借剑 第118节（3 / 4）
这便是偏僻洲陆的坏处么，中央洲陆物华天宝，修士见识自然也比旁人更强，但岳隐虽把一生都花在了他人已做过的工作上，阮慈却也不觉得他有多愚蠢，她逐渐发觉，几乎所有人的道途，不论长短，最终都会化为虚无，只有寥寥数人存在的痕迹能够亘古长存，对这些修士来说，能否按自己心意活过一世，这才是最关键的一点。岳隐才具有限，也没什么野心，可以说是安分随时，若是生在中央洲陆，可能连被收入门下的资格都没有，中央洲陆喜欢的是那些胆大弄险的弟子，便是岳隐侥幸拜在名师门下，学到了上乘功法，多数也不能增补什么体修神通。
但对岳隐来说，能在这清幽山间舞剑弄琴，已是不做他想，南鄞洲的修士几乎从不私斗，所有矛盾都用博弈解决，极少动武，因此岳隐虽然是剑修，但却很少和人打斗，他时常盘膝打坐，在意念中拟化两个自己，自己和自己相斗，又或者邀战同门。
岳隐最常邀战的便是两仪剑宗的大师兄百里偃，他自幼便十分倾慕大师兄，金丹之后，落入情难，蒙大师兄不弃，与其朝夕相处，同修了四百多年，虽然二人都为男子，但修士之间实在把这些看得很淡，岳隐为此特意修了化身之术，不过他和百里偃在一处时，多是谈玄论道，仗剑相斗，偶尔以灵炁相和而已，说是好友也罢，兄弟、道侣都可，剑修本身欲念极淡，只是双目相视时均感愉悦便可，岳隐从未想过进一步亲近大师兄，更不知道大师兄是否心悦于他，或许百里偃只是相助岳隐脱难而已，本身并无绮思，因此这化身之术终未派上用场。岳隐也不执著于此，百里偃肯与他亲近，岳隐心中便泛起淡淡的欣喜，这已是他较为激烈的情绪变化了。
道途不同，修士性情自然也不相同，阮慈所修太初之道包容万象，至情至性她要经过了解，像是这般一念不起，宛若死水的止水剑心，也让她颇感新鲜，这止水剑心和剑心通明相比，少了对外界无微不至的映照。如桓长元，显然便比岳隐要灵透许多，映照外界情念也是纤毫毕现，这样的人可以坦然出入于情，只怕便是情思中种种恼人之处，也能夷然承受，便是入了情难，所得也要比岳隐更多。
岳隐心中唯剑而已，十年来能和百里偃见上一面，已是难得，附身在这样的人身上，倘若不是自身带了些神通过来，真要无聊死了。岳隐每日里只是修炼他那算不得多高明的剑术，阮慈相交好友中，董双成、桓长元乃至沈七，剑术都远胜他。阮慈连偷师都懒，每日里只是专心推演星术，又将自己在南鄞洲无名禁制，以及燕山观星台取来的星图拿出，对照着解读星图，又试着推演轨迹，把自己几次望到的真实星空读出。说起来，她渡劫成丹时也到过一次无穷星海，只是那一次不知自己所处什么时空，星星又多，大概是读不出所以然的。
这一日岳隐终于静极思动，欲去两仪剑宗别府寻百里偃，阮慈也是大松了口气，她附身岳隐已一年多了，此人一直在洞府中盘桓，阮慈甚至怀疑或许有一天岳隐在洞府修行时，突然间天崩地裂，南鄞洲这就陆沉了，岳隐从头到尾什么都不知道便随之陨落，那可真就枉费她这一番心血。
岳隐上次见到百里偃，已是三十多年前，此后百里偃便去别府主持除瘴，这是昙华宗定下的规矩，各家宗门都要定时巡查瘴气源头，倘若有瘴气爆发之势，便要及时报信镇压。这种事必须金丹后期修士才能去做，修为若是更低，便难以在瘴气爆发时传出消息。但只要瘴气不发作，大多时候都是闲差，百里偃要镇守百年，岳隐便在山中与他互为表里。不过门派中争斗并不激烈，剑修又是清心寡欲，也没什么师兄弟乘着百里偃不在闹事。因此岳隐便欲去别府一行，和师兄小住一段时日，顺带着请教心中疑难。
