第1199章 殷商后裔？（1 / 2）
朱桢正要转过头去继续看节目，可却听允熥说道：“二哥，你可还记得，当年上学学《史记》之时，殷周之交的东夷诸侯攸侯喜？”
“这，”允炆想了想，才说道：“官家，我记得攸侯喜乃是殷商末年东夷之中淮夷一部诸侯，忠于商纣王。周武王元年商纣王派出攸侯喜带兵攻打其它东夷部族，周武王趁机伐纣，于牧野击败商纣王，商纣王撤到鹿台，随即自焚而死。周武王遂得天下。”
“攸侯喜得知周武王东征之事后意图勤王，但未及返回即传来商纣王自焚而死之事。攸侯喜停止勤王，其后不知所踪。”
“你不觉得此事很是奇怪么？”允熥笑着说道：“攸侯喜当时拥兵数万，可其后却不知所踪。”
“确实有些奇怪。”允炆听到允熥的话，也思索起来：“官家，当时中原人少，拥兵数万已是强大的诸侯，不论是之后不听从周武王之号令反叛，还是接受周武王的册封为诸侯，都应该在《史记》中有所记载才是。”
“大约是当时的史料流传下来的甚少，并无有关攸侯喜的记载。太史公也不知晓，所以未敢在《史记》中乱写。”允炆猜测道。
允炆的猜测很有道理，商周之交的时候连羊皮纸和丝绢都没有，文字都是刻在鼎上，很多事情都没能记载下来流传后世。
但允熥和他说这么半天话可不是要得到这么一个结论的。他听完允炆的猜测后，笑道：“你的猜测也有道理，但最近传来的消息，或许攸侯喜另有其他去处。”
允炆正要询问，忽然听到从允熥的右侧传来声音：“官家，莫非当年攸侯喜带领部众去了汉洲大陆不成？”
“六叔，你这忽然插话，吓了侄儿一跳，不过你的猜测不错，我确实认为，攸侯喜当年可能带领部众去了汉洲大陆。”允熥说道。
允炆马上露出了惊讶的表情。这实在是太难以置信了。攸侯喜当年竟然带领部众去了刚刚发现的汉洲大陆？不仅是他，即使是听出允熥的意思提出猜测的朱桢也很惊讶。
“怎会如此？”朱桢说道：“他怎么可能在两千多年以前就去了汉洲大陆？”
他完全难以相信。经过允熥的提醒，皇族中很多人都仔细研究了大明之前历朝历代，尤其是三代之时所使用的武器、农具或其他用具，知晓当时的船只很落后，航海技术更是接近于零，从山东出海前往汉洲大陆的可能太小了。
“不瞒六叔说，侄儿也觉得这十分不可思议，难以想象。可我召见方鸣谦的时候，他却给了我这样一件东西。”一边说着，允熥一边拿出一件东西。允炆与朱桢定睛看去，见到在允熥手中的，是一件玉器。
“一件玉器？这又如何？”朱桢不解。
“六叔，侄儿这几年分封藩王、南征西讨，在击败撒马尔罕国后又有极西之国的使者拜见侄儿，所有拥有文明的国家的几乎都有所了解。可这其中，除了大明，还有哪国之人喜欢玉器？”
“确实只有大明和附近被大明影响的番国之人喜欢玉器，可汉洲大陆的人是新发现的人，其它国家不像大明这般喜好玉器，汉洲大陆的土人未必就不能喜欢玉器。”朱桢说道。
“六叔说的也有道理，可这块玉，”允熥举起手里的玉：“它的雕刻十分类似于从三代之时的殷商流传下来的玉器的雕刻手艺。”
“什么？”听到这话，朱桢顿时激动起来。在遥远的地方也有文明喜欢玉器并且不是受到汉人的影响，这虽然奇怪，但未必不可能；可若是连雕刻工艺都与殷商的玉器一样，这就十分不同寻常了。这代表着这个文明肯定与中华文明有所联系。
“这是真的？官家？”朱桢问道。他并不知道殷商的玉器样式如何，只能出言询问。
在这个年代如此询问皇帝颇为无礼，不过允熥却并不生气，而是笑着说道：“我在宫中藏有两块殷商时期的玉器，六叔若不信，可以取来与这块玉对比。”
