第43节（4 / 4）
陆令辰俯瞰远处的京都，说：“若是唐文化在日本、明文化在韩国、民国文化在台湾能够寻得，那倒还好。我们寻找、复兴古代文化遗存尚有迹可循。可悲哀的是源于唐、明、民国的文化在传播至日本、韩国、台湾的历史过程中，早已加入了各自民族审美、民族特色，形成了独一无二的本土文化形态。
就日本而言，建筑、书法、茶道、服装等诸多领域承袭中国，但在发展中又融入了日本民族独特的审美意象，柔婉、含蓄、禅意、精致，这日本民族的风格意蕴，并不是恢弘大气、富丽堂皇的大唐盛世雄风。
韩国、台湾亦是如此。
这些被世人所接受认可的是印上他们民族烙印的文化形态，而不是中国的，汉、唐、明和民国。如今，中国早已在历史文化传承中丢了根脉，我们一无所有，而他们的文化却传承发扬，源远流长。”
听闻如此，一时间姑娘们都沉默无言。
“可是文化复兴、文化传承是多么宏大的命题，我们力量微薄，能做什么？”
“那就从小做起，从点滴做起。在日本你们可以轻松惬意地穿上和服，在中国为何不能穿上汉服？日本时常有穿传统和服的风尚，中国也可以复兴传统汉服的风尚。” ↑返回顶部↑
就日本而言，建筑、书法、茶道、服装等诸多领域承袭中国，但在发展中又融入了日本民族独特的审美意象，柔婉、含蓄、禅意、精致，这日本民族的风格意蕴，并不是恢弘大气、富丽堂皇的大唐盛世雄风。
韩国、台湾亦是如此。
这些被世人所接受认可的是印上他们民族烙印的文化形态，而不是中国的，汉、唐、明和民国。如今，中国早已在历史文化传承中丢了根脉，我们一无所有，而他们的文化却传承发扬，源远流长。”
听闻如此，一时间姑娘们都沉默无言。
“可是文化复兴、文化传承是多么宏大的命题，我们力量微薄，能做什么？”
“那就从小做起，从点滴做起。在日本你们可以轻松惬意地穿上和服，在中国为何不能穿上汉服？日本时常有穿传统和服的风尚，中国也可以复兴传统汉服的风尚。” ↑返回顶部↑