修士行事，自不会拖泥带水，岳隐招来弟子，吩咐了一番，他那小徒最是古灵精怪，便笑道，“师父，你去探望大师伯，可记得带些洗剑池的长晶石，大师伯心中定是极开心的。”
两仪剑宗内的剑修，自入道开始便要千方百计地磨砺自己的本命飞剑，刚开脉时，只能在洗剑池冶炼飞剑，去芜存菁，久而久之，洗剑池内天然生出许多剑气结晶，这种长晶石对开脉修士来说十分危险，也是筑基修士的淬体良药，但已为金丹修士所不取，唯有百里偃却依旧十分喜爱长晶石内丰富多变的剑气，常说这有助他参悟自己的剑道。岳隐听徒儿这么一说，不由笑道，“是我师兄喜欢，还是你想要从中分润一些？”
他小徒儿正是体修，修为如今粗略相当于筑基初期修士，要去洗剑池中亲手采石十分危险，他性情又十分灵活，不免投机取巧，被师父叫破，一吐舌头便要躲藏。
岳隐对这些体修弟子十分纵容，虽然明知其性情于剑道修行无益，但也不纠正，只是微微一笑，身化遁光往山中投去，刹那间便到得山门顶一处小小湖泊之上，现出身形，往湖底眺望了一番，随意择了一处晶石簇集之地，便是以身合剑，冲入池内去。
这洗剑池虽然以池为名，但占地宽广，便犹如一处天然湖泊，池底几乎插满了前辈修士所留残剑，池水中精金锐气、杀伐剑气纵横连绵，对低辈弟子来说十分危险，岳隐金丹修为，只觉得剑气触体，与护身灵炁不断磋磨，发出刺耳的嘎吱声，他也不欲多留，来到那晶石丛生之处，随意割下十数簇晶石带走，他这一动作可好，池底砂雾弥漫，隐约间一道流光闪过，引得岳隐心中一动，伸手一招，便见到池底一柄长剑，飞入手心，入手时心中不知为何微微一震，不由笑道，“咦，你这又是哪位前辈留下的宝剑？”
在他意识之后的阮慈，却又哪里还有不明白的？她万万没有想到，己身炼化东华剑之后，却还能再触到这东华剑未炼化以前，那汹涌澎湃的生之道韵！
第250章 故人相逢
休说阮慈心中那莫名感受，岳隐对东华剑似也十分喜爱，却茫然不知自己手持的乃是宇宙级数灵宝，随手将东华剑收进一个空闲剑匣之中，便拔身离开洗剑池，虽说那东华剑在他手中流光溢彩，岳隐也显然感觉自己法力有所呼应，但都被他当成了此剑神异之处，并未联想到东华剑上头去。
也是合该有事，若是平常，岳隐自然持剑去剑谱中寻找原主，两仪剑宗弟子所持的本命飞剑，都有留在谱内。但此时他心念百里偃，便暂将此事按下，腾云驾雾出了两仪剑宗，往别府行去。
凡人若无瘴疠限制，繁衍起来真可谓是无穷无尽，南鄞洲风景和其余洲陆便迥然不同，虽然一样是山清水秀，但山水间田地延绵，甚至有不少山头都被开垦成了梯田，田间随处可见农夫小儿来去行走，阡陌交通、怡然自得，虽然远处依然可见有些妖异树木，又或是灵兽身影，但因人数众多，且许多凡人都有体术在身，仍旧可以在荒野中生存下来。
南株洲暂且不说，中央洲陆就绝对不可能有这样的景象，一来中央洲陆极为广大，国与国之间距离极远，便是国境也十分广阔，若是凡人想要在城池中往返，出门一趟便至少要两三年，且洲陆之中瘴疠处处，便是修行了体术也是无济于事。更不说那些随处可见的灵植妖兽了——便是南株洲，阮慈和王盼盼从宋国一路走向坛城，不知杀了多少妖兽。不过南株洲比中央洲陆要小，所以国家之间互相接壤，要比中央洲陆更为紧凑。
