分卷(364)（1 / 4）
围观家主和少君当然是件开眼界的事，但是，围观也有好半天了，听说要排队领赏赐，军户们惦念着主母给的神秘礼物，也都开开心心地听从指挥马上退去。再则，家主不许围观了，谁也不敢再恋栈不去。军户们便纷纷磕头拜辞，成群结队去排队等赏。
出什么事了？幽精才有间隙询问爽灵。
秦廷有巫女弄术。爽灵的目光落在伏传身上，看好阿父。
伏传跟着紧张起来。实在是因为巫法咒术，防不胜防。这个时代的许多法术都已经失传，伏传听都没有听说过，若是攻击他自身，他马上就能察觉，自保比较简单。但是，若对方攻击的是陈起，一来很可能是伏传闻所未闻的术法，二来不能马上察觉，真到了陈起有反应的时候，大概率就迟了！
沈俣身为青州府长史，目前青州的实际治理者，这关头他们也不可能把沈俣关在门外说小话。
听闻秦廷弄术意图谋害家主之后，沈俣默不吭声地走出门去。
这时候田垄上都是冻土，没有任何草木存活，沈俣询问军户之后，军户拿来一篮子珍藏的稻谷，这是来年耕作的种子，又从灶房里找了一些储存着用来引火的枯草。
沈俣抽出几根干净的枯草，以手指作枝，很快就捆出一个小人儿的模样。
枯草里间或掺杂着一些稻谷，均匀其中，仿佛血肉。
做好之后，沈俣左手拿着枯草小人，右手捏诀，口中念念有词，吐息迅捷如风。
咒文念完的瞬间，沈俣原本红光满面非常健康的脸色，倏地变得惨白。他扶着军户灶屋粗劣的门框，低头喘息片刻，方才恢复了正常行走的能力。
走进堂屋时，小郎君还在跟隽小郎君低声说话，沈俣将这枚枯草小人交给陈起：这枚小人能抵巫咒之术，家主贴身收藏，可保无虞。
幽精左看爽灵，右看伏传，不知道这玩意儿能不能收，究竟是什么东西。
伏传也比较迷茫。他能感觉到这个小东西里面有着异常澎湃的力量，却不是他在后世所见过的任何一种。这东西超出了他的认知。
爽灵凝神看了一眼，直接伸手扶住了沈俣，让他在土床上坐下：阿父，收下吧。
沈俣有些意外地看着爽灵。
爽灵解释说：这是上古黎族的祷术。黎族人擅长耕种，能调治山川，相传他们有一种法术，可以让风调雨顺，五谷不生虫害。外人不知道的是，通过大地上生长的五谷，他们掌握了一门五谷术，以大地厚土之力，祈福除灾，祝祷太平。
沈俣微微一笑，双手合拢作揖：小郎君好渊博见识。
爽灵再抬头时，发现幽精已经异常迅速地把枯草小人塞在了自己的怀里，还用手拍了拍，问身边付伏传：这够不够贴身？放进里层？十足怕死的模样。
伏传安慰道：这就好了，不用再往里。
替身法在后世修法里属于禁法，一旦涉及牺牲，必然会有各种不平与胁迫。所以，哪怕谢青鹤的记忆里有各种替身法术，爽灵也从未想过让伏传施用。他不会事急从权，就让小师弟学坏。
然而，沈俣是个不讲规矩的古代散修。
这时候正在上古修门纷纷失传陨落的蒙昧时期，沈俣懂得一些家传的秘法，可他实际上不懂得如何修行，也没有显露出任何比凡人更强壮健硕的体格。
爽灵考虑片刻，吩咐伏传：把草人拿出来。浮引法会做么？
伏传才恍悟这是个替身草人，如果陈起受了咒术攻击，伤害会完全由沈俣承担。沈俣就是个懂得咒术的普通人，他这是拿命给陈起挡刀。
爽灵让他用浮引法，就是想把草人内属于沈俣的命源起出来，再把伏传的命源放进去。
就算对方咒术厉害，伏传修行多年，肯定能撑得住片刻。但凡有一点时间，以伏传的修为与谢青鹤的见识策应，就可以解决掉这事了。
