第155节（1 / 3）
所谓的六随指的到底是什么我并不清楚，但是可以肯定的是那是一种将手动模式的极限闪避 极限格挡 盾击防御等等招数发挥到了极致的一种微操技巧，也是霸气龙王和紫衫龙王的家传武学。
如今看来血色既然是霸气她能使出六随身法应该也没什么可奇怪到了。
这让我在紧张之余也不由开始兴奋期待起来！
呵呵好歹也是算是两大顶尖高手的强强对决，这样的机会可不是那么容易就碰上的啊！
这回一定要看清楚了，要是能学到个一招半式那可就赚大发啦。
卷二 幻影剑圣 126高手过招
本章字数:4347
“哼，怎么怕了吗。”血色冷笑道。
“怎么会呢，我现在可是高兴还来不及。”大秦天子的声音虽然听起来依然生硬冰冷，但是却透着一股子难以压抑的兴奋和期待的意味：“四年前，当我第一次在网络上看到《双龙斗天》
的视频，便开始研究双龙的战技身法，不但是我，几乎所有人玩家包括名人堂里的诸多高手对这套战技身法也是极为关注。
经过仔细研究，很多人都发现了这套身法的共同点，那就是快，不是单纯地体现在速度上，更是一种战术和意识上的超前，处处料敌先机，似乎能看破对手的任何意图，而提前做出预判。”
（霸气龙王和紫衫龙王联手对阵独孤抗天的那一战斗视频被网友命名为双龙斗天，据说那一场决斗，无论是独孤抗天还是霸气龙王 紫衫龙王都没有使用任何的游戏技能，他们拼的就是最基本的微操技术，在我看来那是一种显得蛋疼没事找事的一种无聊行为。）
其实听着大秦天子那恍如憧憬一般的描述我也很快记起四年前网络上风传一时的那套关于六随战技的描述。
所谓的六随其实是根据人的六识而来。
六识者，眼、耳、鼻、舌、身、意各有识也。
［一、眼识］，谓眼根若对色尘，即生眼识。眼识生时，但能见色，而未起分别也。
［二、耳识］，谓耳根若对声尘，即生耳识。耳识生时，但能闻声，而未起分别也。
［三、鼻识］，谓鼻根若对香尘，即生鼻识。鼻识生时，但能嗅香，而未起分别也。
［四、舌识］，谓舌根若对味尘，即生舌识。舌识生时，但能尝味，而未起分别也。
［五、身识］，谓身根若对触尘，即生身识。身识生时，但能觉触，而未起分别也。
［六、意识］，谓意根若对法尘，即生意识。意识生时，即能于五尘之境，分别善恶好丑也。
这六识包括了人的一切身体感官和意识，精神活动。
那场大战之后独孤抗天曾这样评论道：“这是我生平遇上的最强劲的对手，我的每一招，每一式，都无法逃脱他们的掌控，他们似乎看破我的任何招数，甚至是连我精神和意念都能完全看破，身心六识的活动似乎完全在他们窥视之中，这种感觉实在太可怕了。简直就想和另一个自己作战。”
当然这只是战后独孤抗天的一句感慨和评论，可没想却有人从独孤抗天说的那种身心六识都被窥视的描述中认识到了这套战技身法的可怕之处，也因此有人形象的将这套身法称之为六随，隐喻为能够随着对手的身心六识的变化而变化的可怕招数。
这就是六随的传说和起源，虽然其中不无夸张的描述成分，但是不可否认的是这套战技身法确实有着他的独特之处，那就是无与伦比的临机应变能力，能够随时根据对手的变化而调整战术，这使得它的实战价值高得超乎想象。
“看来你对我大哥大嫂做了不少调查呢。”血色冷冷道：“可遗憾的是我并不是他们，而且我现在可是个法师哦，想要从他们身上找出对付的我破解战术，你恐怕是打错算盘了呢。”
“说的也是！”大秦天子不置可否道：“不过我反而更好奇，身为法师的你，要是用出六随又会拥有多强的战斗力呢。”
其实不单是他，我也挺好奇的！
此前我虽然没少看过血色和兰兰战斗的场景，可貌似没有哪一次能逼得她们两个用出真功夫来，以至于我总觉得她们两个很神秘，虽然我知道她们两个很强，必经怎么说也是名人堂里挂着号的。