这般看来，南鄞洲当是凡人乐土，但事出反常必有妖，阮慈留神感应，果然感到此地灵炁稀薄，这是个十分简单的道理，所谓的瘴疠，就是某种特异的浓郁灵炁，因其属性不同，又十分极端，不易为一般修士吸纳。对凡人来说更是触之立毙，瘴气存在的本身，就已经是此地灵炁较丰富的表现。真正物华天宝如上清门山门所在，那处的灵炁太过浓郁，以至于瘴气根本无法消除，随时可能在护山大阵之外的某处爆发。
南鄞洲既然大多数土地都没有压制不住的瘴气，只需要金丹修士便可镇压调理，便说明此地对修士来说颇为贫瘠，虽然岳隐好似对此事并无所觉，但只看两仪剑宗，山门也是一处方圆数万里的峻岭，其中并无人烟，便知道南鄞洲的高阶修士其实已都是认识到了这个问题。
倘若如此，为什么还要为这些凡人除瘴呢？还要教授他们体术，这和修士的利益并不相符，毕竟这些体修食量极大，凡人吃得越多，也等如是储存了从地气中转化到稻米内部的灵炁，虽然一人能储存的灵炁并不多，但恒河沙数一般，布满洲陆的凡人，每一日都在啃食巨量灵炁，却并不会立刻还归天地，南鄞洲的灵炁可能就是因此变得稀薄，久而久之，修士想要登临上境会越来越难。中央洲陆光是上清门山门内外，便有数十灵穴，都是灵炁极为浓郁的所在，供洞天真人吞吐修行。在阮慈来看，南鄞洲能够凑出五六个灵穴便算是很不错的了。
难道佛门的大道便是平等么？众生平等，人人成佛，当南鄞洲所有人占有的灵炁都是平等，也就是说所有人都没有修为时，便会成就某个人的大道，助他……
阮慈也想不出这样的高僧该怎么提升功行，平等大道也就意味着他不可能拥有比凡人更高的修为，不过说不定大道释义并非如此，她不持此道，也就只是随意猜测。正是寻思昙华宗和无垢宗这般行事背后的原因，这边岳隐已是越过百余城池，往一处人烟稀少的山峦而去。此处便正是两仪剑宗别府，修筑在深山脚下，这深山中便常常爆发一股血瘴，若是不在初初喷发时立刻封禁，血瘴扩散到百余里外，便有个生活了数万人的城镇。因此这里素来都有弟子轮值，不敢叫其放空。
别府中固然是修筑了一道阵法，但若以阮慈来看，金丹修士想要激发阵法也需要一两个时辰，血瘴终究是有机会喷到城镇处，连这样危险的所在都筑起城池，可见南鄞洲的凡人实在已经是过多了。不过岳隐对这些自然毫无考量，他出生以来洲陆便是这般模样，岳隐早习惯了在护山大阵中，点到即止一般的剑术练习，不像是中央洲陆，剑修最喜的便是闯荡天下，历练挑战，甚而很多剑修都收取报酬为人猎杀仇人，他们修有神通，可以断去因果、斩灭怨气，是低阶修士中最受欢迎的存在。
至于岳隐，修到金丹，杀得最多的还是妖兽，正经斗法都没有几次，毕竟金丹修士斗法，在这样处处人烟的逼仄所在，随时都会殃及无辜，而昙华宗最是不喜如此，也是因此，他这老实性子才能出头，此时心无旁骛，一心只想着师兄，收起遁光，现出身形落入别府中，喜孜孜地传出一道灵光，叫道，“师兄，你未曾闭关罢？我来看望你啦。”
别府深处亦是传来一道灵光呼应，岳隐疾步走去，只见一道白光射来，在空中化为一个玄衣青年，鬓如墨裁、目似寒星，唇边笑意温存，说道，“阿隐，我说过多少次了？”
岳隐见到师兄，便是心生欢喜，笑道，“阿偃、阿偃。”
两人相视一笑，并肩往百里偃起居小院走去，这别府占地十分阔大，此刻却只有他一人居住，百里偃日常起居并不在正房，而是在后山一处陋室，小房子里只有两个蒲团，岳隐问道，“阿偃，可是近日有客到？”
百里偃道，“并无，这是给你预备的。”