会的。伏传把草人拿了出来，正要施法。
幽精突然七窍流血！
沈俣也在同时双目、口鼻都渗出鲜血，急促地说：快还给家主！ ↑返回顶部↑
出什么事了？幽精才有间隙询问爽灵。
秦廷有巫女弄术。爽灵的目光落在伏传身上，看好阿父。
伏传跟着紧张起来。实在是因为巫法咒术，防不胜防。这个时代的许多法术都已经失传，伏传听都没有听说过，若是攻击他自身，他马上就能察觉，自保比较简单。但是，若对方攻击的是陈起，一来很可能是伏传闻所未闻的术法，二来不能马上察觉，真到了陈起有反应的时候，大概率就迟了！
沈俣身为青州府长史，目前青州的实际治理者，这关头他们也不可能把沈俣关在门外说小话。
听闻秦廷弄术意图谋害家主之后，沈俣默不吭声地走出门去。
这时候田垄上都是冻土，没有任何草木存活，沈俣询问军户之后，军户拿来一篮子珍藏的稻谷，这是来年耕作的种子，又从灶房里找了一些储存着用来引火的枯草。
沈俣抽出几根干净的枯草，以手指作枝，很快就捆出一个小人儿的模样。
枯草里间或掺杂着一些稻谷，均匀其中，仿佛血肉。
做好之后，沈俣左手拿着枯草小人，右手捏诀，口中念念有词，吐息迅捷如风。
咒文念完的瞬间，沈俣原本红光满面非常健康的脸色，倏地变得惨白。他扶着军户灶屋粗劣的门框，低头喘息片刻，方才恢复了正常行走的能力。
走进堂屋时，小郎君还在跟隽小郎君低声说话，沈俣将这枚枯草小人交给陈起：这枚小人能抵巫咒之术，家主贴身收藏，可保无虞。
幽精左看爽灵，右看伏传，不知道这玩意儿能不能收，究竟是什么东西。
伏传也比较迷茫。他能感觉到这个小东西里面有着异常澎湃的力量，却不是他在后世所见过的任何一种。这东西超出了他的认知。
爽灵凝神看了一眼，直接伸手扶住了沈俣，让他在土床上坐下：阿父，收下吧。
沈俣有些意外地看着爽灵。
爽灵解释说：这是上古黎族的祷术。黎族人擅长耕种，能调治山川，相传他们有一种法术，可以让风调雨顺，五谷不生虫害。外人不知道的是，通过大地上生长的五谷，他们掌握了一门五谷术，以大地厚土之力，祈福除灾，祝祷太平。
沈俣微微一笑，双手合拢作揖：小郎君好渊博见识。
爽灵再抬头时，发现幽精已经异常迅速地把枯草小人塞在了自己的怀里，还用手拍了拍，问身边付伏传：这够不够贴身？放进里层？十足怕死的模样。
伏传安慰道：这就好了，不用再往里。
替身法在后世修法里属于禁法，一旦涉及牺牲，必然会有各种不平与胁迫。所以，哪怕谢青鹤的记忆里有各种替身法术，爽灵也从未想过让伏传施用。他不会事急从权，就让小师弟学坏。
然而，沈俣是个不讲规矩的古代散修。
这时候正在上古修门纷纷失传陨落的蒙昧时期，沈俣懂得一些家传的秘法，可他实际上不懂得如何修行，也没有显露出任何比凡人更强壮健硕的体格。
爽灵考虑片刻，吩咐伏传：把草人拿出来。浮引法会做么？
伏传才恍悟这是个替身草人，如果陈起受了咒术攻击，伤害会完全由沈俣承担。沈俣就是个懂得咒术的普通人，他这是拿命给陈起挡刀。
爽灵让他用浮引法，就是想把草人内属于沈俣的命源起出来，再把伏传的命源放进去。
就算对方咒术厉害，伏传修行多年，肯定能撑得住片刻。但凡有一点时间，以伏传的修为与谢青鹤的见识策应，就可以解决掉这事了。
会的。伏传把草人拿了出来，正要施法。
幽精突然七窍流血！
沈俣也在同时双目、口鼻都渗出鲜血，急促地说：快还给家主！ ↑返回顶部↑