第250节（2 / 4）
“阿哥，这一仗打完过后，咱们就可以回家了么。”疯狂的仪式结束后许久，在山脚下某处阴影里，响起了一个孱弱的声音。
“应该可以了吧，听孔松麻线说，打赢了这仗，杨土司就能升任万山之王，他都做了万山之王了，怎么可能不回去看看。”被称作“阿哥”的十夫长孟丹睁开眼睛，用身边族人们能听懂的方式，低声抚慰。
万山之王，是他随口编纂出來的，事实上，按照孔松麻线的说法，应该是湖广平章政事，但孟丹不觉得正事歪事有什么可干的，僚人属于大山，故乡那数不清的山头，才是无价之宝，至于平原和城市，那是汉人和蒙古人的地方，僚人既住不习惯，也不知道如何去适应。
“孔松麻线的说法，未必做得准，他还不得听冯南小锣的。”夜幕中，另外一个苍老声音幽幽地响起，听在人耳朵里格外沮丧。
其余的诸苗，们闻听，立刻纷纷出言反驳，“阿达，你说什么呢，孔松麻线可不是一般的麻线，他会说汉人的话，还给张军师抬过滑竿。”
“就是，他能在张军师身边走动，听到的东西，肯定比咱们多。”
“可不是么，张军师懂得占卜，用龟壳就能算出敌军的位置來。”
小锣、麻线、阿哥，是军中的掌权者，相当于官府那边的千户、百户和十夫长，而军师，在“诸苗”们的母语里，却跟汉语是一样的意思。
据传很久以前，有一个睿智的军师叫诸葛，他打败了群山之王，沒有给大山带來毁灭，却给山民们带來了麦种和锄头，所以军师在山民们眼里，就是仅次于大土司和大祭司的存在，一言一行，都拥有无上权威。
他们现在的军师叫张昱，据说是个绝世智者，不久以前，大伙将数万红巾军骗进树林中活活烧死的妙计，就出自此人之手，所以很多新兵都觉得此人已经得了诸葛军师的真传，无所不能，说出來的话当然也肯定可以兑现，（注1）
然而，在老兵阿达眼里，自家军师的权威，却打了极大的折扣，只见他用力伸了个懒腰，撇着嘴悻然补充道：“军师，那姓张的汉人也配，，在武昌城外，大土司下令将他们的同族全都活埋的时候，他在旁边看得可是比任何人都要开心，这种连自家祖宗是谁都不认得的玩意儿，说出來的话有多少信用，还不跟屁一般，放过就忘。”（注2）
注1：张昱，元末大才子，苗军首领杨完者闻其名，聘请其为幕僚，苗军军纪败坏，所过之处，对地方祸害“比红巾尤甚”，“苗蛮素犷悍，日事杀掠，莫能治”；“苗军素无纪律，肆为抄掠，所过荡然无遗”；嘉兴城经杨完者苗军之乱后，“城中燔毁者三之二，民遇害者十之七”，但张大才子对此皆视而不见，并且每每作诗，讴歌杨完者的盖世武功，杨完者败亡后，张昱归隐，朱元璋征召其出山，他嫌朱元璋出身寒微，婉拒，朱元璋见他年老，，随口说了句：“可闲矣。”便厚赐遣还，张昱此后便自号可闲老人
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93803808。png)'gt;打这朱元璋的“口谕”，四处招摇，高寿八十三岁无疾而终。
注2：苗军不止是苗族，元朝官府对征召而來的各族山民，都称为苗军，其中杨完者这一支战斗力和破坏力都最为强悍。
第六十五章 苗军 下
一个屠杀起自己族人来毫不手软的家伙，绝不值得相信-79xs-
老兵阿达没读过四书五经，也没学过什么天地纲常。但是多年来在山中与豺狼虎豹搏杀的经历，却令他获得了另外一种智慧。
比任何书本上说得都直接，也比任何圣人之言都简单易懂。