岳隐并不善作伪，闻言不由甜甜一笑，不过剑修并不多话，只是眉目传情，两人久别重逢，心中都十分欢悦，并肩坐了一会，岳隐伸手一指，一道青光在室内莹莹飞舞起来，百里偃也射出一道白光，和青光一道互相逗引、缠绵共舞，便是两人只并肩而坐，可气机嬉戏，又比耳厮鬓磨更旖旎多了。 ↑返回顶部↑
但对岳隐来说，能在这清幽山间舞剑弄琴，已是不做他想，南鄞洲的修士几乎从不私斗，所有矛盾都用博弈解决，极少动武，因此岳隐虽然是剑修，但却很少和人打斗，他时常盘膝打坐，在意念中拟化两个自己，自己和自己相斗，又或者邀战同门。
岳隐最常邀战的便是两仪剑宗的大师兄百里偃，他自幼便十分倾慕大师兄，金丹之后，落入情难，蒙大师兄不弃，与其朝夕相处，同修了四百多年，虽然二人都为男子，但修士之间实在把这些看得很淡，岳隐为此特意修了化身之术，不过他和百里偃在一处时，多是谈玄论道，仗剑相斗，偶尔以灵炁相和而已，说是好友也罢，兄弟、道侣都可，剑修本身欲念极淡，只是双目相视时均感愉悦便可，岳隐从未想过进一步亲近大师兄，更不知道大师兄是否心悦于他，或许百里偃只是相助岳隐脱难而已，本身并无绮思，因此这化身之术终未派上用场。岳隐也不执著于此，百里偃肯与他亲近，岳隐心中便泛起淡淡的欣喜，这已是他较为激烈的情绪变化了。
道途不同，修士性情自然也不相同，阮慈所修太初之道包容万象，至情至性她要经过了解，像是这般一念不起，宛若死水的止水剑心，也让她颇感新鲜，这止水剑心和剑心通明相比，少了对外界无微不至的映照。如桓长元，显然便比岳隐要灵透许多，映照外界情念也是纤毫毕现，这样的人可以坦然出入于情，只怕便是情思中种种恼人之处，也能夷然承受，便是入了情难，所得也要比岳隐更多。
岳隐心中唯剑而已，十年来能和百里偃见上一面，已是难得，附身在这样的人身上，倘若不是自身带了些神通过来，真要无聊死了。岳隐每日里只是修炼他那算不得多高明的剑术，阮慈相交好友中，董双成、桓长元乃至沈七，剑术都远胜他。阮慈连偷师都懒，每日里只是专心推演星术，又将自己在南鄞洲无名禁制，以及燕山观星台取来的星图拿出，对照着解读星图，又试着推演轨迹，把自己几次望到的真实星空读出。说起来，她渡劫成丹时也到过一次无穷星海，只是那一次不知自己所处什么时空，星星又多，大概是读不出所以然的。
这一日岳隐终于静极思动，欲去两仪剑宗别府寻百里偃，阮慈也是大松了口气，她附身岳隐已一年多了，此人一直在洞府中盘桓，阮慈甚至怀疑或许有一天岳隐在洞府修行时，突然间天崩地裂，南鄞洲这就陆沉了，岳隐从头到尾什么都不知道便随之陨落，那可真就枉费她这一番心血。
岳隐上次见到百里偃，已是三十多年前，此后百里偃便去别府主持除瘴，这是昙华宗定下的规矩，各家宗门都要定时巡查瘴气源头，倘若有瘴气爆发之势，便要及时报信镇压。这种事必须金丹后期修士才能去做，修为若是更低，便难以在瘴气爆发时传出消息。但只要瘴气不发作，大多时候都是闲差，百里偃要镇守百年，岳隐便在山中与他互为表里。不过门派中争斗并不激烈，剑修又是清心寡欲，也没什么师兄弟乘着百里偃不在闹事。因此岳隐便欲去别府一行，和师兄小住一段时日，顺带着请教心中疑难。
修士行事，自不会拖泥带水，岳隐招来弟子，吩咐了一番，他那小徒最是古灵精怪，便笑道，“师父，你去探望大师伯，可记得带些洗剑池的长晶石，大师伯心中定是极开心的。”
