亲、妻子还是女儿，都是没有财产的继承权的。一旦一个家庭只剩下了女人，这些女人就会被从家里赶走，她们没有资格继承自己儿子、丈夫和父亲的财产。
吃绝户这种事情，无论东西方在古代都存在着。
昆茨刚才只说保护有工作的女性，当她们没工作了，还真的很可能受到欺凌和压迫。
“不会，是谁的财产，就是谁的财产。你们的财产，受到我的保护。即使结婚，你们也可以在婚前找我做财产公证。结婚也是可以离婚的，如果不想继续一段婚姻，可以来找我。我会为你们分割夫妻的财产。”
说完女奴这边，昆茨又扭头到男奴：“不要认为我偏袒女性，我对你们是公平的，如果你们在婚姻中受到了伤害，想要离婚，也可以来找我。今天的联谊，是让你们以结婚为前提交往，你们也不要认为结婚就是两个人在一起过日子……”
昆茨真没想到，他竟然还会给人做婚前教育，明明他自己两辈子都没结婚。
昆茨说的这些在蓝星当然是理所应当的，但对这些奴隶的冲击是巨大的，尤其是女性，她们看着昆茨，神色从畏惧变成了崇拜。
因为平民的女人们，没办法继承财产，也不能离婚，出轨一旦被发现，女干夫会被罚款，但丈夫甚至可以直接打死女方。可丈夫如果不喜欢妻子，却能够随意的把妻子赶走，不让她们带走任何一点财产。
等昆茨感觉实在是找不到词的时候，原地休息终于又带着一群格叽格叽回来了，其中一半格叽格叽头上还扎着蝴蝶结，表示她们是女性。
[你好，我能认识你吗？]男性格叽格叽对女性说，翻译看着格叽格叽贴出来的字条，大声的念着。
[可以，我叫玛丽。你呢？]
有男性主动的，当然也有女性主动的。还有两人的彼此介绍，一起吃饭，谈心。
虽然昆茨看着有些尬，但奴隶们却看得专心致志，昆茨对原地休息比了个大拇指，这也算是寓教于乐了。
“戏剧”结束，熊猫们给奴隶分发了热汤。捧着热汤，终于男女奴隶开始了真正的交流。
“你、你好，我能认识你吗？”
“可以……我、我叫丽萨。你呢？”
这个年纪的奴隶，无论男女都没有初哥，可此时此刻，他们却又羞怯的，青涩的，向着异性伸出了手……
他们不是畜生，性不只是无感情的交配，不是只为了给主人繁殖更多的小奴隶。而是要为了自己快乐，是为了未来的幸福——此时奴隶们的心情就如色盲的人恢复了正常的色彩认知能力，世界原来是多彩的，多神奇啊。 ↑返回顶部↑