狼成群，豺成队，即便是最蠢笨的野猪和狗熊，都会三三两两结伴而行。在天地之威面前，任何独行者都难长久生存。山民们的寨子和也是如此，团结和忠诚，是生存和延续的根本。如果一寨一‘洞’出了反骨仔，则整个寨子很快就要面临覆灭的命运而收留了反骨仔的寨子，早晚也必遭天罚。因为那个反骨仔既然能毫不犹豫地出卖自己的族人，出卖起不是族人的收留者之时，同样也会毫不犹豫！
下一个瞬间，孟丹阿哥周围的十几名山民，全都陷入了沉默当中。没有人再反驳老兵阿达的话，大伙或者以目互视，或者低着头把玩腰间的散碎骨头，谁都不想再言语，也不敢再去想何时能回家，这个明显没有答案的问题。
“姓张的心肠早就烂没了。你们看过他的眼神没有？一点儿人气都不带！我活了这么多年，没见过如此冷酷的眼神！一丝人气都不带，一丝都不带啊！”又过了片刻，老兵阿达朝着面前的火堆扔了块木柴，幽幽地补充。
红星一下子窜起老高，浓烟卷着山间的血腥气味，钻入人的眼睛，熏得大伙一把鼻涕一把泪水。但是，火堆旁却没有人抱怨老兵阿达的动作粗鲁，也依旧没有人再站出来反驳老兵阿达的话。因为他说得，全都是事实。
姓张的没拿他的同族当人看，那么他就会拿大伙当人看么？答案很显然，每个人心里都清清楚楚。
山民们没有自己的文字，却通过另外一整套办法传承自己的文明。而那些流传下来的歌谣里，无一不陈述着某个铁律。
狈给狼王出主意猎杀野鹿，不是因为他对狼王忠诚，而是他天生没有前‘腿’。而一旦狼王老去，狈的牙齿就会从身后咬断他的血管。然后蹦蹦跳跳地依附于新的狼王，哪怕为此祸害光先前的整个族群……（注）
“噢呜呜！”群山之间，有苍狼在嚎叫，深远而悠长，就像在召唤已经死去的英雄。
火堆旁，骠骑将军，江浙行省左丞，浙西宣慰使，飞山蛮土司杨完者通贯，猛地站了起来，极目远眺。
月光很亮，却不足以照见三里之外的岩石草木。在‘阴’暗处，仿佛有很多猛兽在悄然潜行。随时都可能靠到他身边来，猛然‘露’出冰冷的牙齿。
“大哥，怎么了？”杨完者的两个弟弟，杨通泰和杨通知也警觉的站了起来，手按腰间刀柄，低声询问。 ↑返回顶部↑
“应该可以了吧，听孔松麻线说，打赢了这仗，杨土司就能升任万山之王，他都做了万山之王了，怎么可能不回去看看。”被称作“阿哥”的十夫长孟丹睁开眼睛，用身边族人们能听懂的方式，低声抚慰。
万山之王，是他随口编纂出來的，事实上，按照孔松麻线的说法，应该是湖广平章政事，但孟丹不觉得正事歪事有什么可干的，僚人属于大山，故乡那数不清的山头，才是无价之宝，至于平原和城市，那是汉人和蒙古人的地方，僚人既住不习惯，也不知道如何去适应。
“孔松麻线的说法，未必做得准，他还不得听冯南小锣的。”夜幕中，另外一个苍老声音幽幽地响起，听在人耳朵里格外沮丧。
其余的诸苗，们闻听，立刻纷纷出言反驳，“阿达，你说什么呢，孔松麻线可不是一般的麻线，他会说汉人的话，还给张军师抬过滑竿。”
“就是，他能在张军师身边走动，听到的东西，肯定比咱们多。”
“可不是么，张军师懂得占卜，用龟壳就能算出敌军的位置來。”
小锣、麻线、阿哥，是军中的掌权者，相当于官府那边的千户、百户和十夫长，而军师，在“诸苗”们的母语里，却跟汉语是一样的意思。
据传很久以前，有一个睿智的军师叫诸葛，他打败了群山之王，沒有给大山带來毁灭，却给山民们带來了麦种和锄头，所以军师在山民们眼里，就是仅次于大土司和大祭司的存在，一言一行，都拥有无上权威。