两仪剑宗内的剑修，自入道开始便要千方百计地磨砺自己的本命飞剑，刚开脉时，只能在洗剑池冶炼飞剑，去芜存菁，久而久之，洗剑池内天然生出许多剑气结晶，这种长晶石对开脉修士来说十分危险，也是筑基修士的淬体良药，但已为金丹修士所不取，唯有百里偃却依旧十分喜爱长晶石内丰富多变的剑气，常说这有助他参悟自己的剑道。岳隐听徒儿这么一说，不由笑道，“是我师兄喜欢，还是你想要从中分润一些？”
他小徒儿正是体修，修为如今粗略相当于筑基初期修士，要去洗剑池中亲手采石十分危险，他性情又十分灵活，不免投机取巧，被师父叫破，一吐舌头便要躲藏。
岳隐对这些体修弟子十分纵容，虽然明知其性情于剑道修行无益，但也不纠正，只是微微一笑，身化遁光往山中投去，刹那间便到得山门顶一处小小湖泊之上，现出身形，往湖底眺望了一番，随意择了一处晶石簇集之地，便是以身合剑，冲入池内去。
这洗剑池虽然以池为名，但占地宽广，便犹如一处天然湖泊，池底几乎插满了前辈修士所留残剑，池水中精金锐气、杀伐剑气纵横连绵，对低辈弟子来说十分危险，岳隐金丹修为，只觉得剑气触体，与护身灵炁不断磋磨，发出刺耳的嘎吱声，他也不欲多留，来到那晶石丛生之处，随意割下十数簇晶石带走，他这一动作可好，池底砂雾弥漫，隐约间一道流光闪过，引得岳隐心中一动，伸手一招，便见到池底一柄长剑，飞入手心，入手时心中不知为何微微一震，不由笑道，“咦，你这又是哪位前辈留下的宝剑？”
在他意识之后的阮慈，却又哪里还有不明白的？她万万没有想到，己身炼化东华剑之后，却还能再触到这东华剑未炼化以前，那汹涌澎湃的生之道韵！
第250章 故人相逢
休说阮慈心中那莫名感受，岳隐对东华剑似也十分喜爱，却茫然不知自己手持的乃是宇宙级数灵宝，随手将东华剑收进一个空闲剑匣之中，便拔身离开洗剑池，虽说那东华剑在他手中流光溢彩，岳隐也显然感觉自己法力有所呼应，但都被他当成了此剑神异之处，并未联想到东华剑上头去。
也是合该有事，若是平常，岳隐自然持剑去剑谱中寻找原主，两仪剑宗弟子所持的本命飞剑，都有留在谱内。但此时他心念百里偃，便暂将此事按下，腾云驾雾出了两仪剑宗，往别府行去。
凡人若无瘴疠限制，繁衍起来真可谓是无穷无尽，南鄞洲风景和其余洲陆便迥然不同，虽然一样是山清水秀，但山水间田地延绵，甚至有不少山头都被开垦成了梯田，田间随处可见农夫小儿来去行走，阡陌交通、怡然自得，虽然远处依然可见有些妖异树木，又或是灵兽身影，但因人数众多，且许多凡人都有体术在身，仍旧可以在荒野中生存下来。
南株洲暂且不说，中央洲陆就绝对不可能有这样的景象，一来中央洲陆极为广大，国与国之间距离极远，便是国境也十分广阔，若是凡人想要在城池中往返，出门一趟便至少要两三年，且洲陆之中瘴疠处处，便是修行了体术也是无济于事。更不说那些随处可见的灵植妖兽了——便是南株洲，阮慈和王盼盼从宋国一路走向坛城，不知杀了多少妖兽。不过南株洲比中央洲陆要小，所以国家之间互相接壤，要比中央洲陆更为紧凑。
这般看来，南鄞洲当是凡人乐土，但事出反常必有妖，阮慈留神感应，果然感到此地灵炁稀薄，这是个十分简单的道理，所谓的瘴疠，就是某种特异的浓郁灵炁，因其属性不同，又十分极端，不易为一般修士吸纳。对凡人来说更是触之立毙，瘴气存在的本身，就已经是此地灵炁较丰富的表现。真正物华天宝如上清门山门所在，那处的灵炁太过浓郁，以至于瘴气根本无法消除，随时可能在护山大阵之外的某处爆发。
