第24节(1 / 4)

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  而说到这里,川东地区又恰好是古代巴国的根基所在,因地处多民族混居的区域,许多地方的巫术、法术,在融合了湖广地区的各个派别后,就形成了如今川东地区,法派的与众不同。这些法术大多门槛较低,且省去了许多繁琐的步骤。加上战乱的关系,多数就开枝散叶到了民间,并未非常系统地形成某个派别。
  这就让身怀这方面手艺的人,在民间无知的百姓眼里,成了所谓的“高人”。而事实上,这些高人的手艺大多比较单一,只会某一种法术,也大多并不以此为生,通常和普通农民一样,只是在百姓有需要的时候,简单地搭手帮上一把。
  “麻油婆”就是其中的一种。
  在川东地区,有很多用“公”和“婆”来称呼这一类玄学人士,这个字眼,仅仅为了区分性别。因为这些法术大多是女脉单传或者男脉单传。而称谓之中,有“婆”字的,那就多得很。例如麻油婆、问米婆、观花婆等。
  麻油婆的手艺,我虽然没有亲自见过,但是我听师父说起过。她们会用到一个酒杯。酒杯里有半杯麻油。而麻油婆在问事的时候,通常会要了对方的生辰八字,然后手里捏着一根细细的灯芯麻绳,每问道一个关键的地方,就在绳子上打一个结,问完之后,就将绳子一头泡进麻油酒杯中,等浸染了之后,再用舌头品尝绳子上的麻油。据说这样就可以在麻油婆的脑子里产色幻象,而这个幻象,通常有着一定的因果和预示性。
  我曾问过师父,那是一种怎样的幻象。师父说他也不知道,只听说麻油婆自己的眼前会出现一个画面。这个画面未必是真实发生过的,但总能跟这件事找到必然的联系。一旦从这个幻想中预料到结果,那就可以判断事情的轻重缓急。严格来说,麻油婆和观花婆一样,是属于灵媒类。她们自身是一个媒介,通过请神问事的手段,把一些常人无从得知的内容,有先兆性地表达出来。
  这也是为什么,李队长跟我说了麻油婆看到的幻想后,我预料到孩子离死不远的原因。无论在宗教还是普通百姓当中,绳子都是一种工具,而绳子和人相结合在一起。最主要的方式,就是束缚和捆绑。麻油婆看见的画面里,那绳子捆住了孩子的手脚并往远处拉,孩子浑然不觉,那就说明,这个绳子是要带他走的工具。
  我对李队长说了我的看法。李队长也焦急地说,这也正是要请我去的原因,因为那个麻油婆解释自己的看到的幻象的时候,也是这么说的。但是麻油婆只能问事,没有其他可以阻挡这件事发生的手段,所以她只能告诉孩子妈妈一个结果,却没办法去阻挡这个结果的发生。
  于是我大致了解了事情,但剩下很多关键的节点,我还是需要看到孩子本人,甚至是到那篇竹林里看看之后,根据分析,才能够有所定论。
  由于出门的时间很早,所以到了中午的时候,我们就已经到了镇上。镇上距离李队长妹妹的家,大约还有半个小时的脚程,于是我们中午找镇上的一家供销社食堂简单吃了些东西,就匆匆赶去了事主的家里。
  早知道我们要来,李队长的妹妹和丈夫从上午就开始在家等我们了。一看我是个这么年轻的小伙子。他们家里的人还有些不相信。不过在李队长再三担保,说这是我们村里唯一一个懂行的,帮助了村子里不少人,师父是城里有名的林道长,交给他办准是没错。我虽然被这一番吹捧搞得有点飘飘然的,但也有种骑虎难下的感觉。万一这件事我若是搞砸了,那可就是砸了师父的颜面呀。之所以答应李队长前来,其一大半的原因都是为了逃离徐大妈家,避免尴尬,现在也只能硬着头皮上了。
  简单了解了情况,和路上李队长跟我说的内容差不多。只是孩子的父亲似乎对妻子瞒着自己去找麻油婆这件事。有些不快。从他对我说话的口气来看,似乎对我们这个行业的人,还是有些瞧不上的。只不过理应有的尊重,他倒是一样没缺。我问了问孩子的生辰八字,在手心里排了九宫格一起卦。
  最后卦落,我得到的卦象是坎一宫,属水,正北方。主黑色。主冬至,主家中幼子。主人之手足。
  这个卦算是给出的讯息较为完整的,因为此刻距离小孩出现异常也就一个多星期的时间,相对而言,不算久远。而我在手心排列的这套奇门算法。也是越近的日子,算得就越准确。
  我整理了一下卦象上的东西,也为了让孩子爸爸相信我是有真才实学,于是我对他们说道,请问找到孩子的那片竹林,可是正北方?孩子父母相视一望,然后点头说是的,距离这里大约十里,已经不算这个村子了,而是邻村了。