可是她们到底有多强，强在什么地方我却是一点概念都没有，如今总算是碰上了一个旗鼓相当的好对手。 ↑返回顶部↑
如今看来血色既然是霸气她能使出六随身法应该也没什么可奇怪到了。
这让我在紧张之余也不由开始兴奋期待起来！
呵呵好歹也是算是两大顶尖高手的强强对决，这样的机会可不是那么容易就碰上的啊！
这回一定要看清楚了，要是能学到个一招半式那可就赚大发啦。
卷二 幻影剑圣 126高手过招
本章字数:4347
“哼，怎么怕了吗。”血色冷笑道。
“怎么会呢，我现在可是高兴还来不及。”大秦天子的声音虽然听起来依然生硬冰冷，但是却透着一股子难以压抑的兴奋和期待的意味：“四年前，当我第一次在网络上看到《双龙斗天》
的视频，便开始研究双龙的战技身法，不但是我，几乎所有人玩家包括名人堂里的诸多高手对这套战技身法也是极为关注。
经过仔细研究，很多人都发现了这套身法的共同点，那就是快，不是单纯地体现在速度上，更是一种战术和意识上的超前，处处料敌先机，似乎能看破对手的任何意图，而提前做出预判。”
（霸气龙王和紫衫龙王联手对阵独孤抗天的那一战斗视频被网友命名为双龙斗天，据说那一场决斗，无论是独孤抗天还是霸气龙王 紫衫龙王都没有使用任何的游戏技能，他们拼的就是最基本的微操技术，在我看来那是一种显得蛋疼没事找事的一种无聊行为。）
其实听着大秦天子那恍如憧憬一般的描述我也很快记起四年前网络上风传一时的那套关于六随战技的描述。
所谓的六随其实是根据人的六识而来。
六识者，眼、耳、鼻、舌、身、意各有识也。
［一、眼识］，谓眼根若对色尘，即生眼识。眼识生时，但能见色，而未起分别也。
［二、耳识］，谓耳根若对声尘，即生耳识。耳识生时，但能闻声，而未起分别也。
［三、鼻识］，谓鼻根若对香尘，即生鼻识。鼻识生时，但能嗅香，而未起分别也。
［四、舌识］，谓舌根若对味尘，即生舌识。舌识生时，但能尝味，而未起分别也。
［五、身识］，谓身根若对触尘，即生身识。身识生时，但能觉触，而未起分别也。
［六、意识］，谓意根若对法尘，即生意识。意识生时，即能于五尘之境，分别善恶好丑也。
这六识包括了人的一切身体感官和意识，精神活动。
那场大战之后独孤抗天曾这样评论道：“这是我生平遇上的最强劲的对手，我的每一招，每一式，都无法逃脱他们的掌控，他们似乎看破我的任何招数，甚至是连我精神和意念都能完全看破，身心六识的活动似乎完全在他们窥视之中，这种感觉实在太可怕了。简直就想和另一个自己作战。”
当然这只是战后独孤抗天的一句感慨和评论，可没想却有人从独孤抗天说的那种身心六识都被窥视的描述中认识到了这套战技身法的可怕之处，也因此有人形象的将这套身法称之为六随，隐喻为能够随着对手的身心六识的变化而变化的可怕招数。
这就是六随的传说和起源，虽然其中不无夸张的描述成分，但是不可否认的是这套战技身法确实有着他的独特之处，那就是无与伦比的临机应变能力，能够随时根据对手的变化而调整战术，这使得它的实战价值高得超乎想象。
“看来你对我大哥大嫂做了不少调查呢。”血色冷冷道：“可遗憾的是我并不是他们，而且我现在可是个法师哦，想要从他们身上找出对付的我破解战术，你恐怕是打错算盘了呢。”
“说的也是！”大秦天子不置可否道：“不过我反而更好奇，身为法师的你，要是用出六随又会拥有多强的战斗力呢。”
其实不单是他，我也挺好奇的！
此前我虽然没少看过血色和兰兰战斗的场景，可貌似没有哪一次能逼得她们两个用出真功夫来，以至于我总觉得她们两个很神秘，虽然我知道她们两个很强，必经怎么说也是名人堂里挂着号的。
可是她们到底有多强，强在什么地方我却是一点概念都没有，如今总算是碰上了一个旗鼓相当的好对手。 ↑返回顶部↑