南鄞洲既然大多数土地都没有压制不住的瘴气，只需要金丹修士便可镇压调理，便说明此地对修士来说颇为贫瘠，虽然岳隐好似对此事并无所觉，但只看两仪剑宗，山门也是一处方圆数万里的峻岭，其中并无人烟，便知道南鄞洲的高阶修士其实已都是认识到了这个问题。
倘若如此，为什么还要为这些凡人除瘴呢？还要教授他们体术，这和修士的利益并不相符，毕竟这些体修食量极大，凡人吃得越多，也等如是储存了从地气中转化到稻米内部的灵炁，虽然一人能储存的灵炁并不多，但恒河沙数一般，布满洲陆的凡人，每一日都在啃食巨量灵炁，却并不会立刻还归天地，南鄞洲的灵炁可能就是因此变得稀薄，久而久之，修士想要登临上境会越来越难。中央洲陆光是上清门山门内外，便有数十灵穴，都是灵炁极为浓郁的所在，供洞天真人吞吐修行。在阮慈来看，南鄞洲能够凑出五六个灵穴便算是很不错的了。
难道佛门的大道便是平等么？众生平等，人人成佛，当南鄞洲所有人占有的灵炁都是平等，也就是说所有人都没有修为时，便会成就某个人的大道，助他……
阮慈也想不出这样的高僧该怎么提升功行，平等大道也就意味着他不可能拥有比凡人更高的修为，不过说不定大道释义并非如此，她不持此道，也就只是随意猜测。正是寻思昙华宗和无垢宗这般行事背后的原因，这边岳隐已是越过百余城池，往一处人烟稀少的山峦而去。此处便正是两仪剑宗别府，修筑在深山脚下，这深山中便常常爆发一股血瘴，若是不在初初喷发时立刻封禁，血瘴扩散到百余里外，便有个生活了数万人的城镇。因此这里素来都有弟子轮值，不敢叫其放空。
别府中固然是修筑了一道阵法，但若以阮慈来看，金丹修士想要激发阵法也需要一两个时辰，血瘴终究是有机会喷到城镇处，连这样危险的所在都筑起城池，可见南鄞洲的凡人实在已经是过多了。不过岳隐对这些自然毫无考量，他出生以来洲陆便是这般模样，岳隐早习惯了在护山大阵中，点到即止一般的剑术练习，不像是中央洲陆，剑修最喜的便是闯荡天下，历练挑战，甚而很多剑修都收取报酬为人猎杀仇人，他们修有神通，可以断去因果、斩灭怨气，是低阶修士中最受欢迎的存在。
至于岳隐，修到金丹，杀得最多的还是妖兽，正经斗法都没有几次，毕竟金丹修士斗法，在这样处处人烟的逼仄所在，随时都会殃及无辜，而昙华宗最是不喜如此，也是因此，他这老实性子才能出头，此时心无旁骛，一心只想着师兄，收起遁光，现出身形落入别府中，喜孜孜地传出一道灵光，叫道，“师兄，你未曾闭关罢？我来看望你啦。”
别府深处亦是传来一道灵光呼应，岳隐疾步走去，只见一道白光射来，在空中化为一个玄衣青年，鬓如墨裁、目似寒星，唇边笑意温存，说道，“阿隐，我说过多少次了？”
岳隐见到师兄，便是心生欢喜，笑道，“阿偃、阿偃。”
两人相视一笑，并肩往百里偃起居小院走去，这别府占地十分阔大，此刻却只有他一人居住，百里偃日常起居并不在正房，而是在后山一处陋室，小房子里只有两个蒲团，岳隐问道，“阿偃，可是近日有客到？”
百里偃道，“并无，这是给你预备的。”
岳隐并不善作伪，闻言不由甜甜一笑，不过剑修并不多话，只是眉目传情，两人久别重逢，心中都十分欢悦，并肩坐了一会，岳隐伸手一指，一道青光在室内莹莹飞舞起来，百里偃也射出一道白光，和青光一道互相逗引、缠绵共舞，便是两人只并肩而坐，可气机嬉戏，又比耳厮鬓磨更旖旎多了。 ↑返回顶部↑