  我点点头,又问道,请问孩子的手脚。可有明显的淤青或者捆绑的痕迹?孩子的妈妈说,当天就回来的时候,孩子没穿衣服,衣服也不知道去了哪儿,问他自己也说想不起来。可是最近这几天,的确是看到孩子双手的手腕脚腕上。出现了好像被什么东西给套紧了,血脉不畅的淤痕。不仅如此,连孩子的腰上都有这个痕迹。说到这儿,孩子的妈妈哭了起来,她说,这就跟我们村子里那个麻油婆说的内容很像。孩子的手脚都被绳子捆住了。
  考虑到卦象中的时间是冬至,算了算日子,应该比孩子出事的那天早10来天的样子。于是我问道,在冬至那天,孩子有没有做过什么事让你们觉得印象深刻的。孩子的爸爸这时候说道,这么久的事。他们也不太记得了。但是那个时候孩子每天都在上学,感觉都差不多,没有什么特别值得记起来的地方。
  我心里摇头,因为奇门卦是不会骗人的。那天附近,一定发生了点什么事。至于卦象中的属水、主黑色,这我暂时还不明白为什么,只是因为五行分属里,黑色就是属水的,但此刻出现在卦象中,也一定有它的解读。
  简单来说,整个卦象想要表达的含义,大概是指这家人的幼子。在冬至那阵子,在正北方做过某件事,这件事和黑色的属水东西有关,而直接关联的,就是幼子的手脚。
  于是我提议,我想看看孩子。孩子的爸爸对我说。那你跟我来吧,孩子刚才吃过午饭,现在在里头玩呢。我问他说,孩子除了变得内向沉默,对周围的事情提不起兴趣之外,还有别的症状吗?孩子爸爸说,那倒是没有,家里的亲戚,还有来看他的邻居和同学,他都能够认识,也要大招呼,感觉孩子就是那天不知道发生了什么事。一直有些恍惚罢了。
  听他这么说,我知道,他其实对于找来我这样的人看孩子,心里还是多少有些不信任的。只是他的大舅子也就是李队长热心帮忙,他不好意思直接拒绝罢了。我倒无所谓,能力范围内。能帮就帮,至于别人信或不信,那本身也不是我能说了算的。
  走到屋里看到孩子正在小凳子上趴着画画,看到我进去的时候,抬头看了我一眼,却也没说什么,继续低头画画。孩子的爸爸说,幺儿,有个叔叔来看你了。
  幺儿,是四川地区对家中孩子疼爱时候的一种称呼。于是我笑嘻嘻地走过去,试图装出一副邻家大哥哥的样子,我对孩子。小朋友,你叫什么名字呀?他没有抬头,轻声回答道,我叫张和平。我点点头,虽然我知道他看不见我这个动作,在那个年代。无数人的名字里,都有类似和平、建国、卫国、国庆之类的字眼。我凑到孩子跟前,想看看他画的画,发现画面特别抽象,看上去好像蚊香一样,一圈一圈的。就跟普通的涂鸦差不多。
  为了推翻我之前的一个怀疑。证实孩子身体里的魂魄是他自己而不是别的东西,于是我从包里摸出一个东西递给他,然后对他说,叔叔这里有个好玩的玩具,你要不要玩呀?
  这是我试探他的一个手段,因为我递给他的,是一面黄铜质地的八卦镜。
  第八十一章 .愤怒儿童
  张和平毕竟是小朋友,虽然八卦镜并不算什么玩具,但是他听我这么说,还是伸手接了过去。我对他说,那个凹下去的地方,就是一面神奇的镜子,可以把你的样子照出和一般镜子不一样的感觉哦。
  说完这句,我密切注视着他的动静,就在他将镜面对准自己的时候,这个原本安安静静的孩子。突然受到惊吓般地撒手,八卦镜掉落到了凳子上。然后他突然之间,暴怒了起来,一下子站起身,朝着我扑了过来。虽然我早已有所准备,但没想到他扑过来的动作如此迅速,于是我只能借着自己手长,朝后退了两步后,一下子就伸手抓住了张和平的腋下,将他抱了起来。
  8岁多的孩子。已经不轻了。将他抱起来只是为了让他双脚离地,没有了借力点,他就无法进一步活动。但是即便如此,他的双手还是在我的手臂上不断抓扯,双脚也开始乱蹬,面目狰狞嘴巴出现一阵阵咬合的动作,那样子,就好像恨不得把我吃掉一样。
  门外的李队长和孩子妈妈听见动静,就冲了进来。而孩子的爸爸好像是以为我要伤害孩子,于是一下子把张和平从我手上夺了过来,单手穿过他的腋下抱着他,另一只手则狠狠推了我一把,一边推一边大吼道,你干什么你! ↑返回顶部↑

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