第86节(1 / 4)

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  下本一定走主角线,没办法,这本老毛病,故事一旦开始写,就会和之前想的发生偏离,有些角色本来是锦上添花用的,写着写着感情深了,就会抑制不住的倾注笔墨,然后星辉越来越耀眼,就夺走了阳光。
  ☆、第79章 不听话
  傅居的计划进行的很顺利,溪清靠他在背后捣腾的这些小把戏, 在信仰溪水母神的巫族, 成为了族人们的新希望和信仰。
  溪清一下子成了苍族人的精神支撑, 而巫依, 败在了‘吉兆’和‘天意’下,彻底的病倒了。
  她的执念之火几乎要被这些突如其来接连不断的吉兆拍灭了,白孔雀, 金光闪闪的溪水, 夜色中的云雀歌声,这些传说中预示着苍族拥有英勇神武的族长的神示, 一个一个接踵而来,一直靠执念支撑一口气的巫依, 在疑惑和气愤中, 倒了下去,在这一方竹床上, 听着外面噼里啪啦的枪声, 和族人们兴奋的谈论声,真正体会到了生命的隆冬。
  她绝望了,亦如之前溪清的那种绝望,长夜漫漫难明, 巫依认为, 现在的苍族已经被邪魔的阴影笼罩。
  她躺在竹床上,勉力张开眼,望着穹顶, 咕噜着,念叨着。
  “那个男人……”
  那个外族人,他绝对是邪魔的化身,从巫藤开始,从她最看好的神巫接替者开始,之后是她最满意的族长接替着霞溪,再然后,是现在的溪清。
  巫依很后悔,当时就该把那个男人留下来的血脉也清除掉。
  她当时还是太自信,认为纯净的苍族血脉能将那个孩子身体里的外族血液涤荡干净。
  “要终结这一切……”巫依这样说着,看向身边的苍族少女。
  当然,并不是所有人都倾倒在天赐的神勇族长脚下。
  总会有人认同巫依的。
  恰月就是其中之一。
  自从她被拾京骗了之后,就对拾京是邪魔的延续这种说法坚信不疑。
  她在巫依身旁伺候着,为这个老年的老太太送饭梳头,对外面那群沉浸在火器中的欢乐族人,有种深深的抵触感。
  他们的欣喜使她更同情相信身边这个孤寡老人。
  身为巫者,是将毕生献身于溪水母神,不能拥有自己的子女,为溪水生,为信仰死。
  恰月认为,巫依这样奉献毕生的巫者,总比那个玷污祭坛的巫藤可信。
  而恰好,恰月的选择对巫依来说,就像暗夜中的一点荧光,她热切地渴求着这点光,反复交待她:“只要他来……恰月,只要拾京进到林子里来,你就一定要替我终结他,溪清是母神看中的最完美的领导者,是建立在彻底除掉邪魔的基础之上,不要让你的信仰受到玷污,一生都成为溪水吧!”
  神风教偷袭了两次,均被驻军以及仍是一盘散沙却好战的升级版‘狼’族用火器扫了回去。
  虽然两次都成功的抵挡了神风教的进攻,南柳却并不高兴。
  她苦思冥想着引大蛇出洞,一网打尽的办法,却怎么也想不出。
  神风教的关键人物,教主,还有那个该死的什么少主人,定不会到这里来铤而走险挖坟称帝。
  南柳恨得要死。
  今年之前,大同公主的喜恶飘渺散漫的像天上的流云,从不会特别喜欢什么,也不会特别厌恨什么。
  然而就在今年,南柳的喜好和恨意都有了明显又恒定的对象。
  她喜欢拾京,若不是脑袋上沉甸甸的公主封号压着,她可能会喜欢到发疯。
  她恨神风教以及苍族那些个听到就脑壳疼的‘溪水母神’,‘邪魔’,‘神谕’。 ↑返回顶部↑

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