“官家岂会看错？对比就不必了。适才我只是太过惊讶，才问出了这句话。”朱桢反应过来自己刚才的话不太合适，忙说了几句，随后又转回有关汉洲土人的话题：“这样说来，汉洲的土人果真是殷商后裔。”
“未必全是殷商后裔，但必定与殷商有关。”允熥又道：“你们或许还不知晓，在十二叔所占之地的南边，大约纬度20度的地方，有一国，建造了巨大的高台，即使大明也没有能与之相提并论的建筑。”
“侄儿当时听方鸣谦说了之后却马上想到了商纣王所建之摘星楼，因木楼年深日久已经毁坏，只剩下摘星台。方鸣谦所说的高台，或许就是仿照当年商纣王建造的摘星楼所建。同样因为年深日久木楼毁坏。”
“在汉洲大陆还有拥有文明的人？为何我去拜访方鸣谦的时候他并未告诉我？”朱桢惊讶的问道。
“汉洲大陆确实有还有文明之人，只是侄儿为稳妥起见，让方鸣谦暂时不要对其它人说。所以他并未告诉六叔你，六叔你可千万不要责怪他。”
“这个文明到底如何还不知晓，因当时方鸣谦所带领的人太少，即使整个向东探索的将士都算上也没有多少人，所以不敢轻举妄动，并未与当地人见面就撤走了。”
“这样也好。即使他们是殷商后裔，也未必会认两千多年后从故土前来的之人。可这样一来，广大的汉洲大陆留给大明的领土并不多，有十二弟一人在汉洲已经足够，不需另外分封藩王了。”朱桢略有些可惜的说道。他是很想去开拓新大陆的，但好像不需要他去开拓了。
“侄儿倒是觉得，需要有人去教化他们。”允熥说道：“殷商虽然也为我中华文明之祖，但时至今日经过周武王设立周礼、春秋战国的诸子百家、汉代尊儒等之后，今日之中华文明已经与殷商时大为不同，应当有人去教化这些人，让他们学习时至今日的中华文明。”
“而且此时这些殷商后裔未必有多强。”允熥说道：“之前在西域，击败撒马尔罕国后，我曾短暂俘虏帖木儿。他与我说，文明的的发展与交流关系很大，多与外藩交流的国家文明更先进。” ↑返回顶部↑
“这，”允炆想了想，才说道：“官家，我记得攸侯喜乃是殷商末年东夷之中淮夷一部诸侯，忠于商纣王。周武王元年商纣王派出攸侯喜带兵攻打其它东夷部族，周武王趁机伐纣，于牧野击败商纣王，商纣王撤到鹿台，随即自焚而死。周武王遂得天下。”
“攸侯喜得知周武王东征之事后意图勤王，但未及返回即传来商纣王自焚而死之事。攸侯喜停止勤王，其后不知所踪。”
“你不觉得此事很是奇怪么？”允熥笑着说道：“攸侯喜当时拥兵数万，可其后却不知所踪。”
“确实有些奇怪。”允炆听到允熥的话，也思索起来：“官家，当时中原人少，拥兵数万已是强大的诸侯，不论是之后不听从周武王之号令反叛，还是接受周武王的册封为诸侯，都应该在《史记》中有所记载才是。”
“大约是当时的史料流传下来的甚少，并无有关攸侯喜的记载。太史公也不知晓，所以未敢在《史记》中乱写。”允炆猜测道。
允炆的猜测很有道理，商周之交的时候连羊皮纸和丝绢都没有，文字都是刻在鼎上，很多事情都没能记载下来流传后世。
但允熥和他说这么半天话可不是要得到这么一个结论的。他听完允炆的猜测后，笑道：“你的猜测也有道理，但最近传来的消息，或许攸侯喜另有其他去处。”
允炆正要询问，忽然听到从允熥的右侧传来声音：“官家，莫非当年攸侯喜带领部众去了汉洲大陆不成？”
“六叔，你这忽然插话，吓了侄儿一跳，不过你的猜测不错，我确实认为，攸侯喜当年可能带领部众去了汉洲大陆。”允熥说道。
允炆马上露出了惊讶的表情。这实在是太难以置信了。攸侯喜当年竟然带领部众去了刚刚发现的汉洲大陆？不仅是他，即使是听出允熥的意思提出猜测的朱桢也很惊讶。