他们现在的军师叫张昱，据说是个绝世智者，不久以前，大伙将数万红巾军骗进树林中活活烧死的妙计，就出自此人之手，所以很多新兵都觉得此人已经得了诸葛军师的真传，无所不能，说出來的话当然也肯定可以兑现，（注1）
然而，在老兵阿达眼里，自家军师的权威，却打了极大的折扣，只见他用力伸了个懒腰，撇着嘴悻然补充道：“军师，那姓张的汉人也配，，在武昌城外，大土司下令将他们的同族全都活埋的时候，他在旁边看得可是比任何人都要开心，这种连自家祖宗是谁都不认得的玩意儿，说出來的话有多少信用，还不跟屁一般，放过就忘。”（注2）
注1：张昱，元末大才子，苗军首领杨完者闻其名，聘请其为幕僚，苗军军纪败坏，所过之处，对地方祸害“比红巾尤甚”，“苗蛮素犷悍，日事杀掠，莫能治”；“苗军素无纪律，肆为抄掠，所过荡然无遗”；嘉兴城经杨完者苗军之乱后，“城中燔毁者三之二，民遇害者十之七”，但张大才子对此皆视而不见，并且每每作诗，讴歌杨完者的盖世武功，杨完者败亡后，张昱归隐，朱元璋征召其出山，他嫌朱元璋出身寒微，婉拒，朱元璋见他年老，，随口说了句：“可闲矣。”便厚赐遣还，张昱此后便自号可闲老人
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注2：苗军不止是苗族，元朝官府对征召而來的各族山民，都称为苗军，其中杨完者这一支战斗力和破坏力都最为强悍。
第六十五章 苗军 下
一个屠杀起自己族人来毫不手软的家伙，绝不值得相信-79xs-
老兵阿达没读过四书五经，也没学过什么天地纲常。但是多年来在山中与豺狼虎豹搏杀的经历，却令他获得了另外一种智慧。
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狼成群，豺成队，即便是最蠢笨的野猪和狗熊，都会三三两两结伴而行。在天地之威面前，任何独行者都难长久生存。山民们的寨子和也是如此，团结和忠诚，是生存和延续的根本。如果一寨一‘洞’出了反骨仔，则整个寨子很快就要面临覆灭的命运而收留了反骨仔的寨子，早晚也必遭天罚。因为那个反骨仔既然能毫不犹豫地出卖自己的族人，出卖起不是族人的收留者之时，同样也会毫不犹豫！
下一个瞬间，孟丹阿哥周围的十几名山民，全都陷入了沉默当中。没有人再反驳老兵阿达的话，大伙或者以目互视，或者低着头把玩腰间的散碎骨头，谁都不想再言语，也不敢再去想何时能回家，这个明显没有答案的问题。
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姓张的没拿他的同族当人看，那么他就会拿大伙当人看么？答案很显然，每个人心里都清清楚楚。
山民们没有自己的文字，却通过另外一整套办法传承自己的文明。而那些流传下来的歌谣里，无一不陈述着某个铁律。
狈给狼王出主意猎杀野鹿，不是因为他对狼王忠诚，而是他天生没有前‘腿’。而一旦狼王老去，狈的牙齿就会从身后咬断他的血管。然后蹦蹦跳跳地依附于新的狼王，哪怕为此祸害光先前的整个族群……（注）
“噢呜呜！”群山之间，有苍狼在嚎叫，深远而悠长，就像在召唤已经死去的英雄。
火堆旁，骠骑将军，江浙行省左丞，浙西宣慰使，飞山蛮土司杨完者通贯，猛地站了起来，极目远眺。
月光很亮，却不足以照见三里之外的岩石草木。在‘阴’暗处，仿佛有很多猛兽在悄然潜行。随时都可能靠到他身边来，猛然‘露’出冰冷的牙齿。
“大哥，怎么了？”杨完者的两个弟弟，杨通泰和杨通知也警觉的站了起来，手按腰间刀柄，低声询问。 ↑返回顶部↑