第673节（1 / 4）
有些事情，不能研究的太深。
齐前辈说过，精神病眼中看到的这个世界，与我们完全不一样。
他们看到，听到的，都跟我们彻底不同。
可是，他们一样用视网膜，眼球来看这个世界，一样通过视觉神经来传递解析信号。
可为什么，他们看到的不一样呢？
事实上现代科学，仍旧没有一个理论能够完美解释精神疾病。
但道家可以。
一句，魂乱了。
解释的非常完美。
接下来的时间里，我陪着毕方经历了一段很长的炼心之旅。
走过桥，就是一片小小的空洞。这个空洞之中，阴风四散，鬼气森森，我需要调动体内三魂的力量，然后守住三魂相济时产生的一缕冥冥中的感知不动，任其鬼哭狼嚎而心意不摇。
求乱中，生出的那一定的力量。
然后，幻相尽除。
随后又来到了一个两排立了高大雕像的大殿。
那大殿真叫一个漂亮，气势恢弘呢。大殿两侧都林立了一尊又一尊的鬼怪夜叉雕像。
每看到一个雕像，都能让人生出一道幻象，让人觉得这雕像不是死的，而是活的，是真实不虚的存在。
可事实上，它们就是石头雕成的艺术品而已。
我需要压制地魂中的很多东西，然后收敛，收敛，让它们全都聚到一个点上定住，不动，不摇。
这个原理放到现实中也是一样的。
地魂弱的人，艺术创造能力弱，神经大条，情绪波动少。但行动力，自我约束力很强，属开拓派。
地魂强的人，艺术创造能力非常强，神经敏感，情绪波动频繁，可行动力相对较弱，自我约束力就比较的弱。
两种人格，在现实中，非常的多。
修行中人，是在常人的基础上更上一个台阶，然后来接受这一系列的考验，最终，证得明心现。
我陪着毕方走过了大殿，然后又步入一层向下的台阶，然后我们来到了阎罗殿。
分布到这大殿中的一些个不知名的法器，力量，包括一些存在放射性物质的石头，刺激着我体内的地魂，然后六识产生了改变，眼中出现了幻相，幻听，幻视。
我看到了摇动的烛火，还有牛头马面，乃至看上去真实不虚的阎王。
我调动着三魂的力量，我立在那里，手放到胸前，摆了一个我不知道的手势，把这一切都排空，跟着去做程瞎子教过我的，以意念观想拳劲在体内流动的方法，我让自已的心来干这事儿。
当人专注做一件事的时候，他的心中是不存在其它任何事务的。
这个例子我在上大学玩游戏的时候，深有体会，当跟小伙伴们一起组队在里面撕杀时。这个世界，只有游戏。
我们班有一个夸张的胖子，他在网吧，手里掐着烟，烟头燃尽，把他的手烫出一对大水泡，可他丝毫不知道。 ↑返回顶部↑
齐前辈说过，精神病眼中看到的这个世界，与我们完全不一样。
他们看到，听到的，都跟我们彻底不同。
可是，他们一样用视网膜，眼球来看这个世界，一样通过视觉神经来传递解析信号。
可为什么，他们看到的不一样呢？
事实上现代科学，仍旧没有一个理论能够完美解释精神疾病。
但道家可以。
一句，魂乱了。
解释的非常完美。
接下来的时间里，我陪着毕方经历了一段很长的炼心之旅。
走过桥，就是一片小小的空洞。这个空洞之中，阴风四散，鬼气森森，我需要调动体内三魂的力量，然后守住三魂相济时产生的一缕冥冥中的感知不动，任其鬼哭狼嚎而心意不摇。
求乱中，生出的那一定的力量。
然后，幻相尽除。
随后又来到了一个两排立了高大雕像的大殿。
那大殿真叫一个漂亮，气势恢弘呢。大殿两侧都林立了一尊又一尊的鬼怪夜叉雕像。
每看到一个雕像，都能让人生出一道幻象，让人觉得这雕像不是死的，而是活的，是真实不虚的存在。
可事实上，它们就是石头雕成的艺术品而已。
我需要压制地魂中的很多东西，然后收敛，收敛，让它们全都聚到一个点上定住，不动，不摇。
这个原理放到现实中也是一样的。
地魂弱的人，艺术创造能力弱，神经大条，情绪波动少。但行动力，自我约束力很强，属开拓派。
地魂强的人，艺术创造能力非常强，神经敏感，情绪波动频繁，可行动力相对较弱，自我约束力就比较的弱。
两种人格，在现实中，非常的多。
修行中人，是在常人的基础上更上一个台阶，然后来接受这一系列的考验，最终，证得明心现。
我陪着毕方走过了大殿，然后又步入一层向下的台阶，然后我们来到了阎罗殿。
分布到这大殿中的一些个不知名的法器，力量，包括一些存在放射性物质的石头，刺激着我体内的地魂，然后六识产生了改变，眼中出现了幻相，幻听，幻视。
我看到了摇动的烛火，还有牛头马面，乃至看上去真实不虚的阎王。
我调动着三魂的力量，我立在那里，手放到胸前，摆了一个我不知道的手势，把这一切都排空，跟着去做程瞎子教过我的，以意念观想拳劲在体内流动的方法，我让自已的心来干这事儿。
当人专注做一件事的时候，他的心中是不存在其它任何事务的。
这个例子我在上大学玩游戏的时候，深有体会，当跟小伙伴们一起组队在里面撕杀时。这个世界，只有游戏。
我们班有一个夸张的胖子，他在网吧，手里掐着烟，烟头燃尽，把他的手烫出一对大水泡，可他丝毫不知道。 ↑返回顶部↑