“怎会如此？”朱桢说道：“他怎么可能在两千多年以前就去了汉洲大陆？”
他完全难以相信。经过允熥的提醒，皇族中很多人都仔细研究了大明之前历朝历代，尤其是三代之时所使用的武器、农具或其他用具，知晓当时的船只很落后，航海技术更是接近于零，从山东出海前往汉洲大陆的可能太小了。
“不瞒六叔说，侄儿也觉得这十分不可思议，难以想象。可我召见方鸣谦的时候，他却给了我这样一件东西。”一边说着，允熥一边拿出一件东西。允炆与朱桢定睛看去，见到在允熥手中的，是一件玉器。
“一件玉器？这又如何？”朱桢不解。
“六叔，侄儿这几年分封藩王、南征西讨，在击败撒马尔罕国后又有极西之国的使者拜见侄儿，所有拥有文明的国家的几乎都有所了解。可这其中，除了大明，还有哪国之人喜欢玉器？”
“确实只有大明和附近被大明影响的番国之人喜欢玉器，可汉洲大陆的人是新发现的人，其它国家不像大明这般喜好玉器，汉洲大陆的土人未必就不能喜欢玉器。”朱桢说道。
“六叔说的也有道理，可这块玉，”允熥举起手里的玉：“它的雕刻十分类似于从三代之时的殷商流传下来的玉器的雕刻手艺。”
“什么？”听到这话，朱桢顿时激动起来。在遥远的地方也有文明喜欢玉器并且不是受到汉人的影响，这虽然奇怪，但未必不可能；可若是连雕刻工艺都与殷商的玉器一样，这就十分不同寻常了。这代表着这个文明肯定与中华文明有所联系。
“这是真的？官家？”朱桢问道。他并不知道殷商的玉器样式如何，只能出言询问。
在这个年代如此询问皇帝颇为无礼，不过允熥却并不生气，而是笑着说道：“我在宫中藏有两块殷商时期的玉器，六叔若不信，可以取来与这块玉对比。”
“官家岂会看错？对比就不必了。适才我只是太过惊讶，才问出了这句话。”朱桢反应过来自己刚才的话不太合适，忙说了几句，随后又转回有关汉洲土人的话题：“这样说来，汉洲的土人果真是殷商后裔。”
“未必全是殷商后裔，但必定与殷商有关。”允熥又道：“你们或许还不知晓，在十二叔所占之地的南边，大约纬度20度的地方，有一国，建造了巨大的高台，即使大明也没有能与之相提并论的建筑。”
“侄儿当时听方鸣谦说了之后却马上想到了商纣王所建之摘星楼，因木楼年深日久已经毁坏，只剩下摘星台。方鸣谦所说的高台，或许就是仿照当年商纣王建造的摘星楼所建。同样因为年深日久木楼毁坏。”
“在汉洲大陆还有拥有文明的人？为何我去拜访方鸣谦的时候他并未告诉我？”朱桢惊讶的问道。
“汉洲大陆确实有还有文明之人，只是侄儿为稳妥起见，让方鸣谦暂时不要对其它人说。所以他并未告诉六叔你，六叔你可千万不要责怪他。”
“这个文明到底如何还不知晓，因当时方鸣谦所带领的人太少，即使整个向东探索的将士都算上也没有多少人，所以不敢轻举妄动，并未与当地人见面就撤走了。”
“这样也好。即使他们是殷商后裔，也未必会认两千多年后从故土前来的之人。可这样一来，广大的汉洲大陆留给大明的领土并不多，有十二弟一人在汉洲已经足够，不需另外分封藩王了。”朱桢略有些可惜的说道。他是很想去开拓新大陆的，但好像不需要他去开拓了。
“侄儿倒是觉得，需要有人去教化他们。”允熥说道：“殷商虽然也为我中华文明之祖，但时至今日经过周武王设立周礼、春秋战国的诸子百家、汉代尊儒等之后，今日之中华文明已经与殷商时大为不同，应当有人去教化这些人，让他们学习时至今日的中华文明。”
“而且此时这些殷商后裔未必有多强。”允熥说道：“之前在西域，击败撒马尔罕国后，我曾短暂俘虏帖木儿。他与我说，文明的的发展与交流关系很大，多与外藩交流的国家文明更先进。” ↑返回顶部↑