第86节(1 / 3)

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  忽然,斯菲蒂亚耳边传来神殿中的赞歌。圣洁的赞歌在神殿回荡,外面有一大群信徒正在对太阳神进行祷告。一缕缕信仰力量在神殿上空汇聚,光云中若隐若现一尊金字塔,将信仰力量转化为太阳神力投入太阳。
  “你是文明的保护者,亦是天穹的璀璨者……”一位主教打扮的神官捧着智慧神殿发行的书籍,正带头引导信徒祭祀太阳神。
  “您的道行必将行于地上,你的光辉于世界永存。”
  太阳神目前得到世界上最强大的信仰源头,占据整个大地的二成。别小看这二成,即便是其他的胜利者,如斯菲蒂亚和阿尔忒弥斯等人也仅仅占据一成的信仰源,其中阿尔忒弥斯的大部分信仰人是魔法师。而哈迪斯和波塞冬因为神职的偏僻,占据的份额更少。
  在这种挤压下,胜利者们一共占据七成的信仰。战败的诸位诸神一共分享残留的三成信仰源。
  赫拉和两个儿子抱团,保护着自己最后的荣光。
  不过,毕竟是主神,在大地上仍然保留着不少信仰地,这些领域是他们曾经的圣地,影响力最强大的地方,短短十年难以取缔他们的信仰。在一次次铁血镇压中,最终达成妥协,如今这些所谓的圣地作为公国仍然祭祀着战败主神。
  毕竟,即便是凯欧的大一统,也仅仅是确立唯一的真王,在一个帝国之下分封诸多大公、侯爵,建立一个个公国、领地,还有一些特殊的自治领。
  “所有的荣光归于我主。”最后,随着主教一句话,祷告结束。
  斯菲蒂亚皱了皱眉,但没有多说什么,而是继续在大地上行走。
  ☆、第116章 新的契约者
  狄俄尼索斯被称呼为“行走在人间的主神”,他混迹在人间,和凡人一起饮酒狂欢,传下农业和酿酒技艺。在凯欧,他是一位象征精神领域的神明。阿波罗象征理智和节制,他象征放纵和狂欢。
  人不可能一味压抑着自己的精神,适当的释放对身心有益处。这两位神明混搭在一起,加上阿尔忒弥斯构成新文明的基石。
  但,在大地上流浪的酒神,这种混迹人间的行为并不适合斯菲蒂亚这位女神,她不可能学着狄俄尼索斯混迹在各个酒会。所以,她并非化身行走于人间,而是真身降临,悄然观察着大地上的变故。
  十年的发展,凯欧帝国的统一,对大地的发展到底是好是坏?
  斯菲蒂亚要亲眼见证。
  又走了不久,来到一个雅典公国。曾经的雅典王被封为大公,具备仅次于皇帝的权利。要知道,在整个帝国中也只有十二位大公,共同组成贵族议会,手持权杖节制皇帝的权利。
  皇帝、贵族、神权三方分立,在保证皇权的同时,不能让皇帝有野心挑战诸神。因此,需要贵族们来进行制衡。这是雅典娜的主意,这位智慧女神目前是最受欢迎的三位女神之一,她和阿尔忒弥斯组成魔法神系,教导凡人魔法的力量,引导人类走向新的道路。
  雅典公国是目前魔法文明最繁荣的公国之一,处处可见有魔法师在国内施展各种魔法。种植,狩猎,飞行,传信等等,魔法慢慢延伸到公国每一个角落。
  “魔法文明吗?”女神盯着不远处的巫师,正在用魔法帮人疗伤。当然,这个巫师仅仅是低阶魔法师,仅仅懂得魔法的使用,但不明白魔法的原理。
  “道路殊途同归,魔法也仅仅是另一种别样的文明。和科技没有什么两样,只是随着魔法大兴,象征科技的主神,力量越发低落。”
  对赫淮斯托斯,斯菲蒂亚有着不少唏嘘。如果不是他落到这步田地,那么倒霉的就是阿尔忒弥斯了。
  “不过锻造的力量仍然不会衰退。”斯菲蒂亚看到不远处一家炼金魔具店,这里贩卖魔法师使用的道具,这些道具背后能够看到火神的影子。
  在前几年的低谷后赫淮斯托斯重新站起来,主动转型研究新型道具,和魔法进行结合,创造炼金术,融入魔法文明。
  火,意味着进步,意味着文明。所以火神是天然象征文明的主神,即便科技的道路被断绝,仍然寻找到自己新的价值。
  斯菲蒂亚走过去打量:“火神的魔法道具,即便是普通凡人也可以使用。”看到一个煮饭用的魔力锅具,除却源能是魔法外和电饭煲其实没多少差别。然后是一个浴盆,不用水管之类的东西,只需要开启开关,就可以自动汇聚水元素填满浴盆,并且自动进行加热。
  有很多方便的东西都和生活息息相关。
  继续行走,又看到赫尔墨斯的商行。只要人类对金钱的膜拜还在,商业之神永远不用担心自己的信仰源。
  “亚度尼斯侯爵来了!”忽然,听到背后传来的呼声,斯菲蒂亚扭头看去。亚度尼斯和一个小女孩坐在魔法车上,向着城主府的位置驶去。
  亚度尼斯是凯欧名声最响亮的功臣,如果不是他的布局,根本不可能在短短时间内统一大陆。 ↑返回顶部↑

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